El problema con el suicidio juvenil en los Estados Unidos (Chanson de Roland)

1. Lisa A.
3. Bibliografía

Es el 6 de septiembre del 2007, tres noticias encabezan los noticieros norteamericanos:

1. La lamentada muerte del divo Luciano Pavarotti,

2. Que el suicidio en la juventud aumentó exponencialmente en los últimos seis meses, desde que se limitara el uso de los antidepresivos en la adolescencia (Washington Post Print Edition).

3. Que el suicidio en las adolescentes hembras (edad de 10 a 24 años), por razones inexplicables, ha incrementado en 76% en los últimos cuatro años. (New York Times on line).

El fenómeno del adolescente que toma su propia vida no es algo nuevo. Lo que parece ser nuevo es que, desde que se admitiera que los niños sufren depresiones, que se acepte como realidad, que se busque su explicación y que se investiguen soluciones.

El suicidio no es siempre suicidio, aunque el que lo consuma se mate a sí mismo.

¿Recuerdan los Kamikaze?, pilotos gallardos de la aviación japonesa que, como su nombre indicara, fueran "viento divino" para defender su nación. El acto era suicida — la intención era la patria.

El suicidio de jóvenes y de niños muy jóvenes — idealistas, de ambos sexos, por otros llamados "terroristas", que viven en los territorios árabes, ocupados por las fuerzas occidentales y sionistas, no puede ser considerado como un hecho de desesperación desequilibrada, ya que al fin y al cabo es más acción homicida, contra el odiado invasor, que suicida.

Entonces, el suicidio debe de ser entendido, luego de ser delineado y de ser definido en sus perímetros semánticos.

Veamos un poco de la literatura existente, pero hagámoslo a grande rasgos, porque en todos portales de información estos se hayan pormenorizados y accesibles para el lector interesado.

En esta coyuntura las ideas de Emile Durkheim son convincentes, ya que éste conceptualizaba en su obra Le Suicide (1897), la acción auto-destructiva como supeditada a un fenómeno de naturaleza social, como hemos visto en mi ponencia El nacimiento del yihadista, publicada en monografías.com.

Pero, si el deseo es que busquemos más lejos en el pasado histórico, en el desierto cercano al Mar Muerto, en una meseta inaccesible, una tribu de judíos — hombres, mujeres y niños — se desplomó a su muerte, antes de rendirse al imperio de Roma — El año, 73 DC.

Cuando se examinan las ruinas de Masada, como el lugar se llamara, se descubre en silencio reverencial, cómo vivieron esos "fanáticos" quienes contemplaban la muerte con serenidad estoica, mientras existían sin temores a su fin inminente.

Lo mismo puede decirse de los que pilotearon los aviones del 11 de septiembre…

Freud, en el 1920, cuando publicara su obra, Beyond the Pleasure Principle, introdujo como nociones el principio de la vida, personificado por Eros y el de la muerte, por su antagonista, Thanatos — encarnación de la muerte en la mitología griega.

Mensajero de la muerte…