Festividad del día de la Virgen de Guadalupe en la Costa Chica

Introducción

El presente trabajo tiene por objetivo dar a conocer el día de la virgen de Guadalupe, ya que es el 12 de Diciembre; es una tradición mexicana para todos los mexicanos y principalmente para los católicos, fecha en la que la virgen se le apareció 4 veces a Juan Diego Cauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac.

Hernán Cortés llegó con sus naves a las costas de Veracruz, en Yucatán, el 11 de abril de 1519. El 16 de agosto de 1519, empieza su expedición hacia México Tenochtitlán. Durante el viaje, Moctezuma II se enteró de que Cortés se había aliado con los tlaxcaltecas, un pueblo enemigo de los aztecas.

El emperador furioso ordenó entonces que mataran a Cortés y a todos sus hombres. Pero a pesar de esto, el 8 de noviembre de 1519, Hernán Cortés llegó a la ciudad de Tenochtitlán.

Pocos días después de la llegada de Cortés, Moctezuma fue hecho prisionero. En mayo de 1521, se inició el ataque contra Tenochtitlán que implicara varios meses de combates. El 13 de agosto de 1521, con la captura de Cuauhtémoc, Tenochtitlán cayó definitivamente en manos de los españoles. Sin embargo, hay que recordar que hubo elementos que facilitaron la caída del pueblo azteca.

Entre ellos, las profecías que anunciaban la llegada de tiempos malos, de un destino funesto para los aztecas. El hecho que esperaran el regreso de Quetzalcóatl y que creyeran que Hernán Cortés era él.

Y finalmente, las alianzas de los españoles que los pueblos enemigos de los aztecas. La mezcla de todo esto provocó la caída de Tenochtitlán. Poco a poco, se inició la tarea de evangelización por parte de los españoles. Se destruyó todo lo que tuviera que ver con las creencias de los aztecas. Los templos fueron destruidos o quemados así como las representaciones, estatuas de las divinidades aztecas. Se intentó destruir la lengua, las artes, todo lo que tuviera que ver con la cultura de los indígenas.

Empezó entonces un proceso de conversión religiosa de los indígenas. Muchas personas fueron bautizadas, se construyeron iglesias. Los españoles quisieron imponer el cristianismo por encima de la religión de los pueblos indígenas.

Según el relato Guadalupano, a la conquista militar de México-Tenochitlán, siguió la conquista espiritual de sus pobladores.

La fe cristiana rápidamente asimilada por los indígenas, se fortaleció cuando la virgen de Guadalupe se apareció en el cerro del Tepeyac, según el relato del indio Juan Diego.

Como prueba, Juan Diego presentó al obispo Fray Juan de Zumárraga la imagen de la virgen impresa en un ayate de tela burda. Esto ocurrió en el año de 1531. Vista con escepticismo por los primeros misioneros, la imagen se hizo popular entre indígenas y mestizos; su fama creció en el siglo XVII cuando se pidió su intercesión para evitar las pestes e inundaciones que asolaban la capital.

Nombrada patrona de la Ciudad de México, se convirtió en el primer símbolo de la Nación Mexicana. A la llegada de los españoles varios reinos indígenas tenían en mente la misma idea que los conquistadores: vencer a Tenochitlán, su principal enemigo.

Después del grito de Dolores, Miguel Hidalgo utilizó su estandarte como emblema de la independencia. En el año de 1824, el congreso de la unión declara este día como fiesta nacional.

Festividad del día de la virgen de Guadalupe en la región Costa Chica

San Marcos

En el Municipio de San Marcos, perteneciente a la región Costa Chica del estado de Guerrero, realizan una misa en honor a la virgen de Guadalupe en punto de las 5 de la mañana.

Los Sanmarqueños no acostumbran a velar a la virgen desde la noche del 11 de Diciembre, por lo que realizan en la mañana del 12 de diciembre una misa, y después con mariachi le cantan las mañanitas.

