El ritual fúnebre en el Municipio de Turbo

Presentación

La cultura recoge una gran cantidad de conocimientos sobre la vida cotidiana de los grupos humanos y en como ellos objetivan sus valores y creencias a partir de la representación. De igual forma, vemos en esta una estructura de tejidos con significados diversos de acuerdo a la cosmovisión que cada colectivo ha hecho frente a un hecho significativo de su vida cotidiana como a la necesidad de identificarse y diferenciarse de otros. Por todo lo que conlleva esta construcción colectiva que da cuenta de la diversidad que suele existir en un territorio y en cómo este es lugar de mezclas, resistencias y dualidades, se producen distintas manifestaciones que aunque apunten a algo en común tiende a estructurarse en un espacio tiempo propio de cada cultura.

Así, notamos como las fiestas al igual que los rituales surgen como una de las formas de reconocimiento y se destacan por ser representación simbólica de un tejido social nutrido por diferentes campos o aspectos como lo son lo cultural, lo político, lo económico, entre otros que en las fiestas dan visibilidad de lo que cada pueblo ha construido en su socialización con los demás.

Todo lo anterior, lo alcanzamos a observar si en una larga indagación hablamos del ritual fúnebre y el sentido que cada cultura le asigna a esta en relación a la vida misma. En ese sentido, y con el propósito de un acercamiento podemos dirigirnos a una localidad como el municipio de turbo, territorio de fronteras y marcado por una larga configuración y reconfiguración dadas por los distintos modos de apropiación que de este han hecho los distintos grupos que han llegado a poblarlo. Los caribeños, paisas, afro chocoanos y cordobeses que allí confluyen hacen de turbo un territorio diverso que nos induce a delimitarlo desde su diversidad cultural y a resaltar la gran influencia que han tenido los afrochocuanos en la base de su cultura en cuanto a sus costumbres se refiere al igual de las transformaciones que han surgido en los últimos años entorno al ritual fúnebre. De igual forma se nos presenta caracterizar lo simbólico de este ritual que le proporciona la fuerza suficiente si como referente de identidad se quisiera abordar. En la misma línea, se destacan los aspectos que lo constituyen para identificar todo lo que puede estar en juego al relacionar las fiestas y los rituales con la construcción cultural que se inscribe en un territorio determinado. En dicha indagación, lo que encontremos no solo nos dará los aportes necesarios para reflexionar si no que también nos inducirá a seguir investigando y cada búsqueda se planteara nuevas preguntas y nuestra lectura se ampliara en cada camino que como gestores culturales hemos de andar para abrir paso a nuevas comprensiones sobre la vida cotidiana y sobre el espejo sin fin que suele ser la cultura.

En esa perspectiva, aquí presentamos un adelanto del gran reto que significa indagar, conocer y analizar la cultura desde sus múltiples facetas que están muy ligadas y por ello, atrevernos a realizar una descripción en el municipio de turbo es solo una aproximación a todo lo que como gestores debemos conocer, leer y articular en nuestro trabajo de lectores socioculturales y mediadores.

Introducción

El presente trabajo es el resultado a lo que hemos investigado sobre el ritual fúnebre en el municipio de turbo y recoge de manera descriptiva la información obtenida durante este proceso investigativo. En ese sentido, exponemos el hecho así como a los actores que hacen esto posible , seguidamente destacamos las diferencias culturales dadas en el ritual fúnebre al igual que el papel que juega lo social y lo económico para que este sea posible. En los mismos términos, enunciamos las transformaciones que se han presentado en este en los últimos años al igual que los elementos que lo constituyen y dan sentido al ritual de la muerte. Todo ello, contribuye al hilo descriptivo de este hecho que no solo remite a la pérdida de un ser querido y al dolor que esto causa, sino que también nos habla de la cohesión social que esto representa y que la ritualidad presente en este acontecimiento hace referencia a esa razón simbólica que de da pie a la cultura y su objetivación.

Al final de esta descripción que busca dar cuenta de la estructura de este ritual en el municipio de turbo, exponemos de manera general nuestras conclusiones alrededor de lo aprendido en relación a nuestra proyección como gestoras culturales, además de los anexos que constituyen la prueba de lo indagado y que se complementa con la bibliografía consultada al respecto.

Generalidades del Municipio de Turbo

Panorámica de turbo. Tomado de: www.turbo.gov.co en álbum de fotografía

El municipio de turbo está ubicado en la parte noroccidental del departamento de Antioquia, a 373 km de Medellín, en la zona de urabá, limita al norte con necocli y arboletes, al este con san Pedro de urabá, apartado, carepa y chigorodo,al sur con mutata yal oeste con rio sucio y unguia(choco).

Antiguamente turbo se llamo pisisi.