Dato aparte que se señala es que por el año 1590, Rodrigo Díaz fue cura de Ferreñafe y que el Licenciado y visitador Bartolomé Martínez del Arzobispado de Trujillo en el año de 1599, encontró en la encomienda de Ferreñafe sólo 260 indios tributarios. Y se añade que en 1571era cacique de Ferreñafe Don Alonso Capllon.
La Doctora María Rostworowski de Diez Canseco, en su trabajo de investigación "Curacas y Sucesiones de la Costa Norte" , señala "La historia de los señores de Lambayeque y Ferreñafe es quizás después de la de los Incas la mejor se conoce" sin otra referencia
Por otro lado, el testimonio del acucioso investigador Alfonso Samamé Rodriguez y quien además abrió la discusión sobre el tema; señala su hermano en la Guía Turistica de Ferreñafe, lo siguiente:
"Todos los años el pueblo de Ferreñafe viene celebrando su "Fundación Española el13 de diciembre, según dice la tradición que]o fundó el español Don Alonso de Osorio en 1550 sin existir ninguna referencia histórica que pruebe lo antes anotado.
Ferreñafe no ha tenido fundación española. El 13 de diciembre podría ser el día de su fundación; no se fundó en 1550, ni fue su fundador Alonso de Osorio.
En muchos libros, revistas, folletos se sostenía que nuestro pueblo se fundó con licencia del marqués Don Francisco Pizarro en 1550; pero Pizarro murió asesinado de una estocada el Domingo 26 de junio de 1541? Estando muerto Pizarra en 1541, que permiso podría otorgar en 1550? Ferreñafe fue fundado como reducción de indígenas y el fundador podría ser el Encomendero, sacerdote, Fraile o Corregidor, y consistía en fundar un pueblo con un corte urbano español para que vivan exclusivamente indígenas con sus calles rectas en forma de damero con su iglesia, Cabildo, casa para el corregidor y solares para los españoles que estuvieran al paso por los pueblos de los indios. Generalmente los fundaban estos pueblos con la categoría de Pueblo y siempre le designan un santo o una santa patrona. Con respecto al día señalado de su fundación, 13 de diciembre, este día la Iglesia la recuerda y conmemora la muerte de la Santa y mártir la gloriosa "Santa Lucía", nacida en Siracusa, Sicilia, Italia, y la Iglesia en Ferreñafe a través de la "Cofradía", celebra su fiesta patronal".
Por otro lado en una entrevista reciente señala que en la época de la Conquista española se entregó los dominios del Cacique Ferriñafe Sinopullaqui (es decir las tierras que hoy son las Ferreñafe) como encomienda al español Juan Osorno (nótese que ya no se habla Alonso de Osorio), el 02 de febrero de 1536 (ahora nótese que ya se habla de otra fecha), lo que constituía una forma de premio por su participación en la conquista del imperio incaico. Según el mismo Alfonso Samamé; este documento existiría en los archivos de Indias en la ciudad de Sevilla en España y cuya copia obra en su poder y que susentata y muestra en foto aparecida en el medio de información. (Diario la Industria: 12 de diciembre del 2010)
Ahora hagamos un análisis y preguntemos
¿Cuándo las tierras en mención, todavía no eran entregadas como encomienda, ya recibía el nombre de su Cacique o que nombre tenía?
¿Es a partir de la encomienda otorgada al español Juan Osorno o Alonso de Osorio, que se le da la denominación a estos territorios?
Si, Alfonso Samamé, señala que Ferreñafe es un pueblo preinca y que perteneció al cacicazgo del Valle de Túcume y al Cacique Ferriñafe Sinopullaqui, y si los pueblos tomaman el nombre de sus caciques, entonces deduciremos que Ferreñafe proviene del nombre del Cacique Ferriñafe, cuyo significado desconocemos y de lo cual no se tiene ningún sustento.
Como podemos apreciar, mucho se ha especulado sobre la fundación de Ferreñafe. Muchos Personajes que han hecho historia de modo práctico o basándose en fuentes orales los han conllevado a conjeturar sore el tema.
Ferreñafe, reducción de indígenas
Ferreñafe fue una reducción de indígenas, que como se señala fue entregado como encomienda a Juan Osorno o Alonso De Osorio el 02 de febrero de 1536(su primer encomendero) lo que además se constituyó en el inicio de la formación de reducciones de indígenas en el norte del Perú (1564) según documento que tendría el propio Alfonso Samamé como parte de su archivo personal.
"Como se sabe las encomiendas surgieron cuando los soldados conquistadores se convirtieron en vecinos fundadores de ciudadesy, además encomenderos. Junto con el solar para edificar su casa se les dio determinada cantidad de indios para que los protegiesen y enseñasen la religión cristiana, a cabio de lo cual los indios debían darles un tributo que les permitiera a los conquistadores radicarse en la ciudad y mantener a su mujer e hijos. El tributo era anual y se pagaba en dos partes: una por la fiesta de San Juan (24 de junio) y la otra en Navidad (24 de diciembre). Entonces, encomienda consistió en encomendar a un español llamado encomendero un grupo de indios tributarios nombrados encomendados. En esto consistió la encomienda y no en una posesión de tierras, como falsamente se creía" . Anota el Historiador José Antonio del Busto.
Alfonso Samamé por datos recogidos por su hermano Carlos añade "En lo referente al año de su fundación, como fue fundado como reducción de indígenas y éstas empiezan recién en 1566, y es imposible que se funde en 1550. El historiador Waldemar Espinoza Soriano nos dice que Cuenca en su visita al Norte en 1566 fundó como reducción de indígenas los pueblos de Mansiche, Chiclayo, Pacora, Illimo, etc. Nos preguntamos ?Cuenca también fundó Ferreñafe?