Cada hora en San Marcos realizan un rosario; al medio día se realiza una misa de acción de gracias y a las 9 de la noche se realiza otra misa como muestra de celebración. Durante la misa en la iglesia de San Marcos Evangelista, el párroco invita a los feligreses a que sean más humildes, y que estas fiestas unan más a las familias. Cerca de 3 mil creyentes se dieron cita en la iglesia donde se espera que se conmemore la misa.

Ayutla

Este día de fiesta se transforma llenándose de algarabía, sus calles centrales se cierran y la tradicional música de viento suena por todos los rincones del pueblo.

Hay jaripeo, las veladas religiosas son un momento realmente bello, toda la comunidad convive de una manera especial. La danza de los moros transcurre prácticamente durante toda la noche acompañada de procesiones. En el templo de la Villa se quema el castillo y los populares toritos.

Al atardecer los pequeños corren hacia los juegos mecánicos. Así finaliza el día y comienza la noche, aquí nadie apaga la luz hasta que se termine el guateque. Todos contentos disfrutan de este maravilloso día. Los barrios que más destacan por su organización y por su folklore, son el barrio de San Felipe, en donde se realiza un tianguis comercial; además en este día asisten las danzas de los diablillos, los apaches, las mulitas y los 7 vicios.

Florencio Villarreal

Cuando comienzan a llegar los vacacionistas o jóvenes que estudian fuera de esta población empiezan a llegar por el mes de diciembre, ya que el 12 de diciembre festejan el día de la virgen de Guadalupe; los habitantes de este municipio la velan el día 11 de diciembre y en distintas comunidades realizan un rezo.

En la iglesia el sacerdote realiza una misa a las 9 de la noche y además asiste la danza de los pajaritos que es infantil y algo especial para la juventud y el disfraz del Tigre y el del terrón haciendo con esto las delicias del público asistente que se da cita desde despuntando el alba y todo esto se retira a las 12 de la noche.

Ya que después se reparte la comida. Las costumbres de esta comunidad tienen un gran arraigo y un número considerable de seguidores entre habitantes.

Cuajinicuilapa

Las peregrinaciones son las más acostumbradas que realizan los mexicanos, ya que comienzan desde el 1 de diciembre; y terminan hasta el día 12 de diciembre por la mañana asiste la danza de la tortuga de arenal y por la tarde en la iglesia principal del pueblo hacen una misa de celebración. El 11 de diciembre por la noche velan a la virgen y la gente de esta población lleva veladoras y flores como ofrenda, también asiste la música de viento para cantarle las mañanitas, además acostumbran a rezar y pedir por todo el pueblo mexicano.

En la noche acostumbran a dar barbacoa de res (hecho a la tierra), mole de guajolote, tamales de carne cruda, mole de cabeza de cerdo, pozole blanco y verde, de bebida dan chilate.

San Luis Acatlán

El 12 de diciembre, Día de la Virgen de Guadalupe, se celebra en el barrio de La Villa. Las peregrinaciones de los barrios y comunidades al templo parroquial inician el 1 de diciembre; en ellas intervienen los ganaderos, las costureras, las cocineras, etc. El día 11 corresponde a los choferes que vienen desde Acapulco, junto con sus familiares; a su paso por los pueblos, se les unen sus habitantes con música de viento y cantos. Las gentes de San Luis Acatlán salen a su encuentro.

Las mujeres visten con huipil de Yolo Xóchitl y los niños con ropa de manta, también bordada. El festejo termina con una misa solemne en la parroquia central.

Horca sitas, Arroyo Cumeapa y otros poblados festejan a la Virgen de Guadalupe en distintas fechas, para poder concurrir a la "fiesta grande" de la cabecera el 12 de diciembre.

Cautepec

La tradición del día de la virgen de Guadalupe es una de las más populares de esta población, cada vez se incrementa el grupo de mexicanos creyentes que asisten a la misa y a las peregrinaciones dando gracias a la virgen, muchas personas acostumbran a hacerle promesas a la virgen y velarla cada año con el fin de que todos estén bien de salud. Es lo que han realizado la gente de diversas comunidades de este municipio.

