Rastreo gramatical y usos lingüísticos en las epístolas paulinas
Enviado por Julián David Agudelo O.
Capítulo I
Introducción
Es de vital importancia que como Adventistas del Séptimo Día, conozcamos a que se hace referencia la biblia cuando utiliza la palabra justo (??????s) en las epístolas paulinas. Pues durante mucho tiempo el concepto de muchos que hacen parte del pueblo remanente es que una persona justa es alguien impecable, por otro lado es alguien que con el esfuerzo humano puedo llegar a justificarse delante de Dios.
En este trabajo el investigador buscará el significado de ??????s según las epístolas paulinas y así llegar al concepto que el apóstol quería trasmitir a las iglesias de su tiempo.
De esta manera, los resultados de la investigación guiaran al lector a tener una experiencia de gozo con Jesucristo el justo.
Objetivo
Proporcionar información acerca del mensaje que quería transmitir el apóstol Pablo cuando utilizaba la palabra justo (??????s), en los diferentes contextos que la escribió.
Procedimiento
El desarrollo del tema estará dividido en tres ítems principales que nos llevará a una conclusión con el uso de la palabra "Justo" (???????) en las epístolas paulinas. Los nombres que son citados en esta investigación, son personajes eruditos en este tema, que con mucha confianza se pueden estudiar, por sus reconocidos esfuerzos en sus exegesis y obras bíblicas reconocidas.
CAPITULO II
Definición de términos
A.T
Siglas atribuidas al canon bíblico hebreo conocido como antiguo testamento.
Helenística
El helenismo (filosofía de los griegos), era una forma de vida radicalmente distinta de la de los judíos y cualquier persona oriental, eran un producto de la ciudad, la vida debía ser disfrutaba, los jóvenes se levantaban en los gimnasios, las ciudades eran artísticamente construidas y el pueblo podía elegir gobernantes y participar en el gobierno. El arte y la literatura ocupaban un lugar prominente en esta cultura de esta manera las personas se dedicaban a alcanzar un alto nivel intelectual. Sus vestidos eran llamativos y fastuosos, toda clase de placer era deseado además de lícito. Había que disfrutar la vida hoy porque quizás mañana no se puede. El epicureísmo era aceptado como norma de vida y conducta por la mayoría de los griegos. Era una cultura muy intelectual, filosófica y liberal.
Jesucristo
Es una palabra compuesta por Jesús y Cristo. El apóstol pablo la utiliza porque para todos los judíos la palabra Cristo era muy conocida, pues en hebreo se traduce como Mesías (ungido). Para los judíos el ungido era uno que libraría a Israel de la opresión, en este caso la romana, ellos consideraban a muchos como ungidos pero confiaban en que Jehová, enviaría a un Cristo especial para llevar a Israel a la gloria, donde estarían sobre todas las naciones, pues este Mesías reinaría con mano de hierro.
Pablo durante mucho tiempo tuvo esta esperanza, hasta que la reconoció en Jesús, por eso no le dice solamente Jesús, sino Jesucristo, pues fue Jesús el Mesías o Cristo prometido.
LXX
Es una sigla que quiere decir Septuaginta, "LXX" (Setenta), constituye la primera traducción del A.T a un idioma distinto al hebreo, lengua considerada "sagrada" por los fieles judíos.
Esta colosal empresa literaria fue iniciada en Alejandría de Egipto durante el reinado de Ptolomeo II Filadelfo (285-247 A. de C).
La Iglesia cristiana primitiva adoptó la Septuaginta como "escritura sagrada", sin reserva alguna. La mayoría de los textos del Antiguo Testamento citados por los evangelistas y los Apóstoles pertenecen a los LXX.
CAPÍTULO III
Rastreo y uso de la palabra
Significado de la palabra ???????
La traducción más popular de la palabra ???????? (dikaios) es justo. Para nuestra cultura occidental una persona justa es alguien que actúa de acuerdo al bienestar suyo y de las personas, siendo equitativo con sus decisiones.
El Diccionario de la Lengua Española en su vigésima segunda edición (2001) lo define de la siguiente manera:
Del latín iustus. Como Adjetivo 1. Que obra según justicia y razón
2. Arreglado a Justicia y razón 3. Que vive según la ley de Dios 4. Exacto, que no tiene número, 4. Peso o medida ni más ni menos que lo que debe tener. 5. Apretado o que ajusta bien con otra cosa.
Como adjetivo común es 6. Justamente, Debidamente, exactamente. 7. Apretado con estrechez.
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