La mediación y salvación nos viene únicamente por Cristo (página 2)

¿Qué pasa con las demás religiones y grupos separados de que no están en comunión con la Iglesia? Ciertamente, habrá que afirmar, que toda salvación viene de Cristo Cabeza, por medio de la Iglesia, que es su Cuerpo, y esta Iglesia visible ordenada en el mundo como sociedad perfecta "subiste" en la Iglesia Católica, sin negar que, también puede alcanzar la salvación eterna todos aquellos que, sin culpa alguna, ignoran el Evangelio de Cristo y su Iglesia, pero buscan sinceramente a Dios y, bajo el influjo de la gracia, se esfuerzan por hacer el bien, conocido mediante el dictamen de la conciencia, en este sentido, reconocemos los elementos de santificación y de verdad que hay en otras confesiones religiosas y valorarlos la presencia y actuación del Espíritu.

La Iglesia, siguiendo el mandato de Cristo, tiene que seguir anunciado el Reino de Dios, si caer en el desanimo, porque a nosotros, se nos ha dado, la plenitud de la revelación en Cristo y como tal, tenemos más medios de salvación y santificación que iluminan el camino con más claridad, para ir al Padre.

BIBLIOGRAFÍA

1. BERNARD Sesboüé, Jesucristo el único mediador. (Ensayo sobre la redención y la salvación, Tomo I), Ed. Secretariado Trinitario, Koinonía 27, Salamanca 1990.

2. SESBOUE, Bernard, "Jesucristo el único mediador 01- Scribd, en http://es.scribd.com/doc/86904387/Sesboue-Bernard-Jesucristo-El-Unico-Mediador-01

3. Juan Pablo II, Encíclica Redemptoris Missio, sobre la permanente validez del mandato misionero, Roma, 1990.

4. Declaración Dominus Iesus – La Santa Sede, en www.vatican.va/…/rc_con_cfaith_doc_20000806_dominus-iesus_sp.htm…

NOTAS:

1 REAL ACADEMIA ESPAÑOLA, en http://www.rae.es/RAE/Noticias.nsf/Home?ReadForm 6/09/2013

2 Sesboüé, Bernard, teólogo francés, nacido en 1929 . Miembro de la Compañía de Jesús , fue ordenado sacerdote en 1960. Enseño patrística y dogmática en la Escuela Jesuita de Teología de Fourvière en Lyon. Fue profesor de Centro Sévres de Paris .formo parte de la comisión teológica internacional. Es especialista en el ecumenismo , participó desde 1967 hasta 2005 en el Grupo de Dombes , donde fue co-presidente y consultor de la Secretaría para la Unidad de los Cristianos .

3 SESBOÜÉ Bernard, Jesucristo el único mediador. (Ensayo sobre la redención y la salvación), Ed. Secretariado Trinitario, (tomo II Koinonia 27), Salamanca 1990, pp. 132 y 133.

4 Idem.

5 La Antigua Alianza, es la primera fase de la historia especial de la revelación y de la historia de la salvación de la humanidad. Comienza con la alianza de Dios con Abraham, alcanza su punto culminante en el éxodo de Egipto y en la alianza con el pueblo Moisés en el Sinaí, mas tarde, todo encontrara su plenitud en la muerte y resurrección de Jesucristo y en la alianza nueva y eterna de Dios con toda la humanidad.

6 BERNARD Sesboüé, Jesucristo el único mediador. (Ensayo sobre la redención y la salvación), Ed. Secretariado Trinitario, (tomo I Koinonía 27), Salamanca 1990, p. 92

7 Ibid., p.100

8 Idem

9 Ibídem, p. 101

10 Nació el 24 de julio de 1923 en Hazebrouck Nord, Francia. Ingresó a la Compañía de Jesús, doctor en Sagrada Escritura por el Pontificio Instituto Bíblico, Roma

11 Cf, http://www.rodin.org.mx/patrologia/pac/pa08.html

12 SESBOUE, Bernard, Jesucristo único mediador (tomo I), p. 105

13Juan Pablo II, Encíclica Redemptoris Missio, sobre la permanente validez del mandato misionero, Roma, 1990. nº 5

14 Cf. Idem

15 Declaración Dominus Iesus – La Santa Sede, en www.vatican.va/…/rc_con_cfaith_doc_20000806_dominus-iesus_sp.htm, nº 13

16Juna Pablo II. Catequesis sobre el credo, Creo en Jesucristo, Ediciones Palabra, Madrid 1998, p. 95 en http://books.google.com.mx/books/about/Creo_en_Jesucristo.html?id

17 Idem

18 Decreto, sobre la actividad misionera de la Iglesia ad gentes, Roma, 1965, nº. 1

19 Juan Pablo II, Enc Redemptoris Missio, nº 9

20 La frase latina Extra Ecclesiam nulla salus significa: "Fuera de la Iglesia no hay salvación". Es un dogma de la Iglesia católica, definido en la forma, "es absolutamente necesario para la salvación de toda criatura humana que esté sujeta al Romano Pontífice" (bula Unam Sanctam del Papa Bonifacio VIII, año 1302). También aparece en la profesión de fe del Cuarto Concilio de Letrán: "Una, más que nada, es la Iglesia Universal de los fieles, fuera de la cual nadie está salvado". Supone una versión modificada de la frase de Cipriano de Cartago: Extra ecclesiam salus non est.

21 Juan Pablo II, Enc. Redemptoris missio, nº 10

22 Cf. Declaración Dominus Iesus, nº 16

23 Idem

24 Cf. Juan Pablo II, Enc. Redemptoris missio, nº 36

25 Ibidem, nº 6

26 Ibidem, nº 11

27 Declaración Dominus Iesus, nº 99

Autor:

Cornelio Mulatillo Ruiz