Además la feria regional atrae a visitantes de diversos lugares. En las veladas, al término del rezo la gente acostumbra a dar de comida barbacoa de res, tamales de pollo, atole de ciruela, dentro de las bebidas reparten el chilate. Esta celebración, la cual se venera en la parte alta del pueblo, en la llamada Ermita. Un sábado antes se realiza la misa en la Piedra Ancha, localizada en la Sierra de Guadalupe.

Cópala

Este día es muy importante para esta población ya que esta celebración es una de las más importantes que celebran cada año con dicha devoción de venerar la imagen de la virgen de Guadalupe, las peregrinaciones que las realizan del 1 al 11 de diciembre en la noche de la última peregrinación velan a la virgen, además realizan un rezo y después reparten la comida a las personas que acompañaron.

Y en la iglesia principal de este municipio realizan una misa; además las personas de diversas comunidades realizan una enramada en el centro de la población en donde asiste la música tradicional del chile frito, asisten las danzas de los 12 pares entre otras.

Igualapa

El día de la virgen de Guadalupe es una de las tradiciones religiosas, además sus peregrinaciones que más realizan en diversas comunidades de este municipio. La más sobresaliente es la música.

En varias partes del municipio existen bandas de "chile frito" y grupos musicales de género versátil. Las danzas que asisten en este día son: Los Diablos, Los Flecheros, La Conquista de México, La Tortuga, El Macho Mula, El Toro de Petate, Los Tlaminques y otros.

Las comidas representativas de esta gran tradición son: mole rojo y verde con carne de cerdo, guajolote o pollo; tamales con carne de cerdo o de iguana y de elote; pozole blanco y verde; barbacoa de chivo o de res. En bebidas: atole de piña, y aguardientes que se obtienen de la fermentación del maíz y del jugo de caña de azúcar.

El municipio cuenta con muy pocos centros turísticos, pero podemos señalar que donde asiste más gente en este día es en el templo católico de la cabecera municipal, el zócalo, los balnearios de Huacapa, la Pata de la mula, la Zihuapila y el río Quetzala.

Juchitán

En este municipio la mayoría de la población es de la religión católica. En todas las comunidades se realizan fiestas religiosas, sociales y luctuosas. Pero la tradición de la virgen de Guadalupe que es el día 12 de diciembre es una de las más populares que suelen realizar.

Las personas acostumbran a dar tamales de pichinga (mejillón); tamales oaxaqueños acompañados con atole de arroz; También se acostumbra el atole de ciruela y de mango. Dentro de las bebidas hay una que se prepara con ginebra y agua de coco; otra es la chicha, que es una bebida fermentada de maíz, chile y aguardiente. Esta comida se suele repartir solo a las personas que acompañan al rezo.

Los rezos y las peregrinaciones comienzan desde el 1 y terminan hasta el 12 de diciembre; el 11 por la noche en cada comunidad se escuchan los cohetes de vara, ya que todos en casa velan su imagen.

Azoyú

Cabecera municipal del mismo nombre, es un municipio donde las tradiciones son lo más impactante de este bonito municipio ya que la tradición que más suelen realizar es la de la virgen de Guadalupe, este día lo celebran todos los mexicanos de esta población y las peregrinaciones son las más acostumbradas, ya que comienzan desde el 1 de diciembre y terminan hasta el 12.

Con el fin de que cada año veneran la imagen de la virgen, celebrando este día con dicha devoción. Pero el 11 en la noche velan su imagen en casa del mayordomo, la gente lleva veladoras y flores como ofrenda, asisten muchas danzas como son la de los 12 pares entre otras; terminando el rezo la gente del mayordomo empieza a repartir la comida, agua, atole etc.

Y al otro día el 12 de diciembre la gente asiste a la misa, personas de diversas comunidades del municipio realizan una peregrinación hasta llegar a la iglesia principal del pueblo. Terminando la misa llega la música de viento a cantarle las mañanitas a la virgen.

Marquelia

Este municipio es reconocido por la calidad de sus juegos pirotécnicos, como los llamados "toritos" y "castillos", ya que estos los queman el 11 por la noche que es cuando velan a la virgen, La afición de los marquelenses por la música y por la danza es de sobra conocida. Entre las danzas más populares que asisten en esta tradición son: La Conquista, Los Moros, Los 12 Pares de Francia, La Tortuga y Los Apaches.

