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El animal simbólico (página 2)


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El hombre en si es un animal pero mas evolucionado en cuanto al contexto de lo que es su civilización ya que nada de lo porvenir le encuentra falto de recursos puesto que posee la capacidad técnica de controlar las fuerzas naturales poniéndolas a su servicio y solo se le escapa la muerte, pero aun así el hombre no tiene un lenguaje como supervivencia sino con el fin de el mismo satisfacer sus necesidades como ser humano en una civilización diferente a lo que se ve en el mundo natural. El hecho de que pueda fabricar una maquina para satisfacer su economía de energía es mucho mas desarrollado que un animal que utiliza los medios naturales como son sus extremidades o un poco de ingenio que les brinda la naturaleza. La dignidad de nuestra condición nos viene de que somos algo menos que los demás seres que actualmente que existen según Giovanni Pico. A las demás cosas no le queda más remedio que ser lo que Dios ha creado y que se conserve como su divina voluntad. Aun así, el hombre mismo entra en un conflicto en si mismo si es un animal o si se cataloga como categoría extrahumana, lo que es decir que el hombre es creación y no evolución ya que son teorías que no son compatibles. Gracias a la teoría de Charles Darwin de la teoría de la selección natural, se puede decir casi a ciencia cierta que el hombre es una transformación evolucionista de los homínidos y los primates como genética inicial en su evolución. Desafortunadamente, la ignorancia de muchos, hace que la teoría de la evolución sea descabellada ya que el hombre odia admitir que hace parte de las bestias.

Se dice que la comunicación es la complejidad de nuestro mundo ya que el hombre se comunica con lenguaje verbal y los animales con sonidos que son una comunicación muy diferente. Sin embargo mas a fondo esta comunicando algo el sonido que emite el animal y el hombre no lo interpreta pero allí esta la comunicación. La expresión: "a los animales la inteligencia les sirve para procurarse lo que necesita y parece estar exclusivamente al servicio de sus instintos", resulta un cierto modo falso porque los animales no tienen instinto. Se ha dicho por muchos años que los animales están regidos por instintos cuando en la realidad no lo es ya que tiene que haber un factor que argumente la teoría del conductivismo para que este no se caiga. De ser así, el hombre actúa por instinto y el hombre vuelve a entrar en conflicto consigo mismo nuevamente. El hombre es un animal simbólico porque un símbolo es un signo convencional acordados por miembros de la sociedad humana para referirse o comunicar algo ya que es lenguaje que el mismo ha construido y puede crear códigos o lo que el desee. Como por ejemplo: las palabras y números son símbolos. Cualquier cosa natural o artificial puede ser un símbolo si nosotros queremos que lo sea. Los símbolos se refieren sólo indirectamente a la realidad física y sin embargo apuntan directamente a una realidad mental, pensada, imaginada, hecha de significados y de sentidos. Nosotros nos damos nombres para referenciarnos a algo, pero es porque el puede en un mundo que el desea que sea lógico. Pero ¿porque el elefante se llama elefante y no murciélago? ¿Por qué la anaconda es anaconda y no servilleta? ¿Por qué el cocodrilo es cocodrilo y no un avión? El puede cambiar su propia realidad.

 

 

 

Autor:

Jeffrey Toro Bylander

"Jeffry Yeah"

Facultad de la comunicación social

Programa de la comunicación grafica

Comunicación e investigación

Jaime Suarez

Universidad Autónoma de Occidente-Cali

03-septiembre-2007

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