Bienaventuranza subjetiva o formal: Es la posesión de dicho objeto, o la operación de la criatura racional al conseguir y poseer el bien Sumo. Esta bienaventuranza formal o subjetiva se completa por medio de tres actos, que son la visión, el amor y el gozo o fruición. Busca la satisfacción del hombre pero de manera interna.
Hay una gran diversidad de autores que no han conseguido ponerse de acuerdo en cual es el fin último del hombre, entre los principales fines se señalan:
- La felicidad. (Enrique Rojas)
- La justicia. (Miguel Villoro Toranzo)
- El conocimiento de Dios. ( teología)
- La libertad. (Aristóteles)
- La autorrealización (Maslow)
- El hombre en si mismo. (Emmanuel Kant)
El hombre en su búsqueda del bien pretende la satisfacción propia, en mi personal punto de vista concuerdo con la idea de Emmanuel Kant: "el fin del hombre, es el hombre en si mismo", porque en esta idea se busca en conjunto la felicidad, la justicia, el conocimiento de Dios, la �autorrealización y el perfeccionamiento; todo ello a favor del hombre porque llevan al bien supremo de el mismo.
Causa de algo es aquello por lo cual algo es y se comporta como lo que es, y por lo tanto, nos proporciona todo lo necesario para poder explicarlo. Las causas son los principios últimos de los que todo ser depende para realizarse como lo que es. Aquello que se considera como fundamento u origen de algo. Motivo o razón para obrar.
Aristóteles bajo la observación de la naturaleza dio origen a la teoría de las cuatro causas, dividiéndolas en causa material, causa formal, causa eficiente y causa final.
Causa material:
- Corresponde a la materia (de lo que están hechas las cosas).
- Lo que permite recibir la forma, de la cosa
- Las condiciones que hacen posible la sensoriedad, es un "por".
- Se interpreta como un "aquello de donde todo viene".
Causa formal:
- Es la forma, el tipo o modelo según el cual algo está hecho.
- La determinación a la que responde cada cosa; su esencia o su forma.
- La esencia de algo lleva en sí el camino que hay que recorrer para llegar a su propio cumplimiento y perfección.
- Así como todo ente posee materia, también posee forma, pero esta materia y forma son inseparables: la una no existe sin la otra.
- El procedimiento que se sigue para crear y conseguir la forma.
Causa eficiente:
- Es el poder inmediato activo para producir el trabajo.
- Es el principio que produce o da origen al movimiento de la cosa.
- Aquello por obra de lo cual la cosa llega a ser. Qué la produce.
- La transformación de los elementos.
- El proceso de construcción.
Causa final:
- Es el objeto o el motivo por el cual el trabajo se hace.
- Es el orden terminado; como el "hasta" a donde se llega.
- Es una meta.
- El resultado.
El hombre en su búsqueda del fin último se propone fines intermedios que en conjunto son como pasos que le sirven para llegar a este fin ultimo que es el que le proporcionara el bien que tanto anhela, dando por un hecho que el hombre es el único ser que es capaz de proponerse fines ya sea de manera intrínseca o extrínseca.
Bajo estos supuestos podemos concluir que "el fin ultimo del hombre es el hombre en si mismo" (Emmanuel Kant) porque todos los fines intermedios que se propone en si, solo buscan satisfacerlo y hacer alcanzable el bien.
Así mismo, podemos decir que todo efecto tiene una causa, al igual que todo lo que existe y estas se refieren desde lo que esta conformado el objeto, su forma, como se produce y el motivo por el cual se hace.
Se puede decir que analizando esto de manera individual nos será mas fácil concluir cual es el fin último del hombre en la vida presente.
E. ROJAS, El hombre light. Una vida sin valores. Temas de Hoy.
V. FRANKL, El hombre en busca de sentido, Herder, Barcelona.
Ramón Lucas Lucas, Sígueme, Salamanca 2002, 3ª edición.
SANDRA LAZARO RODRIGUEZ
UNIVERSIDAD ANAHUAC DE CANCUN
LICENCIATURA EN DERECHO
FECHA: OCTUBRE, 2005
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