La ropa que acostumbran a ponerse es de telas delgadas y de colores vistosos. En los hombres es usual la guayabera y el sombrero de palma. En las mujeres, la blusa o huipil blanco bordados con figuras llamativas. Entre los grupos indígenas se estila calzón de manta blanca, cotón, sombrero y huaraches.

El día 12 que es el mero día asiste la música de viento que es la que acompañara a las personas en el recorrido de dicha peregrinación.

Ometepec

Municipio de la región de la Costa Chica. Su cabecera municipal lleva el mismo nombre. En este municipio una de las tradiciones más sobresalientes que celebran con dicha devoción es la celebración del día de la virgen de Guadalupe, recordando con conmemoración el día de su aparición. Las danzas que más sobresalientes son La Tortuga y La Conquista, y Los 12 Pares de Francia.

En Ometepec, la comida está unida a las celebraciones. Y como en todo el país, es un ritual que se practica en un tiempo cíclico, representando no sólo un símbolo social, sino una actividad placentera. A la parturienta se le da caldo blanco y atole; se preparan dulces y conserva de papaya, dulce de coco o rositas de coco, pan de yema y calabaza en dulce para Todos los Santos; conserva de tejocote y jamoncillo.

Desde luego las bebidas tradicionales, como el chilate a base de arroz y cacao, macán (que es una bebida de piña y arroz muy refrescante), agua de chicayote a base de limón y semillas de chicayote, agua de limón con chía y la famosa chicha.

Tecoanapa

Municipio perteneciente a la región Costa Chica, los de esta población Predominan la católica y en menor escala la evangélica y los testigos de Jehová. Suelen ser pocos los católicos que veneren la imagen de la virgen de Guadalupe ya que dichas personas velan a la virgen en su casa.

Las peregrinaciones en cada comunidad comienzan desde el 1 de diciembre y terminan el 11 de diciembre; después de la peregrinación solo realizan un rezo; y después de cada rezo a las personas que fueron gustosas en acompañar les dan comida y agua fresca.

El 12 de diciembre que es el mero día de la virgen hacen una misa en la iglesia principal, recordando desde el día de su aparición. En Tecoanapa hay tres barrios que celebran su fiesta cada uno.

El de San Juan de Arriba o de Cantarranas. Estos barrios son dichosos de celebrar este día ya que después de la misa invitan a la gente que los acompañen a celebrar, realizan un rezo.

Las personas acompañan llevando flores y veladoras como muestra de ofrenda. Luego de terminar el rezo reparten la comida como lo que es el pozole, las enchiladas y el mole rojo. En bebidas el atole con conserva y el atole caliente que se hace con piña, tamarindo, jengibre, té de limón, canela, panela, un chorrito de alcohol y otro de aguardiente. Además asisten diversas danzas.

Tlacoachistlahuaca

Esta tradición se lleva a cabo en presencia de las danzas de Los 12 Pares de Francia, Los Tlaminques y El Baile del Toro. Las peregrinaciones las recorren en las calles de la población al son de la música de viento. Las personas que acompañan a dichas peregrinaciones se visten de inditos, así le acostumbran a decir, ya que es un traje típico El vestido de los diversos grupos étnicos tiene algunas variantes.

Entre los amuzgos, la mujer viste huipil bordado, enagua larga de color y cenefas rojas, azules o verdes; el cabello lo peinan y adornan con estambres de colores. Los varones visten cotón y calzón de manta. También ropa tejida por las mujeres. Usan sombrero de palma.

En los rezos la comida en esta celebración no puede faltar ya que dan barbacoa de res, mole rojo, y verde, atole de piña o de ciruela, las bebidas tradicionales son el aguardiente y la chicha.

Xochistlahuaca

El 12 de diciembre es una de las fechas más importantes para esta población, ya que la celebran en la localidad de Guadalupe Victoria.

