Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros. Efesios 4:11
Introducción
Él constituyo cinco ministerios, con cinco unciones diferentes, para que juntos trabajaran en el cuerpo de Cristo. El apóstol Pablo expresa a la Iglesia de Corinto que no quiere que estén ignorantes acerca de los dones espirituales, y al enseñárselos hace tres clasificaciones: diversidad de dones, los cuales son dados por el Espíritu Santo; diversidad de ministerios, que son dados por el Hijo y diversidad de operaciones, dadas por el Padre.
Este estudio aborda los ministerios, es decir, los dones dados por Cristo a su Iglesia, para el perfeccionamiento de su Cuerpo.
Los cinco ministerios son dones en forma humana que Jesucristo ha repartido a su Iglesia, hasta que alcance la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, hasta llegar a la estatura del varón perfecto, a la medida de la plenitud de Cristo; para equipar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo (Ef. 4:12), y no ser niños fluctuantes, sacudidos a la deriva y llevados a dondequiera por vientos de doctrina (Ef. 4:14).
La misión de los cinco ministerios es arrancar, derribar, destruir y derrocar (Jer. 1:10) toda obra
de tinieblas en nuestra vida, para luego edificar y plantar sobre el fundamento que es Cristo.
Estos cinco ministerios son: apostólico, profético, magistral, evangelístico y pastoral.
Objetivos de los cinco ministerios:
1. Que la iglesia aprenda las funciones de los cinco ministerios.
2. Que conozcamos las tareas específicas de cada ministerio.
3. Que cada congregación sea ministrada por los cincos ministerios
4. Perfeccionar a la iglesia.
5. Edificar a la iglesia.
6. Conducir a la iglesia a la unidad y conocimiento de Cristo.
7. Prevenir a la iglesia del error.
8. Conducir a la iglesia a la madurez espiritual.
Definición de Ministerio
Los cinco ministerios (Ef. 4:11) son dones ministeriales dados a los hombres con una unción y autoridad específica y especial.
Ministerios
I. Apóstoles
A. El ministerio apostólico es el primer ministerio que se menciona en la Biblia. Los doce discípulos del Señor fueron llamados apóstoles.
B. Apóstol en su raíz griega se traduce: delegado, embajador del evangelio, un comisionado de Cristo.
C. Las funciones apostólicas son muchas pero vamos a delinear las más importantes:
1. Ser un fundamento para la iglesia. Efesios 2:20
2. Ser pioneros, llamados a abrir brecha. 1ª Corintios 12:28
3. Deben de capacitar a los santos para la obra del ministerio. Efesios 4:12
4. Son ministerios de gobierno, lo vemos a través de toda la Biblia.
II. Profetas
A. La palabra profeta en su raíz griega se traduce: uno que predice, orador inspirado.
B. El ministerio profético fue el único en el Antiguo Testamento que sobrevivió al Nuevo.
C. Las funciones del profeta en el ministerio del Nuevo Pacto son:
1. Los profetas son el otro fundamento que Efesios 2 nos declara
2. Recibir y transmitir la revelación que directamente viene de Dios. Efesios 3:5
3. Deben de ser voz de Dios en medio del pueblo. Hebreos 1:1
4. También deben de capacitar a los santos para la obra del ministerio.
III. Evangelistas
A. Evangelista en su raíz griega se puede traducir: predicador del evangelio.
B. Este es un ministerio dentro de la iglesia que tiene la responsabilidad de trabajar con el inconverso y exponerle el mensaje del evangelio.
C. Una de sus funciones es capacitar a los santos para que ganen almas y hagan obra de evangelista.
IV. Pastores
A. El ministerio pastoral está directamente ligado con el pueblo. Es un ministerio que debe ejercer un gobierno.
B. Jesús se auto nombra el buen pastor. Ya que el buen pastor da su vida por las ovejas. Esta es la naturaleza de un llamamiento pastoral: darse entero en pos de la congregación.
