Descargar

Digitalitzant el record. La memòria de la Guerra Civil Espanyola a Internet

Enviado por Djamel Toudert

Partes: 1, 2

    Idioma original:   · catala

    Palabras clave:  · cibercultura  · cibersociedad  · identidad  · memoria  · movimientos sociales

    ABSTRACT: Aquest estudi vol establir quins són els usos reals d’Internet per a la creació, conservació, omissió, manipulació, transformació i recuperació de la memòria, centrant l’estudi en un fet ben proper: la memòria de la Guerra Civil Espanyola. Aquesta aproximació es vol fer des d’un punt de vista funcional que determini com els diversos agents implicats utilitzen la xarxa i amb quines finalitats i limitacions. Internet es planteja com un espai social, escenari de relació entre els diversos portadors de memòries que utilitzen els instruments digitals per a finalitats ben diverses.

    Els darrers anys al nostre país s’ha iniciat un moviment social amb el propòsit de recuperar la memòria històrica de la Guerra Civil espanyola, memòria silenciada pel règim franquista i pels partits polítics que van protagonitzar la Transició. Els motius per els quals s’ha iniciat aquest moviment reivindicatiu són diversos, com també són diversos els trets que el defineixen. No obstant, el que si que cal destacar és la utilització de la xarxa per part dels diversos agents implicats.

    Aquest article vol analitzar quins són els usos d’Internet relacionats amb la fixació, recuperació i difusió de la memòria, tant individual com col•lectiva, en referència a un cas particular: la memòria de la Guerra Civil espanyola.

    En primer lloc cal deturar-nos sobre el concepte de "memòria" per determinar els seus múltiples significats socials, per saber quines formes adopta i com s’interelacionen les seves diverses tipologies. Nomès així podrem cercar-ne els seus rastres a la xarxa.

    Memòria, memòries

    La memòria, tan en la vida presencial com a la xarxa, és un concepte relliscós de múltiples significats. Per tant, la primera tasca que cal abordar és la definició d’aquest concepte, en el benentès que autors de disciplines diverses -historiadors, politòlegs, sociòlegs, antropòlegs i fins i tot psicòlegs socials -han dit la seva en aquest terreny.

    Quan es parla de memòria, cal diferenciar clarament si ens referim a la memòria individual o a la col•lectiva. I atès que ambdós termes no defineixen situacions estàtiques, serà de fonamental importància el definir les relacions que s’estableixen entre ambdós conceptes, ja que seran aquestes relacions les que ens permetran definir el nostre objecte d’estudi i les seves múltiples facetes amb tota la seva complexitat.

    En primer lloc parlarem de la memòria individual, la que configura els records d’allò viscut per un individu concret. Objecte d’estudi etnogràfic, esdevé un nutrient indispensable per a l’anàlisi de la memòria col•lectiva. Dins d’aquest gran àmbit que correspon a la memòria personal, podem distingir dos grans tipus de memòria. D’una banda la memòria autobiogràfica que comprèn els records dels fets viscuts en primera persona, i d’altra banda la memòria heretada o transmesa que és el record d’uns fets narrats per altres.

    L’altre vessant el constitueix la memòria col•lectiva o social. Dins d’una societat determinada conviuen una gran pluralitat de memòries, i per tant és difícil parlar d’una única memòria col•lectiva, però una possible definició seria entendre la memòria col•lectiva com el record que té una comunitat de la seva pròpia història i dels aprenentatges, més o menys conscients, que ha extret d’ella. Diversos autors han teoritzat sobre aquest concepte. El sociòleg francès Maurice Halbwachs (1877-1945) va ser el primer a afirmar que "la memòria era una construcció social" i que recordar implicava estar vinculat a un marc col•lectiu i compartir punts de referència socials que permetessin coordinar les memòries en el temps i en l’espai. En el temps, ja que la memòria es manté viva mentre es manté l’adscripció al grup de referència, i en l’espai ja que la memòria es vincula sempre a imatges espacials.

    Partes: 1, 2
    Página siguiente