En cada zona del municipio existe una forma específica de vestirse para esta tradición, de acuerdo a la etnia correspondiente. La religión católica es la que practica la gran mayoría de los habitantes; acostumbran asistir a las siguientes iglesias: la iglesia del Cerro de Las Flores y la iglesia principal de la cabecera

La comida es una de las más sobresalientes en esta celebración como son el mole de guajolote,  barbacoa de,  res y  pollo; son las que la gente prepara y reparte en esta tradición. Los rezos y las peregrinaciones son las costumbres que más realizan con devoción los católicos

La Virgen de Guadalupe y su origen

El 12 de diciembre es una fecha de suma importancia para el pueblo mexicano, pues es el día en que se celebra la aparición de la Virgen de Guadalupe, la cual es considerada "madre de todos los mexicanos".

El origen de esta celebración se remonta desde la época prehispánica. Fray Bernardino de Sahagún señala que en un montecillo que se llama Tepeyac, existía un templo dedicado a la madre de los dioses que llamaban Tonantzin, que quiere decir ""Nuestra Madre"", desde entonces venían de muy lejos, con ofrendas hombres y mujeres la visitaban, se hacían solemnes sacrificios en honra de esta diosa.

En un documento conocido como Nican Mopohua que se traduce como "Aquí se cuenta", se habla de la milagrosa aparición de "la perfecta Virgen Santa María Madre de Dios, Nuestra Reina, allá en el Tepeyac, de renombre Guadalupe".

Se dice en este documento, que en el año 1531, a pocos días del mes de diciembre, se apareció la Virgen a un indito de nombre Juan Diego; y después se apareció su preciosa Imagen delante del reciente Obispo don fray Juan de Zumárraga.

Desde entonces la tradición Guadalupana se conforma por la milagrosa aparición de la Virgen de Guadalupe al indito Juan Diego y la forma también milagrosa como se pintó en el ayate del indito ante el obispo fray Juan de Zumárraga, en diciembre de 1531 como prueba de su deseo de tener un templo en el Tepeyac.

Son varios los cronistas que dan testimonio de la gran devoción que había hacia la Virgen de Guadalupe, a la cual llamaban Tonantzin, describen como venía la gente de muy lejos y de todas partes con ofrendas y regalos para Nuestra Señora, como antiguamente se hacía con la diosa que también llamaban Tonantzin.

En nuestros días esta tradición continua muy fuertemente arraigada en la inmensa mayoría de los mexicanos, se ha convertido en parte fundamental de la identidad. El día 12 de diciembre hay misas, cohetes, música de viento y gran ambiente.

1.1 Etimología del nombre

El origen del nombre Guadalupe siempre ha sido motivo de controversias, y muchas posibles explicaciones han sido dadas.

Se cree sin embargo como la más acertada que el nombre es el resultado de la traducción del náhuatl al español de las palabras usadas por la Virgen durante su aparición a Juan Bernardino, el tío enfermo de Juan Diego.Se cree que Nuestra Señora usó el término azteca (náhuatl) de coatlaxopeuh, el cual es pronunciado "quatlasupe" y suena extremadamente parecido a la palabra en español Guadalupe.

Coa significando serpiente, tla el artículo "la", mientras xopeuh significa aplastar. Así Nuestra Señora se debió haber referido a ella misma como "la que aplasta la serpiente."

Tlaquantlanopehu: "La que tuvo origen en la cumbre de las peñas".

Tequatlasupe: "La que aplasta la cabeza de la serpiente".

Tlecuatlahlope: "La que nos salva de ser comidos".

Tlecuauhtlacupeuh: "La que viene volando de la luz como el águila de fuego".

Tlecuauhtlapcupeuh: "La que procede de la región de la luz como el águila de fuego".

1.2 La importancia de la virgen de Guadalupe

• La virgen de Guadalupe fue un famoso icono religioso.

• Ella fue humilde. Y es un ejemplo para todos los mexicanos.

• Guadalupe representa la frase "Nuestra Madre," que fue un título importante.

• La Virgen de Guadalupe tiene un origen colonial, en la historia de los aztecas.

• El concepto de la Virgen representa las ideas espirituales y los temas materiales.

