La Enmienda de Chávez, la alienación, el democratismo, la revolución y las limitaciones del proceso bolivariano
Enviado por Manuel Sutherland
- ¿Cuál es la razón de la Enmienda?
- Un vistazo a la forma de "vender" la campaña bolivariana y el ridículo eslogan de la burguesía, NO es NO
- El crecer de la derecha y la celebración democratista de la "izquierda"
- La alienación revolución y la construcción del socialismo
Artículo escrito para la Revista Argentina el "Aromo", del colectivo Razón y Revolución
Verdugos de ideales afligieron la tierra,en un pozo de sombras la humanidad se encierracon los rudos molosos del odio y de la guerra.
Rubén Darío[i]
Entre gritos de euforia miles de personas agolpadas en las inmediaciones del balcón del pueblo[ii], el presidente henchido de alegría, cantaba y reía al saborear el resultado electoral favorable a la posibilidad de reelección continua de todas las personas que se postulen a cargos públicos. Así, el presidente anunció que será el "gallo" de pelea contra los pitiyanquis en las presidenciales del año 2012 y las que falten, debido a que avisó que ya no se iba a retirar y que se consumirá (textualmente) per saecula saeculorum en su labor, si el pueblo se lo pide en cada elección.
Chávez decía que se le iba la vida en esta enmienda a la constitución, y que eso determinaría la tercera fase del proceso bolivariano (2009-2019), donde dejaría la piel en la construcción del socialismo bolivariano, es menester revisar algunas de los perspectivas.
¿Cuál es la razón de la Enmienda?
Cuando apenas nos lamentábamos de la pérdida de espacios políticos que el fascismo criollo le había arrebatado a pésimas gestiones chavistas, el Presidente Chávez anuncia la Enmienda a la Constitución. A todos nos pilló la inmediatez de su decisión y la manifiesta improvisación en asuntos concernientes a todo el país. A nadie se consultó su necesidad, ni su redacción, ni otras propuestas que discutir y llevar adelante. Lo que quedaba ahora era sin titubeos, seguir las órdenes del comandante y "participar" buscando votos.
La idea de la Enmienda tiene tras si, algunos datos que el gobernador del Estado Bolívar Rangel Gómez (quien mandó a apalear a los obreros de SIDOR) nos comenta:"Tenemos un líder como nunca antes había existido en el país.Todo esto y más (se refiere a las misiones) lo ha creado nuestro líder". En las proclamas del gobernador pareciese que la clase trabajadora no ha hecho nada, que Chávez es el Demiurgo de donde salen todos los logros por su propio valor. No sólo eso, el Gobernador se comprometió públicamente en el acto donde dijo lo anteriormente entrecomillado[iii], a DAR un premio de 5 millones de bolívares (2,4 millones de dólares) al municipio que diera más votos al comandante. Una recompensa para "estimular" el ánimo revolucionario, el realismo mágico se muestra corto frente a la "creatividad" de Rangel.
Otros, escribieron a favor de la Enmienda frases como:" La enmienda es vital, de ella depende la redención, el destino de este pueblo excluido"[iv]. Nunca antes, miles de locuciones ultra-súper-revolucionarias respaldaron campaña alguna. Dicha fraseología ni tan siquiera enunció caminos, mecanismos o propuestas de cambio estructural de ningún tipo. ¿Qué hacer con la crisis?, ¿Qué hacer con la explotación? Nada de ello, se planteó. La construcción de ambulatorios, mercados económicos, escuelas, canchas, bibliotecas etc. Era lo que respaldaba la gestión y lo que hacia necesitar de nuestra "confianza" en aras de profundizar un proyecto que nadie tiene claro.
Un vistazo a la forma de "vender" la campaña bolivariana y el ridículo eslogan de la burguesía, NO es NO
Nuestra burguesía y sus aparatos de propaganda (no existen medios de comunicación) realizaron una pequeña cruzada sobre la ilegitimidad de la Enmienda, basados en los principios de la alternabilidad democrática y la idea de que en las elecciones que perdió el chavismo en 2007, la reelección continua e ilimitada ya se había preguntado, y que el "pueblo" la había negado, por ello el slogan no es no. Dicha campaña fue dirigida por la burguesía y entregada a sus críos títeres: los "estudiantes", que representan mejor que nadie, el proceso de lumpenización de las clases medias, que tienen hijos que van a marchar el 23 de enero, creyendo que ese día en Venezuela se defenestró al "dictador" Fidel Castro. Quedarán para la historia los videos en que los "estudiantes" en plena marcha, contestan preguntas políticas con niveles de ignorancia que harían de Millán Astray un Einstein.
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