"Contemplar el Evangelio desde las aulas"
Los tiempos cambian. También las formas de interpretar y presentar lo académico e intelectual.
En España y durante los últimos años hemos escuchado tanto la idea de: "la Religión fuera de la Escuela" que hasta muchos cristianos lo afirman sin pensar más allá las consecuencias de tal afirmación. Muchos se lo han creído y consideran que defender lo contrario no procede.
Empecemos por decir que "No todas las religiones son igual y todas no deben meterse en el mismo saco".
Estoy convencida que los cristianos y los no cristianos hemos descuidado el mostrar la Belleza que entraña la "Buena Noticia" de Jesús y María de Nazaret expuesta y transmitida desde el Evangelio. Hemos olvidado el mensaje de Liberación que trae para el Ser Humano. La Verdad que encierra y la necesidad que tiene el Ser Humano de toda índole de esta "Buena Noticia". La Esperanza que desvela para los más desposeídos de la tierra. Indiscutiblemente que los que nos llamamos seguidores del Evangelio tenemos mucha más responsabilidad.
Todo Ser Humano tiene la noble vocación de proclamar, cantar las maravillas de la Creación dadas a hombres y mujeres para su "Cuidado" para su disfrute. Unos lo harán desde el campo de la Salud, otros desde la Investigación, otros desde el Urbanismo, la Ecología, la Ética, la Arquitectura… según la vocación particular de cada uno. Muchos lo hacemos desde la Docencia en las aulas. Bien des la Ética de la razón o desde las Religiones.
No me gustaría que desapareciera la "Buena Noticia" de la Escuela. Otras ideas más agresivas y fundamentalistas ocuparían el espacio. Otras religiones son de imposición, la cristiana es de oferta. En la Escuela, la Religión se oferta y los padres cristianos preguntan, orientan a sus hijos y respetan sus decisiones en Secundaria, pero los padres del alumnado de otras religiones pueden imponer a sus hijos elegirla en la Escuela. Esto ya viene sucediendo en algunos lugares de nuestra geografía. El Islam va sustituyendo a otras formas de pensar y su religión se impone, por no decir que Estado y Religión van unidos.
Quizás en la Escuela tengamos que avanzar hacia un "Humanismo Cristiano" y dejar la religión particular, el patio privado si queremos que esté en la Escuela la "Buena Noticia" porque consideramos que el Ser Humanos en formación, tiene necesidad de humanizarse, de irse construyendo como persona en todas sus dimensiones, de manera integral dice la Constitución Española. Atendiendo todas sus dimensiones.
"La Ciencia y la Religión se necesitan"
– Albert Einstein –
El "Humanismo Cristiano", toda la obra de Jesús de Nazaret y María de Nazaret deja las religiones particulares o mejor dicho las integra, universaliza el mensaje de un Dios que es AMOR. El Maestro de Nazaret es un pionero de la globalización pero globalización positiva, la que eleva el status del Ser Humano y mejora sus condiciones de vida en todas las dimensiones, vida en plenitud, lo diviniza, lo abraza a Dios para hacerlo uno en ÉL. Los seguidores de Jesús de Nazaret salen del judaísmo, tienen que dejarlo, su actuación se hace Universal. Pablo de Tarso, el gran viajero del Mediterráneo extendiendo la "Buena Noticia" no quiere sectas, ve en ellas un peligro pues entiende que el mensaje es para todos los Seres Humanos. San Pablo se dio cuenta desde el principio de éso que los cristianos hoy hemos llamado "capillitas".
El "Humanismo Cristiano" asume lo mejor de cada Religión, nos habla de la "Interioridad", de la "Fuerza que nos habita", de la "Belleza que anida en nosotros" y esto concierne a todo Ser Humano. Quien nos habita, nos ama inmensamente sin preguntar a que religión pertenecemos. Lleva al Ser Humano a la plenitud. El Papa Pablo VI fue un gran defensor del "Humanismo Cristiano".
El "Humanismo Cristiano" no pide cambiar de religión, ya que chocaría con el campo de la libertad y la conciencia de cada uno aunque fuera por convicción. Lo que sí pide el Maestro de Nazaret es un "Cambio de Paradigma" (de mentalidad, de manera de pensar y actuar) para que la sociedad avance hacia otra más justa y gozosa. Para que ese cambio que afecta a la persona impregne la sociedad.
El "Humanismo Cristiano" pone su mirada en las necesidades de la persona, especialmente de las más desfavorecidas en todos los campos también en el intelectual y académico.
Del "Humanismo Cristiano" emana una Ética Cívica de mínimos y de máximos pues a cada uno le pide según sus talentos, teniendo como base la dignidad de la persona, es decir, los Derechos Fundamentales del Ser Humano contenidos en nuestra Constitución de donde emanan las Leyes Españolas.
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