Estado, Gobierno, Políticas Públicas y Realidad Local

Objetivos generales:

• Módulo destinado a entregar, un contexto general de la organización del Estado y sus mecanismos de acercamiento a la comunidad.

Objetivos específicos para el módulo:

• Desarrollar el concepto de ciudadano participativo, que pueda influir en la toma de decisiones en el entorno más cercano de la comunidad.

• Generar competencias y habilidades para el emprendimiento y la planeación estratégica en proyectos de adelanto local.

• Lograr una visión integradora de los proyectos en sus distintas orgánicas institucionales, fiscales y empresariales.

• Generar espacios de reflexión y discusión sobre distintos estudios de casos ligados al desarrollo local, comunal y regional.

En búsqueda de los conceptos Estado, Gobierno y Política

En la actualidad todos hablan de política, estado y gobierno, estos conceptos son mezclados, se hacen sinónimos, y los peor se emiten juicios y opiniones que a veces no son los más pertinentes ni correctas. Cayendo en la ignorancia.

Para comprender y tener una visión más acabada de los conceptos Estado, Gobierno y Política, debemos viajar en el tiempo, 2500 años atrás, y observar cuales fueron las primeras nociones e ideas, que estructuran el Estado Gobierno y Política de nuestros tiempos.

Retrocedamos aproximadamente 2.500 años…..

¿Qué es y donde nace la Democracia?

El término Democracia proviene del antiguo griego (d?µ???at?a) y fue acuñado en Atenas en el siglo V a. C. a partir de los vocablos d?µ?? demos: que puede traducirse como pueblo. y (???t??) krátos, que puede traducirse como poder o gobierno.

¿Dónde nace la democracia?

El término nace cuando Atenas cae bajo la tiranía "poder absoluto, de ordinario unipersonal logrado por la fuerza" bajo el tirano Pisistrato y luego de sus herederos Hipias e Hiparco en el año 650 A.C., la tirania termina por la ayuda que solicita Clístines un aristócrata de Atenas a el Rey espartano Cleómenes. Una vez terminada la tiranía Clístines propuso una reforma radical, la primera asamblea de ciudadanos para la discusión de la política municipal, asi los ateniense lograron formar la primera democracia del mundo.

Sin embargo, el término democracia fue acuñado años más tarde por Aristóteles después de un largo proceso de definición de conceptos, esenciales para el entendiendo humano y la toma de decisiones en pos del bien común o el bien de todos los miembros de la comunidad

Contexto histórico.

La antigua Atenas fue una de las ciudades-estado dominantes de Grecia durante buena parte del primer milenio a. C.Aproximadamente entre los años 500 a. C. y 323 d. C. fue uno de los mayores centros culturales e intelectuales del mundo, y originó muchas de las ideas, logros y prácticas de la civilización occidental, entre ellos el concepto de democracia.

Politeísmo: en esta época del pensamiento humano tanto los griegos como los romanos(entre muchos), creían en una doctrina religiosa donde adoraban a diversos dioses o divinidades organizadas en una jerarquía o panteón

Ciudad-Estado: Cada ciudad, junto con la región inmediata, formaba un Estado políticamente independiente de los demás, aunque se reconocían vínculos culturales comunes entre todos los griegos o helenos. Las más representativas y conocidas ciudades estado de Grecia antigua fueron Esparta, aunque realmente Esparta no era una ciudad, y Atenas. originó una forma política que se denominó polis, tras un proceso de unificación de pequeñas poblaciones. Ejemplo de ciudad-estado actualmente: Ciudad del Vaticano.

La Política surge para resolver problemas comunes de una sociedad determinada que enviste de poder a una persona o grupo de personas para que los guié hacia el bien común.

¿Qué es lo Justo para todos? ¿Qué es el bien común? Muchas preguntas amplias y abstractas nos podríamos hacer, Sócrates (470 a. C. – 399 a. C.) "entre tantas cosas" se encargo de definir primero los conceptos.

En ese entonces existía una corriente filosófica llamada Relativismo  gnoseológico y moral Para el relativismo los conceptos por ejemplo; que es el bien o lo justo, no son susceptibles de una definición universal sino que son el resultado de una convención o acuerdo, lo que hace que lo justo en una ciudad pueda no serlo en otra.

¿Cómo proceder a esa búsqueda de los conceptos?

Sócrates criticará ese relativismo, convencido de que los ejemplos concretos encierran un elemento común respecto al cual esos ejemplos tienen un significado. Si decimos de un acto que es "bueno" será porque tenemos alguna noción de "lo que es" bueno; si no tuviéramos esa noción, ni siquiera podríamos decir que es bueno para nosotros pues, ¿cómo lo sabríamos? Lo mismo ocurre en el caso de la virtud, de la justicia o de cualquier otro concepto moral.