Sindicalismo y corporativismo

2. El sistema corporativo contemporáneo
3. El corporativismo en el pensamiento de la Iglesia Católica
4. Formas de corporativismo
5. El corporativismo en Venezuela
6. Bibliografía consultada

Historia de las Corporaciones

Es importante, para conocer la evolución histórica del régimen corporativo, hacer una exposición previa de aquellas instituciones que lo antecedieron y las cuales se llaman corporaciones, sin embargo, aún más allá, en sus propios comienzos, aunque existieron organizaciones precursoras, éstas, no tenían definidas todavía en una forma concreta tales finalidades. Dentro del marco histórico y de las fases fundamentales a través de las cuales se desarrolló el sistema corporativo, podríamos clasificar atendiendo a los hechos, instituciones y diversos sistemas que se han presentado en las siguientes etapas de su evolución.

A) Instituciones corporativas pre-romanas.

B) Los colegios y soddalitia romanos.

C) Las gildas y ansas germánicas e inglesas.

D) Las Corporaciones Medievales.

E) Corporativismo y fascismo en el siglo XX.

Las Instituciones Corporativas Pre-romanas:

Desde la antigüedad encontraremos algunas narraciones de historiadores como Herodoto, y Diodoro; quienes hacen algunas referencias un tanto inciertas sobre la existencia para esas épocas de entes corporativos. Especialmente creen ver en la antigua civilización egipcia; corporaciones de guerreros, sacerdotes, pastores, agricultores, traficantes, pilotos y porqueros. Pero, como al respecto señala Gaetano Napolitano, parece tratarse más bien de clases sociales que de verdaderas corporaciones.[1]

Algunos autores equivocadamente tratan de ver la existencia de las primeras corporaciones en un pasaje de la Biblia donde a propósito de la construcción del templo que realizaba el rey Salomón, fueron destinados para esas faenas 70.000 cargadores, 80.000 canteros y 300.000 auxiliares. Cae en este gran error Guillermo Cabanellas,[2] a pesar de que ya anteriormente este hecho había sido suficientemente aclarado por los tratadistas Virgilio Feroci y Gaetano Napolitano [3]quienes habían señalado que sólo se trataba solamente de la existencia de una necesaria jerarquía, de una división de trabajo, cosas indispensables en una construcción de aquella importancia.

Si es posible, la existencia de esquemas corporativos en la antigua Caldea; en las monarquías helenísticas orientales después de la conquista de Alejandro Magno en la misma Grecia de la cual Gayo nos alude una Ley atribuida a Solón y de la cual hace también clara referencia sobre la misma el propio Justiniano cuando lo cita en el Digesto.

Indudablemente, en la propia India encontramos también, que al lado de las castas, figuran las denominaciones areni las cuales se agrupan en dieciocho y están formadas por carpinteros, metalúrgicos,picapedreros, tejedores, alfareros, cinceladores de marfil, curtidores, tintoreros, joyeros, pescadores, carniceros, cazadores, y pajareros, cocineros y confiteros, barberos, ramilleteros, marineros, cesteros y decoradores de casas.

En la organización social india no se encuentran sin embargo corporaciones de carácter agrícola.

Los Colegios y Soddalitia Romanos:

Como es obvio, en Roma el sistema corporativo se desarrolla y subdivide en tres fases importantes, atendiendo cada una de ellas a la evolución histórica y política que atravesó la misma Roma, es decir, a la Roma Regia, la Roma Republicana y la Roma Imperial.

En la Roma Regia no se sabe si se debe atribuir la creación de los colegios o cuerpos artesanos a Numa o a Servio Tulio; Lo que sí está claro, es que en tiempos de Servio Tulio, ya estaban éstos sólidamente establecidos, e inclusive fueron divididos en seis clases y ciento noventa y tres centurias. La organización profesional coincidía con la militar, cada profesión era una centuria, y como era costumbre romana, éstas se dividían en dos categorías: la de jóvenes y la de ancianos.

La época republicana se caracteriza por la continuación de los Collegia Opificum (Corpora, artes, fratirias), también al lado de éstos se habían formado unos cuerpos de politiqueros llamados Soddalitia, los cuales según Feroci:

"…imponían su voluntad en las votaciones y se convirtieron pronto en centros de corrupción".[4]

Una definición de los Collegium nos la da Napolitano cuando los define como: toda corporación y magistratura estatal o municipal compuesta de tres o más miembros: a veces también un grupo de personas dedicadas al culto. Igualmente nos define también las Soddalitia o Sodalitas como: