Danza Wasi Qatay

Enviado por cecilia Huapaya

Etimología
Personajes
Vestimenta
Ejecución musical
Secuencia coreográfica
Creencias
Resumen de Danza peruana WASI QATAY (apurimac)

-Es una danza del Perú.

Etimología

Son dos vocablos quechuas y representan lo siguiente:

WASI = palabra quechua que significa CASA

QATAY = verbo quechua que significa CUBRIR

En otros lugares de Apurimac recibe el nombre de WASICHAKUY o WASI TAPAY.

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Ubicación geográfica

La danza es ejecutada en las diversas comunidades del distrito de KACHORA provincia de ABANCAY departamento de APURIMAC.

Apurimac

¨ Ubicación : Sierra sur del Perú.

¨ Extensión : 20.891 km2.

Cuya Capital es Abancay a 2378 m.s.n.m.

¨ Altitud : Mínima: 2378 m.s.n.m. (Abancay).

Máxima: 3952 m.s.n.m. (Pataypampa).

¨ Clima : La ciudad de Abancay tiene un clima templado, con una temperatura máxima media anual de 23,8°C (74,8ºF) y una mínima de 11,7°C (53ºF). La temporada de lluvias se inicia en noviembre y concluye en marzo.

¨ Provincias: El departamento de Apurimac consta de 7 provincias:

Abancay

– Andahuaylas

– Antabamba

– Aymaraes

– Cotabambas

– Chincheros

– Grau

Personajes

Los personajes que intervienen en esta danza son los siguientes:

– Los trabajadores o ayudantes también llamados tapaqkuna (tapadores).

– Las pasñakuna, son las que cocinan no reciben un nombre en especial pero si son parte esencial de la danza.

– El dueño de casa, es la persona que ha pedido la ayuda para techar la casa esta acompañado de su pareja o dueña de casa.

– Compadre y comadre, son los que traen la cruz y padrinos de la casa

– Músicos, los encargados de dar la música para la etapa final de la danza

– El cura, es la persona que bendice la casa (no siempre es un cura, también puede ser una persona que es sumamente religiosa).

Fechas de ejecución

A diferencia de otras danzas esta no tiene una fecha específica de interpretación dado que se baila para alguna fiesta patronal o talvez para algún festival regional.

Vestimenta

Varones:

– sombrero de paño (negro, plomo, marrón)

– camisa a cuadros

– chaleco de alguna tela barata

– chalina blanca

– poncho de color nogal

– pantalón negro

– muqu-wara (para cubrir al pantalón)

– ushuna u hojota

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Mujeres :

– sombrero de paño (negro, plomo, marrón)

– blusa blanca con una pequeña forma de falda (hecha en telas brillantes)

– lliklla o manta

– chumpi o faja

– enagua

– pollera interna color turquesa

– pollera externa color fucsia

– ushuna u hojotas

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Ejecución musical

Esta danza se interpreta con los instrumentos típicos de la zona el cual es el arpa y violín, pero en la actualidad ya se utiliza la estudiantina que esta conformada por la quena, la guitarra, la mandolina y el charango. Esta danza es cantada en el idioma nativo de la zona el cual es el quechua, puede interpretarla un varón y/o una mujer.

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LETRA:

Consta de las siguientes frases quechuas:

WASI QATAY

Wasimasillay llaqtamasillay amaynakaychu yanapaykuway kunan punchaymi wasichakusaq

Hakuy niñachay puririsun hakuy niñachay pasarisun aqachallaypas kapuwachkani

traguchallaypas kapuwachkani

III

Taytaykunalla mamaykunalla kunanqa isusi takirikusunchis

Taytaykunalla mamaykunalla kunanqa isusi tusurikusunchis

Señor compadre señora comadre kunanqa isusi takirikusunchis

Señor compadre señora comadre kunanqa isusi tusurikusunchis

Harawi

Ayaywayayay ayayawayayay ayawayayayaway wawawayayaway…

Wayayayaway wayayayaway wayayayayyaway wawawayayaway… yauuuuuuu…

Gracias comadre gracias compadre, gracias comadre gracias compadre

kunan isusi pasarirusunchis kunan isusi illarirusunchis…

Secuencia coreográfica

En esta danza vamos a poder apreciar las diferentes etapas de techado de la casa, los momentos previos, durante, y después del techado.

Las etapas son las siguientes:

– El llamado y la petición a los comuneros para realizar la actividad en forma de ayni y minka.

– Preparación de los materiales a utilizar (tejas, vigas, comida, licor, etc.)

– Armakuy, consiste en realizar el armado de la parte superior de la casa con las vigas traídas desde los bosques de eucalipto.

– Traslado de las tejas y primer techado, es en esta etapa es donde se colocan las tejas mirando hacia arriba.

– Preparación de la comida a cargo de las mujeres.

– Segundo techado, es aquí donde las teas cubren a las que ya han sido colocadas es el tapado propiamente dicho.

– Harawi, consiste en el canto agudo de las mujeres especialistas, mientras se canta los varones están comiendo las meriendas traídas por sus parejas o familiares.

– Llegado de los compadres trayendo la cruz y los músicos estos pueden ser tradicional(arpa y violín) o estudiantina(quena, mandolina y guitarra)

– Al final se concluye con fin de fiesta interpretado por los músicos.

Creencias

Las creencias expresadas en la danza tienen mucho que ver con la idiosincrasia del hombre andino, aquí ya no prima mucho la parte de los wamanis o apus dado que ya es más ligado a lo católico.

En la danza se aprecia algunos símbolos los cuales son interpretados de la siguiente manera: en la cruz hay elementos como dinero, botellas de licor, animales los cuales quieren decir que nunca falte en su casa ese tipo de cosas alimento y dinero.

Resumen de Danza peruana WASI QATAY (apurimac)

En otros lugares de Apurimac recibe el nombre de WASICHAKUY o WASI TAPAY.

Consiste en techar la casa, es la parte final de construcción de una casa o Wasi Qatay, se realiza cuando hay jóvenes en edad casadera y es necesaria una casa para su convivencia.

La primera parte de la construcción de la casa consiste en hacer los cimientos cuyos encargados son la familia y los allegados al dueño, luego se procede el techado para lo cual se invita a los vecinos y amigos para que en forma de alguien ayuden con el trabajo a realizar, terminando el techado se procede a realizar el carague canto agudo y melodioso realizado por las mujeres que dan cuenta que la labor a sido terminada y satisfactoria.

Por ultimo los hermanos compadres llegan con una cruz adornada y es colocada en la parte superior de la casa en forma de protección al terminar su trabajo.

Alumnos Sidem (contabilidad III y VI Ciclo) y Universidad alumno de interpretación

Presentar la danza.

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