C. La función del pastor la vemos en Ezequiel 34:4
a) Fortalecer a las ovejas débiles
b) Curar a las ovejas enfermas
c) Vendar a las ovejas perniquebradas
d) Hacer volver a las ovejas descarriadas
e) Buscar a las ovejas perdidas
V. Maestros
A. El último ministerio que la Biblia menciona es el magisterial. Este es un ministerio que debe dar a conocer la verdad a la congregación. La verdad que nos hará libres.
B. "Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro, porque nadie puede hacer las señales que tú haces si Dios no está con él." Juan 3:2
C. La palabra señal en su raíz griega es: dar a entender, informar y declarar.
D. Esta fue la señal que vio Nicodemo y algunos otros en Jesús. Es decir, que las señales de un maestro es traer entendimiento al pueblo a través de la Palabra.
Ministerios que tenía Jesús en la tierra
JESÚS, EL APÓSTOL"Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad al apóstol y sumo sacerdote de nuestra profesión, Cristo Jesús". (He. 3:1)" Jesús les dijo: Mi comida es que haga la voluntad del que meenvió, y que acabe su obra". (Jn. 4:34)
JESÚS, EL PROFETA"Le dijo la mujer: Señor, me parece que tú eres profeta". (Jn. 4:19)"Y cuando el Señor la vio, se compadeció de ella, y le dijo: No llores. Y acercándose, tocó el féretro; y los que lo llevaban se detuvieron. Y dijo: Joven, a ti te digo, levántate. Entonces se incorporó el que había muerto, y comenzó a hablar. Y lo dio a su madre. Y todos tuvieron miedo, y glorificaban a Dios, diciendo: Un gran profeta se ha levantado entre nosotros; y: Dios ha visitado a su pueblo". (Lc. 7:14-17) JESÚS, EL EVANGELISTA" Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo". (Mt. 4:23)"Desde entonces comenzó Jesús a predicar, y a decir: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado". (Mt. 4:17)
JESÚS, EL PASTOR"Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas". (Jn. 10:11)"Y el Dios de paz que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno". (He. 13:20)
JESÚS, EL MAESTRO"Vosotros me llamáis Maestro, y Señor; y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros los pies los unos a los otros". (Jn. 13:13, 14 )"Este vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él." (Jn. 3:2)
Conclusión
Por lo tanto, ni alabar ni adorar es un ministerio, porque como vimos al principio, ministrar significa servir, y la alabanza es un reconocimiento. El ministerio es cuando servimos a Dios o al prójimo de alguna manera práctica. No es ni bíblico ni correcto decir que la adoración sea un ministerio. Los ministerios son dados a personas específicas para el servicio cristiano. Si la adoración fuera un ministerio ¿sería dado solamente a unas personas específicas para adorar?
Todos tenemos la responsabilidad de alabar y adorar a nuestro Dios, por tanto debe surgir del alma y del corazón de cada uno de nosotros. Es lamentable que las iglesias de hoy día llamen ministerio, a la adoración.
Todos debemos adorar a Dios en espíritu y en verdad. La verdadera adoración no se limita a lo que hacemos en la iglesia o la alabanza abierta (aunque estas cosas son buenas, y la Biblia nos enseña a hacerlas). La verdadera adoración es el reconocimiento de Dios y todo Su poder y gloria en todo lo que hacemos. La forma más alta de alabanza y adoración es la obediencia a Dios y Su Palabra. Para hacer esto, debemos conocer a Dios; no podemos ser ignorantes de Él (Hechos 17:23). Adorar es glorificar y exaltar a Dios para mostrar nuestra lealtad y admiración a nuestro Padre.
Referencias
La Santa Biblia Antiguo y Nuevo Testamento, Antigua Versión de Casiodoro de Reina (1569). Revisada por Cipriano de Valera (1602). Revisión de 1960. Sociedades Bíblicas Unidas 1993.
Autor:
Abiezer Luzunaris Vargas, Min. D.
Doctor en Ministerio Cristiano