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Francois Quesnay y el legado histórico de la Fisiocracia


Partes: 1, 2

  1. Resumen:
  2. Introducción:
  3. Desarrollo:
  4. Conclusiones:
  5. Bibliografía :

Resumen:

La fisiocracia surgió en Francia a mediados del siglo XVIII, su fundador fue Francois Quesnay. Afirmaba que la única fuente de riqueza es la Naturaleza. Se considera como la primera escuela de economía política. Su doctrina se formó en las condiciones que le impuso la decadencia del régimen feudal francés. Sus doctrinas influyeron de manera decisiva en la ciencia económica ulterior, fundamentalmente en el liberalis mo de Adam Smith y además fueron muy bien valoradas por Marx. Hoy constituye una necesidad el estudio de estas fuentes, porque ellas son el origen de las corrientes neoliberales que hoy están en boga en el mundo a la sombra de la Globalización vigente, fun damentalmente en América Latina. Ante la expansión globalizadora neoliberal es muy importante aumentar la cultura política.

Introducción:

La fisiocracia, que surgió en Francia a mediados del siglo XVIII, cuando un grupo de intelectuales franceses, p ropuso una fórmula coherente del funcionamiento del sistema económico, el tableau economique . Este grupo establece que la riqueza circula entre tres grupos sociales, la clase productiva (los agricultores), la clase estéril (los artesanos y comerciantes) y los propietarios (la nobleza, el clero y los funcionarios; Es la primera escuela dentro del pensamiento económico, sus integrantes se llamaron a sí mismos "economistas, puede con justicia ser llamada así.

Proponen que el Estado debe mantener este orden na tural mediante tres reglas: el derecho a la propiedad, la libertad económica ( el laissez faire, laissez passer ) y la seguridad en el disfrute de esos derechos y libertades. Esta doctrina económica estuvo en boga en Francia durante la segunda mitad del sigl o XVIII y surgió como una reacción ante las políticas restrictivas del mercantilismo.

Según los fisiócratas, toda la riqueza era generada por la agricultura; gracias al comercio, esta riqueza pasaba de los agricultores al resto de la sociedad. Los fisiócratas eran partidarios del libre comercio y del laissez -faire (doctrina que promulga que los gobiernos no deben intervenir en la economía). También sostenían que los ingresos del Estado tenían que provenir de un único impuesto que debía gravar a la activida d primaria, la única fuente de riqueza para ellos.

Ellos fueron los primeros en reflexionar sobre la actividad económica y en explicarla como un todo, es decir como una disciplina sujeta a determinadas relaciones y leyes. . El fundador de la escuela, Franç ois Quesnay, era médico de cabecera en la corte del rey Luís XV. Su libro más conocido, Tableau Économique (1758), intentaba establecer los flujos de ingresos en una economía, anticipándose a la contabilidad nacional, creada en el siglo XX. Quesnay su prin cipal representante, proponía que la circulación de la riqueza entre los grupos sociales era algo parecido a circulación de la sangre, esto no es raro viniendo de alguien que estudió medicina.

Él explicaba desde su singular punto de vista que la riqueza e ra distribuida a la clase estéril en pago de los bienes manufacturados que adquieren. Esto podría ser algo confuso la manera de cómo explicaban las formas de la distribución de la riqueza. Tratar de desmembrar a un sistema, analizarlo y ver la manera de có mo afecta y beneficia es para detener a cualquiera a pensar.

Desarrollo:

El término Fisiocracia fue acuñado por Du pont de Nemours 1 para titular una antología de textos de Francois Quesnay y etimológicamente signif ica gobierno de la naturaleza. La base filosófica de esta escuela es la existencia de un orden natural inmutable que no puede transgredirse, que se ha materializado en la expresión "laissez faire, laissez passer", (dejar hacer, dejar pasar) que muchas veces ha expresado al liberalis mo económico

Esta escuela consideraba a la tierra como la fuente única de riqueza de las naciones. Varios de sus principales exponentes, como Quesnay y Turgot 2, opinaban que un pueblo sería más rico y más poderoso cuanta más tierra y mayor producción agríc ola tuviera. El eje de la argumentación fisiocrática afirmaba que las sociedades están regidas por un orden natural -leyes naturales- y que entonces el Estado está inhibido de intervenir en ellas. De hecho fisiocracia proviene de una combinación de palabra s griegas que significan "gobierno de la naturaleza". En consecuencia, a la pregunta del monarca "¿qué debo hacer con la economía?", le siguió una respuesta que pasó a la historia: "laissez faire, laissez passer" -"dejad hacer, dejad pasar" – . En síntesis, no hay que hacer nada. Cualquier acción que realice el Estado sobre la econo mía sólo servirá para trabar esa compleja maquinaria de precisión que es la sociedad, y entonces el remedio será peor que la enfermedad.

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