• La Virgen de Guadalupe es considerada por los católicos la patrona de la Ciudad de México.

• El icono y la imagen de la Virgen tienen un sentido de consuelo para muchas personas.

• El símbolo de la Virgen representa la unificación e identidad de México.

• La importancia de esta fiesta, se ve reflejada en las manifestaciones musicales del pueblo, como son en corridos, canciones y cantares, dedicadas a la Virgen Morena del Tepeyac.

1.3 Historia de la virgen de Guadalupe

Un sábado de 1531 a principios de diciembre, un indio llamado Juan Diego, iba muy de madrugada del pueblo en que residía a la ciudad de México a asistir a sus clases de catecismo y a oír la Santa Misa. Al llegar junto al cerro llamado Tepeyac amanecía y escuchó una voz que lo llamaba por su nombre.

Él subió a la cumbre y vio a una Señora de sobrehumana belleza, cuyo vestido era brillante como el sol, la cual con palabras muy amables y atentas le dijo:

"Juanito: el más pequeño de mis hijos, yo soy la siempre Virgen María, Madre del verdadero Dios, por quien se vive. Deseo vivamente que se me construya aquí un templo, para en él mostrar y prodigar todo mi amor, compasión, auxilio y defensa a todos los moradores de esta tierra y a todos los que me invoquen y en Mí confíen. Ve donde el Señor Obispo y dile que deseo un templo en este llano. Anda y pon en ello todo tu esfuerzo".

De regresó a su pueblo Juan Diego se encontró de nuevo con la Virgen María y le explicó lo ocurrido. La Virgen le pidió que al día siguiente fuera nuevamente a hablar con el obispo y le repitiera el mensaje.

Esta vez el obispo, luego de oír a Juan Diego le dijo que debía ir y decirle a la Señora que le diese alguna señal que probara que era la Madre de Dios y que era su voluntad que se le construyera un templo.

De regreso, Juan Diego halló a María y le narró los hechos. La Virgen le mandó que volviese al día siguiente al mismo lugar pues allí le daría la señal. Al día siguiente Juan Diego no pudo volver al cerro pues su tío Juan Bernardino estaba muy enfermo. La madrugada del 12 de diciembre Juan Diego marchó a toda prisa para conseguir un sacerdote a su tío pues se estaba muriendo.

Al llegar al lugar por donde debía encontrarse con la Señora prefirió tomar otro camino para evitarla. De pronto María salió a su encuentro y le preguntó a dónde iba.

El indio avergonzado le explicó lo que ocurría. La Virgen dijo a Juan Diego que no se preocupara, que su tío no moriría y que ya estaba sano. Entonces el indio le pidió la señal que debía llevar al obispo. María le dijo que subiera a la cumbre del cerro donde halló rosas de Castilla frescas y poniéndose la tilma, cortó cuantas pudo y se las llevó al obispo.

Una vez ante Monseñor Zumárraga Juan Diego desplegó su manta, cayeron al suelo las rosas y en la tilma estaba pintada con lo que hoy se conoce como la imagen de la Virgen de Guadalupe. Viendo esto, el obispo llevó la imagen santa a la Iglesia Mayor y edificó una ermita en el lugar que había señalado el indio.

Pio X la proclamó como "Patrona de toda la América Latina", Pio XI "De todas las Américas", Pio XII la llamó "Emperatriz de las Américas" y Juan XXIII "La Misionera Celeste del Nuevo Mundo" y "la Madre de las Américas".

La imagen de la Virgen de Guadalupe se venera en México con grandísima devoción, y los milagros obtenidos por los que rezan a la Virgen de Guadalupe son extraordinarios.

Autor:

Soledad Carrillo Cayetano

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE GUERRERO

UNIDAD ACADÉMICA PREPARATORIA No. 2

PROFESOR(A):

María Eugenia Solís Gómez

MATERIA:

Taller de Lectura II

"" DÍA DE LA VIRGEN DE GUADALUPE""

TURNO:

Matutino

GRUPO:

204

Acapulco, Gro., a ___ de mayo de 2013