Cosmovisión y conocimiento andinos en la narrativa regional ayacuchana (página 2)

Valencia, A. 2002. "Antropología Andina – Supervivencia De La Medicina Tradicional". En: SITUA. Año 10, Nº 20, Lima.

Vázquez, M. A. (1995). El dinamismo textual. Introducción a la Semiótica Transdiscursiva,

Velasco, O. 2009. Aún nos cuidamos con nuestra medicina. Lima: ORAS-CONHU.

Autor

José Pío Rodríguez Berrocal

Instituto de investigación de la Facultad de Ciencias de la Educación

Programa de Investigación Literaria

[1] En Ayacucho, el chacho (Alcanzo, Hapiruzqa en quechua), se considera como una enfermedad de origen mágico; así se plantean algunas teorías acerca de su origen, entre ellas, que se produce por las emanaciones que despiden los cerros que son imperceptibles visualmente, pero sí se perciben como energías. Se dice que cuando una persona, principalmente niño o mujer pasan, se cae o descansa sobre el cerro, las emanaciones de este cerro lo alcanzan y producen una cuya sintomatología es muy variada, por eso algunos lo denominan también “alcanzo”. “Es generalmente el espíritu del Apu de los cerros el que alcanza a la persona, si es varón lo coge un cerro hembra si es mujer y bonita lo coge un cerro macho, los cerros machos son aquellos que tienen pura piedra allí solo crece la tuna, los cerros hembras tienen pura tierra.”