Estudios de liderazgo: Principios y métodos de la naturaleza, contexto y liderazgo de la Iglesia
Enviado por Victor Manuel Zesati
Introducción
El Nuevo Testamento implica que somos llamados para un propósito, "debemos de entender la iglesia como que Dios respira de adentro hacia fuera".1 Jesucristo es la cabeza de la iglesia. Toda la eclesiologia descansa sobre esa verdad básica. Sin Cristo no hay iglesia. No hay otro fundamento sobre el cual la iglesia pueda ser constituida (1 Cor. 3:11). La doctrina de la Iglesia se basa en "la autorevelación de Dios". El estudio de la iglesia empieza y termina con Jesucristo.
Las formas de la iglesia siempre están cambiando. Varios modelos y estructuras organizadas han sido usados con eficacia a través de la historia de la iglesia. En el año 381 d. C. un concilio de la iglesia en Constantinopla confirmó la creencia establecida en "la Iglesia única, santa, universal, y apostolica". La naturaleza de la iglesia; unidad, santa, universal y apostolica, nos ayuda a reconocer la presencia de la verdadera iglesia, cualquiera sea su forma. 2
La Naturaleza de la Iglesia
Primero: La Iglesia es Elegida por Dios (Efesios 1:4; 2 Tes. 2:13).
Dios ha de haber tenido un tiempo marabilloso trasando todas las cosas (Hech. 15:18). ¿Qué tantos Planes tenia Dios? Todos, Dios formo la Iglesia, planeo el reino en la eternidad. 3
Dios nos eligio para purificarnos, y asi tener intimidad con El. El propósito de su eterna elección fue para crear un compañerismo, el compañerismo con Dios. El hombre solo puede tener esa intimidad si es santo. Pues, Dios tiene que santificarnos; tiene que redimirnos en Cristo y darnos la santidad de Cristo. En Cristo somos irreprensibles y santos, para que nos acerquemos directamente con Dios y convivamos felizmente con El.
La elección no sólo nos carga la mitad del camino, sino todo el camino hacia con Dios. Elección nos lleva a santidad; te hace sin mancha, limpia de todo pecado como un sacrificio perfecto hacia la presencia de Dios. 4
¿Por qué Dios nos eligio? "De acuerdo a su buen beneplasito de su voluntad, para la alabanza de la gloria y su gracia" (Ef. 1:5, 6). "La alabanza de su gloria" (Ef. 1:12) Esta es la rasón por lo cual somos elegidos. El tema se mensiona por toda la Biblia: La gloria de Dios.
Los creyentes deben de entender que no sólo somos gente insignificante que valemos cualquier cosa, "suerte" aun estando en el cuerpo. Los creyentes son amados especilmente por Dios, escogidos antes de que el mundo principiara. 5
La Iglesia no esta completa, por que nosotros debemos de edificarla, esta en proceso. La iglesia es un organismo. La iglesia es el corazón de Dios (1 Cor. 3:7-8).
Segundo: La iglesia es Unidad
La Iglesia es Unidad, esto significa que la unidad es extremamente. Por medio del Espíritu Santo. Por medio del Señor. Por medio del bautismo. 6
La Iglesia es una porque Cristo es uno. Hay un solo cuerpo de Cristo; entonces hay una sola iglesia de Cristo. Pablo escribío: "un cuerpo, y un espíritu, como fuiste también llamados a una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos" (Efesios 4:4-6).
La unidad de la iglesia está basada en la unidad de Dios y la intima relación entre el Padre y el Hijo (Jn. 17:20, 21). La unidad de la iglesia no se encuentra en una elaborada unión organizada, ni en la uniformidad institucional entre sus miembros, sino en la unión espíritual de todas las personas que pertenecen a Dios a traves de Cristo.
La unidad en Cristo es un misterio que aceptamos por fe y buscamos demostrar en el cuidado mutuo y el servicio. Nuestro compromiso con la unidad de la iglesia involucra la voluntad para alimentar y servir a los demás, no esperar ser alimentados y servidos nosotros mismos 7
Cualidades que mantienen la unidad: (Ef. 4:2)
Humildad, la importancia de esta virtud surge del hecho de que es parte del carácter de Dios. 8 La persona humilde reconoce se dependencia de Dios, no busca el dominio sobre sus semejantes, sino que aprende a darles valor por encima de si mismo (Prov. 3:34; 29:23). El Señor es el paradigma de la humildad (Mat. 11:29).
Mansedumbre, es aquella serenidad de espíritu pasificca y humilde, en virtud de la cual el hombre no se deja arrebatar fácilmente de la cólera con motivo de las faltas o el enojo de los demás Prov. 16:32; Sgo. 3:7, 13). La mansedumbre es una gracia cristiana (1 Tim. 6:11) adquirida por Moises (Ex. 2:22), debe adquirirse por todos los que quieren ser como Cristo (Gal. 5:23; 6:1).
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