En nuestras investigaciones hemos encontrado 8 Alonso de Osario pero ninguna referencia relacionada con la fundación. Así tenemos: Un Alonso de Osorio, Capitán; Un Alonso de Osorio, Corregidor de Saña; Alonso de Osario, corregidor en Bolivia; Alonso de Osorio, corregidor de Arequipa; Alonso de Osario, sacerdote; Alonso de Osorio, Fraile Mercedario; Alonso de Osorio, doctor(sacerdote), Alonso de Osorio Doctor (Jesuita).
En conclusión, Ferreñafe fue fundado como reducción de indígenas entre los años 1566 a 1578 posiblemente por su encomendero Melchor de asomo y quizá como posibles fundadores el Oidor Cuenca o el Corregidor de Zaña, Juan de Hoces"
De la fuente escrita más antigua sobre Ferriñafe o Ferreñafe
Existiría, según Carlos Samamé Rodriguez (hermano de Alfonso); en la Biblioteca Nacional de Lima un expediente que trata sobre las lluvias del año 1578 ante el escribano Don Francisco de Alcocer y que expresaría lo siguiente " En el pueblo de Santa Lucía de Ferriñafe de la encomienda de Melchor de Osorno, vezino de Trujillo, 26 de abril de 1580…"
Ahora analicemos si se menciona pueblo Santa Lucía de Ferriñafe, entonces podríamos deducir que el nombre real u original y de fundación de este pueblo fue Santa Lucía y que pertenecía a Firriñafe (que como ya se mencionó antes era un cacique) y que por encomienda fue entregado posteriormente a Juan Osorno, o Alonso de Osorio o a Melchor de Osorno. Si fuera así, entonces podríamos también inferir que recibiendo este valle la denominación de Santa Lucía en honor a la Virgen de Santa Lucía de Siracusa (como era una costumbre en los españoles); entonces, es probable que tal denominación y el hecho de que esta imagen sea patrona de este pueblo surja por la fecha de fundación de este pueblo. Aclaro que esto es sólo una especulación basada en datos existente.
Ferreñafe y el 13 de diciembre
El Pueblo de Ferreñafe, desde hace 460 años viene celebrando su origen cada 13 de diciembre, una fecha que no corresponde a tal acontecimiento por no existir documentos que lo sustenten; pues por el contrario esta fecha corresponde al día en dejara de existir la Mártir Santa Lucía, consagrada como virgen y patrona de nuestra ciudad. Existen documentos que sustentan tal celebración religiosa llevada a cabo por una cofradía de la parroquia y que datan del año 1668.
Por el año 1593,el arzobispo Alfonso Toribio de Mogrovejo lleva a cabo una visita en estas tierras, encontrando constituida la cofradía de Santa Lucía.
Entonces, se deduce con un sentido simple, de que tal fecha corresponde a la celebración religiosa-católica propiciada por el profundo fervor religioso que se iniciaba en este pueblo. Incluso se señala que existiría una falange (parte del dedo de la mano) de Santa Lucía de Siracusa guardada como reliquia en la Iglesia del mismo nombre.
Inventario de 1748 encontrado en la parroquia, que da cuenta de la reliquia de Santa Lucía, el mismo que por inventario de 1910 se mantenía y que se corrobora por la foto del año 1982 aparecida en el diario La Industria del domingo 28 de febrero en su Suplemento Lundero, donde se mostraba al Mons. Francisco Gonzales Burga junto al relicario (foto del desaparecido fotógrafo Juan Ayala Fernández), es importante este dato porque todas las reliquias eran distribuidas desde Roma.
Ferreñafe en la independencia del Perú
Este acontecimiento histórico y de gran importancia para nuestra historia como pueblo con gente luchadora por sus ideales, lo encontramos en un documento de la Parroquia y que quedó registrado en el Libro Parroquial "B" Nº 05, folio 403 y que fuera inscrito ante una sesión pública masiva en nuestra ciudad, el mismo que fuera rubricado por el Teniente de Cura, presbítero Mariano Bonifaz , del mismo que se lee " …Se juró la independencia en este pueblo el 1 de enero de este nuevo año de 1821".
Visita de Raymondi a Ferreñafe
Nuestra ciudad de Ferreñafe, fue engalanada con la presencia de renombrados personajes del ámbito nacional e internacional, entre ellos tenemos a Antonio Raymondi (sabio Italiano). Pues este ilustre hombre de ciencia recorrió el Perú entre los años 1851 y 1869 y en este recorrido consideró a la ciudad de Ferreñafe.
Fue por el año de 1868 que Raimondi realizara este recorrido y lo hizo en un momento donde las condiciones ambientales no eran muy favorables, por las fuertes lluvias que se presentaban.
Fue el 18 de agosto de 1868, que Raimondi salió de Lambayeque rumbo a Ferreñafe
El 24 de octubre se dirigió de la quebrada de Mayascón a la hacienda del mismo nombre, así se anota "donde se fabrica azúcar de regular calidad y donde el aguardiente tiene salida diaria"…"…finalmente tiene muy buena casa, donde sirvió un consistente refrigerio". Por la tarde incursionó por Batan Grande de quién anoto "… la hacienda más floreciente ahora un año y que hasta 1864 exportó mazos de tabaco a Chile". Aquí permaneció el sabió italiano toda la noche , no sin antes dejar de destacar la calidad del cultivo del arroz y anotaba " …cada espiga se podían contar hasta 250 gramos"
Autor:
Lic. Juan Alberto Chunga Espinoza
Especialista en Ciencias Histórico Sociales y Filosofía
Universidad Nacional "Pedro Ruiz Gallo"
Ferreñafe
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