Comparación entre Anfitrión de Plauto y Anfitrión de Molière
Enviado por Agustín Garrido
- Presentación de las obras
- Paratextos de Anfitrión de Plauto
- Las condiciones de la representación teatral
- Tema tratado y conflicto principal
- Estructura de la comedia
- Técnicas teatrales
- Unidades de tiempo y espacio
- Composición de los personajes
- Apelaciones al público
- El nacimiento de Hércules
- Conclusión
Autores analizados
Plauto
Este comediógrafo, que vivió entre los años 254 y 184 a.C., nació en Sársina, Umbría. Los datos de su vida son muy inciertos y poco dignos de crédito, incluso se duda si Plauto era su verdadero nombre, ya que "Plautus" (pies planos) podría haber sido un apodo relacionado con su profesión teatral.
Según lo que se cree actualmente, cuando era joven se trasladó a Roma, donde trabajo en compañías dramáticas, adquiriendo así conocimientos acerca de los aspectos técnicos y del repertorio (romano y griego). Allí mejoró su futuro oficio como comediógrafo arreglando y adaptando las comedias griegas a la cosmovisión romana. Al convivir en la ciudad con personas de distintas clases sociales, logró ir conociéndolos más a fondo, lo que luego le serviría en el momento de escribir sus obras.
Plauto halló temas para sus obras en distintos lugares y logro formar un mundo teatral que aún hoy perdura. Este autor se convirtió en el comediógrafo más querido por los romanos; sus dramas (cuyo principal fin era divertir al pueblo) no estaban destinadas a un grupo especifico de gente.
Probablemente porque vivió en una época de grandes y fuertes convulsiones sociales y políticas es que aplicó todo su ingenio en hacer reír al pueblo en un momento en el que este se encontraba inserto en enfrentamientos bélicos.
Cabe destacar de Plauto que fue el primer poeta romano que se especializó solo en un genero literario: la comedia latina.
Moliére
Moliére (1622~1673 d.C.), cuyo verdadero nombre era Juan Bautista Poquellín, nació en París. Su padre poseía un negocio en el área más céntrica de la ciudad, donde Moliére lograba mantener contacto a diario con distintas personas, así como extranjeros por ejemplo.
Con respecto a su carrera teatral, a los veintiún años ingresó en el Ilustre Teatro, una compañía de comediantes, de la que se transformó en jefe en poco tiempo, pero no pudo evitar que se rompiera esta asociación.
Moliére estuvo ausente de la capital francesa durante un largo período, al regresar, Luis XIV comenzaba su reinado. La primera representación de este dramaturgo fue en el Louvre, ante el rey y la corte. Gracias al éxito de esta, se hizo cargo de una nueva compañía establecida en París. Durante trece años Moliére escribió, en promedio, dos obras por año.
Al morir, su viuda logró que se le diese sepultura eclesiástica, que era negada a los comediantes.
Presentación de las obras
Antes de presentar a las obras analizadas en sí, vamos a exponer el concepto de helenismo (ya que nos servirá como introducción, explicando el origen de la comedia latina): es la adopción de las costumbres, la filosofía, el arte, y la religión griega, por parte de los territorios conquistados por Alejandro Magno (entre los cuales se encuentra el sur de Italia). Los romanos tomaron los modelos de las comedias griegas y las romanizaron, naciendo así lo que hoy llamamos comedia latina.
Ahora si, pasando a la presentación de las comedias, comenzaremos con la de Moliére. Su Anfitrión fue escrito bajo el neoclasicismo, en el siglo XVII, por lo que tiene un retorno esquemático y basado en el clasicismo. La obra es un hipotexto de Anfitrión de Plauto y, al igual que en este, la acción nos coloca en Tebas.
Por otro lado, tenemos Anfitrión de Plauto que nos muestra el humor romano, pero en un marco que nos ubica en la ciudad mencionada, ya que el helenismo (concepto que acaba de ser explicado) era solicitado por el público en ese momento. Este marco griego también se utilizaba para suavizar las críticas que se hicieran en el drama a las costumbres romanas.
La relación entre las dos obras es extremadamente clara, ya que no solo se utilizan los mismos estereotipos de personajes en una situación similar, sino que se muestra casi la misma historia con los mismos personajes (exceptuando a los capitanes tebanos, a los cuales se les cambia completamente el nombre y, a la aparición, en Moliére, de la Noche como personaje: si bien estos personajes son secundarios, valía la pena aclararlo). Aprovechando esta casi igualdad entre las dos obras, expondremos el argumento que, si bien es el de Anfitrión de Plauto, nos servirá para ambos dramas (cabe aclarar a pesar de que la obra mencionada tenga dos argumentos, solo mostraremos el primero de ellos, no porque el segundo sea malo, sino para no explicar dos veces lo mismo):
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