El mundo de Sargón y la expresión de la realidad individual y colectiva

Distinguidas personalidades presentes, Académicas, Municipales, estudiantes… Al distinguido autor de la obra el Señor Fidel Ginebra…

A los Medios de comunicación y Agentes presentes… A todos…muy buenos días,

Señoras y Señores:

Cada uno de nosotros tiene un mundo interior que muchas veces por celos, nadie lo conoce; a pesar de que en ocasiones quien no debe conocerlo entra o lo dejan entrar…pero bien…

Eso es, como se administre cada cual. Por otra parte, la manera en cómo nos penetra esta obra, es adecuada a como nosotros nos conocemos, puesto que entra sin preguntar, y nosotros mismos, los que leemos esta obra, somos quienes nos vamos a colocar frente a ella, la vamos a poner a un lado o nos enfrentaremos a nuestras propias realidades.

La mayoría de los que estamos aquí, no nos hemos enfrentado a nosotros mismos, y, si se me permite, una Puertorriqueña de San Juan, escribió que: "Los seres humanos somos diversos, ya que cada uno de nosotros somos únicos; pero dentro de la diversidad existen personas que comparten un mismo rasgo de su carácter… la hipocresía. Dicho rasgo de carácter no debe ser permisivo ante ninguna situación y mucho menos dentro de nuestro diario vivir. Por tal razón, debemos de repudiar esta conducta de aquellos que nos perturban la paz con sus malas intenciones porque son hipócritas".

Esta es la primera expresión de lo que he intentado hacer con la relación de cómo la obra entra en nosotros y qué de nuestra actitud, frente a la misma, ya sea con la conducta que sea de acuerdo a nuestro carácter y estructura psicológica, económico-social, además, dónde y cómo nos ubiquemos en toda esta dinámica que se quiera o no, día por día, tenemos que cargar con ella porque es lo que nos produce nuestra propia identidad.

¡Creo que por ahí nadie va a andar sin ninguna señal que lo identifique!

A pesar de que muchos, no tienen todavía ni pensado tener algo tan importante como la identidad que hace a cada cual ser lo que él es, no otro. Quiero que me excusen los que se sientan aludidos, pero no estoy haciendo referencia a nadie, estoy expresándome para que se me entienda.

La propuesta de Sargón de Kantara

A través de cada uno de los pensamientos que nos da el autor en el desarrollo de la obra, Sargón, desde su propio nacimiento, tiene un sello que le caracterizará toda su vida, sin embargo, asume esta situación y se sobrepone a ella. El, es mestizo, es decir que su marca revela lo que hoy se quiere esconder aunque sea utilizado para decir lo contrario. ¡Cuánto Racismo hay en los momentos actuales! y parece mentira, porque supuestamente estamos caminando hacia una sociedad mundial que obedece al sincretismo cultural y sobretodo racial, sin embargo, esto no es igual que lo planteado con los hechos, que en definitiva son los que hablan.

Su madre-la de Sargón- era occidental y su padre oriental, eso, le costó la vida a la mamá de Sargón.

A su padre, un gran pesar, de esos que hacen que haya que temblar en cualquier y todos los momentos de nuestra vida…andando los años este héroe se dio a la tarea de imponerse la voluntad de que solo la disciplina podía con todos los perfiles que hoy manejamos,…el poder, las estructuras económicas, los grupos sociales y culturales, son expresiones de donde nos colocamos para no expresar la verdad de nuestros principios…

Sargón de Kantara no escatimó esfuerzos y a costa de casi su vida, delineó que su camino iba a residir en mantener y trasmitir la disciplina para que la seguridad estuviera cerca y lo que hoy llamamos eficiencia fuera en cada momento nuestra hoja de vida. Ser oportuno en el momento que requiere que se sea oportuno, no importunar haciendo creer, eso es deficiencia de identidad…ser inseguro, aunque no se quiera manifestar. Esa es la cultura que momento a momento se percibe en la obra y por qué no, es el camino que nos enseña Sargón de Kantara que debemos transitar para que nuestros hechos puedan tener razón de ser, por lo tanto, sean recordados activamente. Y si en este pasaje nos transportamos a la realidad, vemos como hoy mismo, oriente y occidente se entablan en una situación que a nadie deja dudas de que la realidad se impone y que existe un racismo encubierto dentro de cada uno de nosotros.

Sin embargo, detrás de todo esto están los beneficios marginales que en lo profundo de la obra obedece a la lógica del rendimiento, para la propuesta económica como modelo-en nuestra reflexión-.

Esta es la manifestación que vive en la conducta de cada cual y una sensación de insolidaridad que raya muy cerca del individualismo sea en cualquier escenario que nos lo planteemos. Empero, en la obra y en los escenarios de un Japón que no es conocido por la mayoría de los japoneses, si se me permite, la época feudal del Japón. Algunos distinguidos miembros de esta sociedad, como el Ministro de Relaciones Exteriores, han manifestado por escrito y en público que en América Latina debe empezar este proceso cambiante para contar con un futuro lleno de júbilo y seguidor de estos planteamientos que rondan (La Antártica, o sea que son miles de años que se remontan al momento donde ocurrieron estos hechos).