Curso introductorio de Pulsología China tradicional
Introducción
De las dificultades de entender en su extensión y profundidad la medicina tradicional china, la toma del pulso, es uno de esos obstáculos que "desdeña" a cualquier entusiasta estudiante occidental, pues confronta dos visones del mundo paradigmáticas, que son excluyentes entre sí; luego, para acercarnos al pensamiento oriental y tener un atisbo de lo que ello connota, hay que realizar un esfuerzo epistémico, que nos proporcione puntos de encuentros entre ambas visiones del mundo y obviamente el método de aprendizaje de este tema, se aleja del paradigma positivista. Y esta es otra dificultad, que obliga a abandonar y a desechar los aportes de este megaparadigma a la medicina moderna.
De ahí se desprende una serie de estudios "científicos" que tratan, en su intento de avalar la utilidad de la medicina tradicional china, bajo el contexto del método científico, que si bien ha demostrado en ciertos casos dicha utilidad, en otros tantos solo la desvirtúa, por qué no la comprenden, no cala en el método científico, no cabe, no es demostrable luego para ellos, no es verdad.
Si la verdad es cuestión de método, si solo lo medible, lo ponderable, lo repetible, lo visible es real, porque es "científicamente demostrable", ¿qué le podemos decir a un paciente que se queja del dolor o aquel se queja de tristeza y de un pensamiento repetitivo que tiene algo incrustado en la cabeza y que quiere sacárselo a como dé lugar? Y al cual le hemos realizado Rx, Tac y no le aparece absolutamente nada valorable bajo los cánones de la medicina ortodoxa; me pregunto ¿quién ha medido un pensamiento? ¿Quien ha visto un pensamiento fuera de su propia mente? Cuando cada síntoma viene plagado del mundo interior de cada ser, que lo simboliza, lo traduce y lo reduce a su nivel, producto de su propia expresión vital.
En el pensamiento oriental, hay toda una jerarquización de eventos en cascada holística que denotan y connotan, otra realidad; la realidad subjetiva de cada ser, la realidad supraconciente, de la cual no tenemos ni la más remota idea. "La acupuntura, como dice el maestro JL Padilla Del corral, es el camino de lo siempre posible".
Y es bajo la impronta de estos conocimientos ancestrales, de transmisión oral y de realización personal, que me permiten, atrevidamente, pero con mucho respeto, hacer un acercamiento a este vasto mundo de lo siempre posible.
El método a seguir para la realización del curso de pulsología china tradicional, se ha atomizado, por motivos puramente pedagógicos, en 3 fases, que nos permiten al final del mismo adentrarnos a una primera mirada al vasto horizonte de la tradición.
La contextualización del conocimiento antigüo nos permite introducirnos a la idea vitalista del pensamiento oriental. La intextualizacion nos permite percibir el aroma de esa idea primigenia y su desarrollo a través de la historia. Y la vivenciacion nos brinda la realidad sincrónica de lo que alguna vez expreso Hermes Trimegisto: "como es arriba es abajo" y además su funcionalidad atemporal y eterna aplicada a la vida que pulsa en cada ser.
Pedro Luis Estrada Pacheco. M. D.
Programa
Introducción
("el tao que puede ser expresado no es el tao autentico tao")
Duración 1 horas.
1er Módulo
Contextualización
Duración 3 horas.
Dónde estamos y para donde vamos.
Paradigma occidental vs paradigma oriental
Relación sujeto – objeto
Código.
Los tres ojos del conocimiento a propósito de Kent Wilber.
Principio de sincronicidad
Principio de armonía
La dialéctica oriental hija del taoísmo. (Contexto filosófico).
Nueva –vieja propuesta paradigmática.
Los atributos del terapeuta.
Intextualizacion
El pulso dentro del contexto de la tradición.
VISION HOLARQUICA DE LA PULSOLOGIA
Duración 10 horas.
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