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Historia Local: Sector Barrio Belén Centro – Negra Matea, Barrio Flores


Partes: 1, 2

    1. La Misión Cultura
    2. Objetivos Específicos de la Misión Cultura
    3. Documentación de las historias locales
    4. Las Siete líneas estratégicas
    5. Contexto. Economía Nacional
    6. Contexto: Económico de San Mateo
    7. Provincia de Venezuela o Caracas
    8. Fundación de San Mateo
    9. San mateo y La Revolución Bolivariana
    10. Historia de la comunidad: San Mateo
    11. El Ingenio Bolívar
    12. Aparición de la Virgen de Belén
    13. Coronación de Nuestra Señora de Belén
    14. Coronación Canónica de la Virgen de Belén
    15. "Cada tradición que muere es un paso atrás"
    16. Velatorio de la santa cruz en san mateo edo. Aragua
    17. Reinstalación de la sociedad de la santa cruz de san mateo
    18. La Quema de Judas
    19. La Burriquita de Simón
    20. Nuevo capítulo político para San Mateo
    21. Referencias bibliográficas

    San mateo- Municipio BolívarEstado Aragua

    Introducción a la Historia local

    Conceptos

    La Historia Local, como su nombre lo indica es el quehacer historiográfico sobre conjuntos urbanos de mayor o menor importancia. La localidad no existe sino en íntima relación con su entorno geohistórico, zonal e incluso regional y desde el punto de vista pedagógico: es el estudio hecho por los alumnos bajo la orientación del maestro, de hechos, fenómenos singulares y locales.

    La historia local es la especialidad de la ciencia histórica que toma como objeto el pasado y el presente de una localidad. Es una de las más antiguas, pues desde el origen de la historia en Grecia, se privilegia por los historiadores la referencia a su polis propia. La historia de Roma, desde los primitivos anales, no deja de ser una historia urbana local que se expande con las conquistas territoriales hasta ser la historia de un Imperio. En la Edad Media, muchos cronistas eclesiásticos o civiles (sobre todo si no escribían desde una corte importante, que eran quienes compusieron los grandes corpus cronísticos protonacionales), solían tomar una perspectiva local, a veces incluso de pequeños núcleos rurales (muchas veces monásticos), en el reflejo de los acontecimientos, lo que no impedía que reflejaran también los hechos más trascendentes que llegaban a su conocimiento. La Edad Moderna no cambió esa situación, excepto en algo fundamental: la multiplicación de la producción de este tipo de historias locales, y que muchas de ellas llegasen a la imprenta, con mayor o menor difusión. Las prácticas archivísticas se fueron haciendo cada vez más sistemáticas, y eso produjo una mayor continuidad en las fuentes que se han conservado.

    Desde la renovación de la metodología histórica de mediados del siglo XX, que privilegia la historia económica y social, se pretende rescatar la historia local del puro costumbrismo y elevarla a una categoría superior, no sólo como suministradora de información para los enfoques más globales, sino como laboratorio de nuevas ideas. Enfoques como la microhistoria ponen en el ámbito local un interés especial.

    Dentro de las especialidades históricas que limitan espacialmente su objeto, estaría por debajo de la más común Historia nacional, aunque tiene una justificación equivalente en la muy abundante disposición de fuentes documentales enmarcada en Las siete líneas estratégicas que definen la plataforma programática del gobierno para el período 2007-2013, incluyendo la ampliación de su período hasta el 2021, concibiendo la necesidad de un soporte institucional, un modelo político y económico, como de valores éticos y morales, para la construcción del modelo socialista venezolano.

    La Misión Cultura

    Partes: 1, 2
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