Se expone en forma poética la relación entre la poesía y la filosofía, vista a través de algunos momentos históricos esenciales, reflejados por grandes protagonistas del mundo filosófico y literario. Es necesario rescatar la verdad de la poesía y la fantasía de la filosofía. Ambas son hijas de Sofía y poseen propósitos comunes. No hay razones para minusvalorar la razón poética ni la fantasía filosófica.
¿Introducción necesaria?
El poema "Las hijas de Sofía" no tiene grandes propósitos, en cuanto a estilo literario. Su autor no es ni se considera poeta. Es un amante de la poesía. Un hombre que aferrado al inicio sólo a la verdad del pensamiento, comprueba que la poesía es tan profunda y encauzadora de la verdad como el pensamiento teórico mismo. Por eso cree en la verdad de la poesía y en sus imágenes y metáforas.
Soy de los que piensa que tanto la filosofía como la poesía son hijas de Sofía. No creo que una exprese pensamiento y la otra, sentimiento. Tampoco que la filosofía tenga que expresar su discurso sólo a través de conceptos y categorías y la poesía, mediante imágenes y metáforas. Ambas como formas aprehensivas humanas pueden y en realidad lo hacen, operar con las disímiles formas que la lengua emplea para expresar la realidad.
Esto, por supuesto, no niega sus especificidades, pero no las inhabilita ni las circunscribe a un discurso unívoco.
Es hora ya de romper con los cánones esencialistas y excluyentes heredados del paradigma que nos impuso la Modernidad. Hay que dejar atrás la simplicidad y el gnoseologismo puro por ineficaces y abstractos. La complejidad de la realidad y sus varias mediaciones nos obliga a reformar el pensamiento y las mentalidades para abrir nuevos cauces a la subjetividad humana.
La subjetividad humana no es excluyente en la asimilación de la realidad. Conocimiento, valor, praxis y comunicación son sus atributos cualificadores por antonomasia. Entonces, ¿por qué separarlos? Ciertamente, existe filosofía poética y poesía filosófica. Pero por ello no dejan de ser filosofía ni poesía. Sencillamente son modos distintos de aprehender la realidad en relación con el hombre. Modos que se complementan, amplían y completan para asumir la realidad con más concreción.
El discurso filosófico con elan poético, trabaja con pensamiento alado y sus verdades son más duraderas. El discurso de Martí da cuenta de ello. La poesía en sí misma, cuando expresa su mundo con ansia de humanidad, es al mismo tiempo pensamiento, sentimiento, acción y comunicación.
¿Quién puede negar el vuelo cosmovisivo de la buena poesía?
Tanto la filosofía como la poesía, con numen cultural, captan la realidad como sistema complejo y abren cauces infinitos de aprehensión humana.
* Dr. en Filosofía. Profesor Titular, Investigador Titular de la Universidad de La Habana.
Con razón justificada la Estética es una disciplina filosófica y la Filosofía, un saber cosmovisivo que da cuenta del hombre en relación con el Cosmos. Y el Arte, una forma aprehensiva de la realidad, tan auténtica, como el pensamiento teórico mismo. Cada uno con sus especificidades, diferencias y semejanzas.
En homenaje al día de la poesía.
I
Dos saberes humanos insertos en la cultura que comparten historia
Dos bellas formas del espíritu del hombre que han revelado
Fuerza y tesón en el quehacer humano
Dos crisoles del pensamiento, la lengua y la praxis,
Que han acompañado al hombre y elevado su espíritu.
Ambas siempre, admiradas, en búsqueda perenne
Una juguetona, porque quiere jugar y hacer,
La otra "seria", porque quiere hacer y también jugar.
Una tejiendo las imágenes e ideas para entrar muy dentro.
La otra amarrando "pensamientos" para penetrar "esencias".
¿Ellas sabrán que son hermanas gemelas en propósitos y misión?
Ellas sí saben lo que quieren, buscan y encuentran.
Nosotros, poco sabemos o no "queremos" saber de ellas.
Funciones específicas a cada una le hemos impuesto:
Tú, poesía, debes embellecer los pensamientos y las palabras con imágenes.
Tú, filosofía "limpiarlos" y normarlos con conceptos y categorías.
¿Por qué no admitimos que las dos trabajan con imágenes y conceptos?
¿Por qué negar que tanto la imagen como el concepto descubran las esencias?
¿Por qué tanto "esencialismo" autoritario y discriminatorio?
Una historia ancestral prejuiciada se encargó de dividirlas.
A pesar de su cosmos común y fines semejantes.
Platón vio en la poesía la parte emotiva del alma.
Y aunque inferior a la filosofía no negó su elan buscador.
En ella encontró sed de lágrimas y subjetiva complacencia de poetas.
Y cierta posibilidad de hacer nuestras las emociones ajenas.
Pero en su República la condena para entronizar la verdad y la justicia.
No vio en ella, razón, conocimiento y valor.
Sólo emoción sensibilidad pasión y amor.
El grande filósofo, por elevar la filosofía, subestimó la poesía.
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