La vida

Introducción

La presente monografía, titulada "La Vida "expresa los diferentes punto de vista de los autores al cual he recolectado para llegar a entender cual es el verdadero concepto de la vida, y como ha surgido, para esto lo e dividido en tres capítulos.

El primer capítulo es "la vida", en este capitulo se define que es la vida, cuales son sus operaciones vitales, su naturaleza del ser vivo y por el último el Alma Humana en donde se explica dos posturas: la dualidad y el dualismo.

El segundo capítulo es "los grados de la vida", aquí se exponen lo que es la vida vegetativa, la vida sensitiva y la vida intelectiva detalladamente.

Y por último el tercer capítulo "concepciones del origen de la vida", el cual se explica de donde surge la vida, y porque ha surgido teniendo como puntos la hipótesis evolucionista, estado de la cuestión, teoría de la creación y el origen del hombre.

Finalmente se espera que este trabajo sea de mucha utilidad para las personas interesadas en el tema, y que pongan en práctica los conocimientos nuevos que puedan adquirir por medio de este material de estudio.

CAPITULO I:

La vida

1.1. Que Significa Ser Vivo

Conviene empezar este capítulo con una advertencia muy sencilla, de orden filológico y gramatical, pero que no carece de valor filosófico. Y es que el termino vida no designa un ser, una substancia, y menos aun una persona.

Según Arregui y Choza (1992) explican que la definición más antigua y de más abolengo que se tiene de la vida en la historia de la filosofía es la que diera Aristóteles como automovimiento. Un ser vivo es el que es capaz de moverse a si mismo. En primer lugar, Aristóteles caracteriza la vida en función de cuatro operaciones, alimentarse, sentir, trasladarse de lugar y entender; y, en segundo lugar, diferencia el vivir de las operaciones como una actividad mas radical que ellas, pues, en efecto, un viviente no esta mas o menos vivo según realice mas o menos operaciones de este tipo. Por eso llamó a las operaciones vitales actos segundos y al vivir acto primero, afirmando que "para los vivientes, vivir es ser".

"Vivo" no es un predicado accidental (como lo son las operaciones: alimentarse, sentir, trasladarse de lugar y entender) sino sustancial. Cuando se dice que las operaciones son predicados accidentales se quiere decir que el viviente es viviente independientemente de las que ejecute o no.

Vida significa capacidad de realizar operaciones por si y desde si mismo. Es decir, principiar las operaciones desde si. El ser vivo es causa eficiente, formal y final de sus operaciones. El vivo no solo es el principio energético de ellas, sino que las controla. También el es el beneficiario de sus operaciones. El vivo vive para si. A esto es a lo que se ha sólido llamar inmanencia.

Operaciones inmanentes, por oposición a las transeúntes, son las que de algún modo permanecen en quieren las ejecuta. Las operaciones específicamente vitales son las operaciones inmanentes.

Según Verneaux (1988) define que es un término abstracto, como la bondad o la velocidad. El termino designa primero un carácter de ciertos actos, y como consecuencia una propiedad del ser que realiza estos actos. Para evitar muchos malentendidos, seria mucho mejor hablar del ser vivo y de sus actos vitales, emplear el verbo vivir mejor que el sustantivo vida.

Podemos concluir entonces que el término de la palabra vida como existencia material no existe. Por eso es mejor referirse al ser vivo y sus actos vitales.

Según Yepes y Aranguren (2003) explican que los seres vivos se diferencian de los inertes en que tiene vida. Esta afirmación puede explicitarse desde cinco características:

• a) Vivir es, ante todo, moverse a uno mismo, automoverse. Esta es una vieja definición del ser vivo: lo vivo es aquello que tiene dentro de si mismo el principio de su movimiento, lo que se mueve sin necesidad de un agente externo que lo impulse.

Se puede añadir a esto que vivir es un modo de ser, porque esta característica del automovimiento afecta radicalmente a quien la tiene, llega hasta el mismo fondo de ser: "para los vivientes, vivir es ser".

• b) La segunda característica de la vida es la unidad: todos los seres vivos, cada uno son uno. No sabemos que significa la expresión una piedra. Si la partimos seguimos teniendo piedra. Un espejo roto es una multitud de espejos: la unidad de lo inerte es tan pobre que su ruptura no implica un dejar de ser. Partir a un perro, en cambio, es mucho más drástico: el perro es en la medida en que es uno. Dividirlo es matarlo. Incluso los que se reproducen por bipartición originan dos individuos nuevos, diferentes al original.

Partes: 1, 2