- Origen de los Incas
- Ubicación geográfica
- Evolución histórica del Tahuantinsuyo
- La economía inca
- La sociedad inca
- El sistema político administrativo
- Aporte cultural
- Explicaciones sobre la caída del imperio inca
Primeros habitantes del Cusco [1]
El Cusco se ubica entre el nudo de Vilcanota por el norte, y la meseta del Collao por el sur. Antes de la llegada de los incas, en el valle del Cusco existían hasta 10 ayllus que poblaron la región, a saber: Guaya, Lares, Antasayac, Maska, Mara, Poke, Sauariay, Alcavisa, Chillke, Tampu, todos grupos inmigrantes.
Se cree que algunos pudieron haber sido Collas y otros Quechuas, aunque los Guayas, Pokes, Lares al parecer podrían ser de origen Arawak, venidos de la selva. La cuenca del Huatanay se dividió en cuatro barrios, Sauri Cancha, era el barrio de los agricultores; Quinti Cancha, de los comerciantes y otros servidores[2]En la parte de arriba el Hanan – estaban los ayllus de origen patrilineal; en el de abajo – Hurin – se instalaron las familias por descendencia matrilineal; se trata de un división que refleja la estirpe antes que por sexo.
Origen de los Incas
Como siempre ha sucedido con las grandes civilizaciones de la antigüedad, el origen del imperio de los incas también se pierde en la leyenda, por eso se dice que los incas tuvieron origen legendario. De acuerdo a la mitología se tiene las siguientes versiones que explican el éxodo de los incas.
a) El Gran Diluvio
Después del Humo Pachacuti o Gran Diluvio apareció el dios Huiracocha en Tiahuanaco, y éste viendo la tierra desierta creó a los hombres y les dio 4 jefes, distribuyéndoles el mundo; a Colla Capac, le entregó el mediodía; Tocay Capac, le entregó el levante; Pinahua, le entregó el Poniente; Manco Capac, le entregó el septentrión.
Algo de verdad puede haber en esta partición de los 4 suyos que por lo menos en ese tiempo tuvo por centro el Collao y un gran lago sagrado, principio del universo en otras leyendas andinas.
b) La Leyenda de los Hermanos Ayar[3]
Según el relato, todo aconteció después del "gran diluvio", fue en Pacaritambo (Pacaritambo), la posada del amanecer o lugar de origen, el tambo del amanecer; en Paruro a 12 leguas al sur – este del Cuzco, aparecieron unos extraños personajes, los hermanos Ayar. Salieron del cerro nombrado Tampu Tocco (Tioqo) "Casa de ventanas", mejor aún de una oquedad llamada Cápac Tocco o ventana principal, situada entre otras dos: Maras T"oqo (Maras toco), salieron los indios maras; capac t"oqo (Capac toco) "ventana rica", salieron 4 hombres y 4 mujeres, hermanos y hermanas; Sutil T"oqo (Sutil Toco), salieron los tampues. No tenían padre ni madre, nacieron por apremio y mandato de Wiracocha[4]
c) La Leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo[5]
En tiempos muy antiguos, llenos de barbarie y miseria, el sol creó una pareja, Manco Capac y Mama Ocllo, le puso en el lago Titicaca y les dio un cetro o bastón de oro, hecho esto, el sol les dio la misión de ir por el mundo a civilizar a la gente, encauzándoles que fueran hincando la vara en todos los lugares que conociesen donde ésta desapareciese, fundaran un reino.
Los nombró señores de la tierra y les dio el título de reyes, luego de esto la pareja se alejó del lago sagrado camino del septentrión. Pasaron por Pacaritambo, llegando al cerro de Huanacauri, donde ante la sorpresa de ambos el cetro fue tragado por la tierra.
d) El Mito de Vichama
De origen costeño y vinculado al dios Ichma, venerado en el antiquísimo santuario que fue rebautizado en tiempos conocidos como Pachacamac, siendo favorable a su ideología, su memoria fue consentida en el incario. Hace referencia a tres huevos, de los cuales habría bajado del cielo y habría brotado la humanidad: oro, plata y cobre.
Este relato descubre ser claramente elitista, un mito propagandístico destinado a mantener el status social, lo dicho se percibe claramente cuando señala que por orden divino las clases sociales habrían tenido principios distintos. Del huevo de oro, salieron los curacas, nobles, principales y segundas personas; del huevo de plata, salieron las mujeres; y del huevo de cobre, salieron la gente plebeya o sea los mitayos y sus mujeres.
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