- El lugar de un encuentro
- La marca del pasado
- La búsqueda de la indiferencia
- La revuelta íntima
- Bibliografía
Remedi Allione, Eduardo
pp. 25-55
Síntesis
El lugar de un encuentro
Para el estudio de la institución se toman en cuenta diversos factores que se articulan y se complementan entre sí, siendo éstos: prácticas y desarrollo curricular, formación docente, procesos de evaluación, propuestas didácticas, etc. estos temas se centran en el curriculum como una expresión de prácticas de acción manifestadas en un plan que es adoptado por los docentes de forma analítica. De esta interrelación resultan tres factores primordiales, que son: la institución, la cultura institucional y los sujetos institucionales.
La marca del pasado
Toda institución se traza una historia en la que se pretende lograr un significado a la identidad individual y colectiva. De acuerdo a Remedi "en esta búsqueda, nuestro interés no está en hacer una historia de la institución; en realidad pretendemos construir una historia de los hombres en la institución" (2004, p. 28). Las instituciones son consideradas como entes que poseen una personalidad y características propias, que en el transcurso de su vida se van formando una historia que permite anticipar el futuro desde una perspectiva optimista o pesimista respecto a cómo se concebirá la institución producto del juego institucional antagónico. La institución coloca al sujeto en la disyuntiva de elegir y reconocer su ejercicio.
Las instituciones asientan su alma y personalidad en los sujetos que las integran que son quienes conservan la memoria institucional que va evolucionando con los cambios de sus sujetos. Las instituciones acuñan el concepto de hipertrofia de la memoria institucional, para explicar acontecimientos que tienden coagularse, hacerse rígidos e inamovibles dentro de la colectividad de recuerdos, presentando facilidad para exhibir nuevas interpretaciones o cambios.
Según Remedi "los momentos rituales sedimentados en la rigidez de roles operan para los sujetos institucionales como guión general pautado de tal manera que la institución se asemeja, por momentos, al libreto no escrito de una obra teatral" (2004, p. 31). La memoria institucional forma parte de la memoria de grupo episódica, que se distingue de los recuerdos encubridores que son en donde se olvidan hechos importantes y se conservan hechos aparentemente insignificantes. En la memoria institucional, se encuentran los momentos rituales y los hábitos de grupo en general, que son repetitivos condicionando la conducta y el comportamiento de la actualidad, sin saber ni poder determinar su origen; lo anterior sirve de coraza protectora contra lo inesperado y no sucedido o pasado, como una forma de auto conservación.
Los sujetos institucionales juegan diversas funciones dentro de la vida de la institución según convenga a sus intereses, como la de intimidación, propaganda racional, propaganda irracional, para presionados a asumir hábitos validados por la institución para poner fin a la memoria.
En los mecanismos de defensa para preservar la memoria colectiva de la institución: el olvido de la historia y la no asociación de elementos, pretende darle autoridad desechando lo no conveniente y reconociendo lo útil, como la historia oficial para introducirla dentro de las estructuras institucionales.
La búsqueda de la indiferencia
En el aspecto anterior se habló de la historia, en este se abundará sobre el presente pero con el pasado en su interior porque no puede prescindir de él, de tal manera que la institución y el presente se comprendan como la mediación con lo real. La institución es el lugar de hacer, es la que permite o prohíbe, es en donde se reproduce y desarrolla su propia cultura, que está compuesta a su vez por subsistemas de pensamiento y acción; la atribución de lugares, expectativas de roles, etc. y por la formación y socialización de los diferentes sujetos. Estos tres aspectos al conjugarse dan sentido a la cultura institucional.
La cultura institucional es externa pero también interna, es la doble condición psíquica de lo incorporado y del depósito, es por esta doble función que el sujeto se convierte en sujeto institucional y la institución se convierte en restructuración y de receptáculo de lo indiferenciado.
El sujeto forma parte de varios grupos y estructura su ideal del yo tomando como referencia diversos modelos, sobre estos ideales se conforma el ideal colectivo donde se manifiestan los pasajes constitutivos de la realidad psíquica.
Todo grupo tiene una identidad que lo caracteriza, en la que no se reconocen identidades individuales sino colectivas, que articulan una "memoria histórica grupal" asentada sobre la trayectoria personal e institucional.
En la búsqueda de las situaciones institucionales se hacen evidentes las interrelaciones macro/micro, como las conexiones entre las políticas educativas, la implementación de nuevas reformas y el movimiento organizativo institucional. Dentro de la institución se destaca a los profesores y/o alumnos para indagar:
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