Las siete iglesias del apocalipsis: "Tiatira"

2. La Iglesia de Tiatira
3. El sacrificio continuo: La herejía más grande de Roma…
4. El carácter de Cristo revelado a la iglesia
5. El elogio de Cristo a la iglesia
6. La condenación de Cristo a la iglesia
7. El consejo de Cristo a la iglesia
8. El desafío de Cristo a la iglesia

CAPÍTULO CINCO

APOCALIPSIS 2:18-29

Introducción

Es probable que Alejandro Magno haya fundado la ciudad de Tiatira unos 300 años antes de Cristo. Esta era una ciudad rica de Macedonia, que se conocía en el mundo antiguo por sus sobresalientes tinturas de colores. Se ha sugerido que la iglesia de Éfeso fue la que evangelizó a la ciudad, o tal vez, Lidia, la primera que respondió al mensaje de Pablo en Filipos (Hch. 16:14). La principal característica de esta iglesia parece ser sus «obras hacia la gente, más que su creencia doctrinal». Por cierto, tal como veremos, se le reprende por permitir que una falsa maestra divulgue su herejía perniciosa para el alma.

La ciudad de Tiatira estaba situada a unos 64 Km. Al sureste de Pérgamo. Fue establecida por Seleuco Nicator (301- 281) a. C. y formó parte del imperio de Alejandro Magno. En un principio fue establecida como una base militar que desapareció con el auge del imperio Romano. Posteriormente, Tiatira se convirtió en una rica ciudad comercial, debido primordialmente a su situación geográfica. Llegó a ser un oasis de la cultura griega en un desierto oriental. Tiatira era la ciudad natal de Lidia, la vendedora de púrpura mencionada en (Hechos 16:14). El nombre «Tiatira» significa «sacrificio continuo». No se sabe si dicho nombre tenía connotación religiosa. Lo que si se sabe es que el dios pagano Apolo era la deidad principal y que era un centro de actividad de los nicolaítas.

La Iglesia de Tiatira

La iglesia Pagana, 606 d. C. hasta la tribulación…

• A. La iglesia de la edad oscura:

La era de la iglesia de Tiatira produjo lo que en historia se conoce como la edad oscura. «Oscura» indica que el programa de mezclar el paganismo con el cristianismo que comenzó durante la era de la iglesia de Pérgamo, enfatizó cada vez más al paganismo, que es oscuridad. La luz que Jesucristo le confió a su iglesia se extinguió durante esta época de oscurantismo y no se volvió a encender hasta los días de la reforma.

Continuando con la historia de la iglesia desde donde la dejamos, en la iglesia de Pérgamo, encontramos los siguientes cambios y doctrinas que tuvieron su origen en el paganismo que se añadieron a la iglesia durante este periodo: