Una aproximación
- Resumen
- La matriz de "Sur" y la formación del campo cultural argentino en los 20-30
- Los hechos políticos internos
- Nacionalismos, universalismos: algunas claves
- Notas
- Bibliografía citada
A partir del estudio del contexto político nacional y de los hechos internacionales fundamentales del período, se estudia el posicionamiento de actores del campo cultural local y la inserción en él de compositores destacados, en especial, de integrantes del Grupo Renovación. De sus alianzas y divergencias se infieren afinidades conceptuales e ideológicas que sostienen o inciden en sus opciones estéticas. Se reflexiona sobre el impacto que la situación sociopolítica inaugurada en los años 30 puede haber ejercido en la reformulación el debate nacionalismo / universalismo.
El estudio de la dimensión política de las prácticas musicales en Argentina, especialmente en el área culta, está casi ausente en la producción musicológica disponible. A diferencia de numerosos artistas populares, cuya filiación fue explícita –Pugliese, Yupanqui, Discépolo…-, los compositores cultos aparecen menos interpelados por la política, o más reticentes a la exposición abierta de sus opciones ideológicas, al menos en el período aquí tratado. Difícilmente podría individualizarse en nuestro caso a la música participando de la benjaminiana "estetización de la política", ni en la doble función de la música comprometida definida por Dahlhaus (1972) -en su eficacia funcional o en la internalización expresiva individual-, ni a nuestros compositores como ejecutores de los programas políticos y propagandísticos de las clases gobernantes, a la manera de Villa-Lobos o Chávez, cada uno a su modo y en su circunstancia. Examinar las relaciones entre música y política exige aquí un esfuerzo documental e interpretativo más intenso, la adopción de instrumentos particulares para su estudio y el recorrido de caminos indirectos, tangenciales para su definición. A ello pretende contribuir este trabajo [1]
La matriz de "Sur" y la formación del campo cultural argentino en los 20-30
La revista Sur, dirigida por Victoria Ocampo, representa una de las empresas intelectuales más significativas de la modernidad estética e intelectual latinoamericana de los 30. Las conexiones de algunos de los integrantes del Grupo Renovación, fundado en 1929 por jóvenes compositores que abrirían el espacio de la modernidad en la música argentina del siglo, con el reunido en torno de la citada revista, es un indicio de las afinidades intelectuales, las alianzas en el campo intelectual en plena formación en las décadas del 20 y el 30 [2]. Así, Victoria Ocampo lleva a sus invitados extranjeros ilustres a los conciertos del cuarteto de cuerdas de los hermanos Castro (Ocampo, 1967:285; 1982:31). La visita de algunos de ellos –Keyserling, Waldo Frank, Eduardo Marquina- a Tucumán podría explicarse por la intervención de Luis Gianneo, integrante del Grupo Renovación residente en esa ciudad desde 1923 a 1943 (Pickenhayn, 1980:27). Juan José Castro escribe en Sur, al igual que Juan Carlos Paz y Honorio Siccardi – también Ginastera, más tarde-, algunos artículos y crónicas sobre la vida musical porteña. Victoria Ocampo le dedica artículos a Castro en sus Testimonios y en Sur. Integrantes del círculo de Sur participan también en las reuniones de Amigos del Arte, entidad fundada en 1924 por Elena Sansinena de Elizalde, que funciona en los fondos de la galería Van Riel (Villordo, 1993: 136-38), donde desarrolló la mayor parte de su actividad el Grupo Renovación (Scarabino, 2000). Pettoruti, uno de los iniciadores de la vanguardia plástica local en los 20 que expone en esa galería, cuyas obras serán reproducidas en Sur, es quien diseña el logotipo del Grupo Renovación. José María Castro utiliza para su ballet Georgia (1937) un argumento de Eduardo Mallea (Catálogo en Ceñal, 1986). Enrique Bullrich, crítico musical amigo de Stravinsky, participa de la revista; escribe sobre él en el número 48, de 1938.
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