Contrageografías de la sociedad del conocimiento: Espacios políticos en las cibersociedades

• Trabajo informacional
• Exterioridades al sistema y vectores de movilización política
• Líneas de potencia en la cibersociedad
• De los circuitos integrados a la reintegración de circuitos
• Notas
• Referencias

Idioma original:   · castellano

Palabras clave:  · ciberpolítica  · cibersociedad  · movimientos sociales  · sociedad de la información  · software libre

ABSTRACT: La comunicación que sigue abordara contrapuntos a las ideas más neoliberales acerca de las Tecnologías de la Información. Así, como otros autores han señalado, más que hablar de sociedad de la información o de sociedad del conocimiento quizás haya que hablar de capitalismo cognitivo. Es pues un intento por de recorrer o trazar rutas que se alejan de aquellas autopistas de la información más reconocidas institucionalmente. Empezaremos analizando la relación entre conocimiento, afectos y trabajo para entender la fisura que abren las licencias basadas en el copyleft más tarde. Entremedio ahondaremos en las posiciones que habilita la entrada de un nuevo actor como el cibersepacio para la acción política y la cooperación social. Tejiendo brevemente lazos con algunas nuevas formas de relaciones de poder.

Trabajo informacional

El trabajo informacional, el que se realiza delante de un ordenador, no requiere más esfuerzo mecánico que el de unos dedos que disparan bits en la pantalla de la computadora. Francisco Berardi establece pues que el factor diferencial en el trabajo no es ya la capacidad o habilidad física para ejercer una determinada tarea. Como podía ser la diferencia entre un soldador y un tornero en una fábrica. Ya que aquí, todos los gestos se mimetizan unos a otros. El factor clave es, pues, el conocimiento específico que hay que reflejar en esa pantalla. Los gestos del ingeniero de sistemas de IBM y los de la teleoperadora de Vodafone son los mismos. Sólo que el conocimiento del que disponen para realizar sus tareas es distinto.

El acceso al conocimiento y su gestión devienen factores clave para el control de la producción.

Es decir, donde antes había que reapropiarse de los medios de producción ahora también hay que hacerlo de las fuentes de I+D+I y sus sistemas de derechos de explotación exclusiva del saber.

Cada vez más parcelas de la vida cotidiana entran a producir valor. Y este valor es codificado en base a los criterios de eficiencia i eficacia económica.

"Essentially, the costs of doing what it takes to survive have, over the past 30 years, increased at a faster rate than the incomes of two-thirds to three-quarters of the workforce" (Lodziak, 2002)

Exterioridades al sistema y vectores de movilización política

En estas transformaciones sucesivas, persiste aún la idea de que las exterioridades para la resistencia son posibles. Persiste la idea de que saliendo fuera del trabajo se puede cambiar el trabajo. Saliendo del capital se puede ser anticapitalista. Y finalmente, saliendo del consumo se puede cambiar la sociedad del consumo.

La verdad es que se nos hace difícil pensar en como puede uno situarse en una relación de exterioridad a aquello de lo que forma parte. Es posible esta sustracción?

Quizás la reiteración pesimista que no hay salida, un "no future" alejado de los sex pistols para situarse en medio de la sociedad, nos lleve a no pensar esa exterioridad.

Pero aun así, tendríamos que ir al polo norte o volver a las cavernas en una ansia anarcoprimitivista con resonancias tecnoludditas. Pero seguramente mucha gente prefiera la comodidad de una ducha con termostato para el agua caliente o simplemente el disfrutar de su vida a pesar de sus defectos o la estimulación de la cocaína.

No se trata pues de quitar estos placeres a nadie, sino más bien de proporcionárselos a tod@s!

Muchos movimientos sociales son denominados "nuevos movimientos sociales", o peor aún, movimientos de vanguardia. Y como dice P. Sloterdijk "Vanguardismo es la capacidad de forzar a todos los miembros de una sociedad a decidirse sobre una propuesta que no proviene de ella misma".