Vivencias históricas de la iglesia de dios de la profecía en Guatemala (página 3)

4.9 EL JUTE USUMATLAN

Esta iglesia inicio el primer servicio en la casa de Maximiliano Castañeda, el cual vino a ser el primer pastor de la obra en este lugar. Alfonso Alonso (entrevista el 20 de octubre del 2007) El recuerda que pastoreaba la obra en Santa Clara, pero por los problemas de la guerra fría, tuvo que bajar al Jute, donde es nombrado como uno de los primeros pastores. Recuerda que esta obra inicio antes de obra en Teculutan. Entre los fundadores de la Iglesia en el Jute se mencionan: Natalio Mejía Chajon, Alejandro Alonso, Vicente Alonso, Vicente Ramírez. El hermano Mejía Cajón compro el terreno y lo dono a la obra local. Entre los pastores que han pastoreado en este lugar se citan: Mario Galindo, René Paiz, David de Paz Franco, Mario Mejía, Vitalino Martínez, Joel Ching Meletz, Alberto Aldana, Juan Mejía, Juan Leiva y otros. Actualmente esta iglesia esta alcanzando un crecimiento más de 300 miembros, su edificio eta siendo modificado para ese crecimiento.

4.10 TECULUTAN

Entre la s familias fundadoras están la familia Salguero. Esta Iglesia fue posterior ala Iglesia local del Jute y Usumatlan, esta última se perdió por mal administración de la época. A sido una Iglesia misionera, y de apoya a la obra nacional. Entre sus pastores anteriores estuvieron Alfonso Chanchavac, Rigoberto Franco, Maximiliano Lobos, Alberto García y el actual, Alberto Cerna Castañeda. Actualmente esta iglesia esta obteniendo un crecimiento favorable.

4.11 NUEVO MUNDO

En la década de los 60, los hermanos miembros de la Iglesia en Finca Concepción trasmitían un programa radia Cristiano en Radio Sur, Escuintla. El hermano Max lobos era el director de ese programa. El hermano Manuel Ching, quien vivía en el parcelamiento San José Nuevo Mundo La gomera, mandó una carta invitando al hermano Lobos a venir al parcelamiento Nuevo Mundo La Gomera, meses después inicia la obra en este lugar, Fungiendo como unos de los primeros pastores el Rev. Eulogio Ching, quien trabajaba en la finca del Coronel Castillo Armas (uno de los presidentes de Guatemala) lamentablemente fue asesinado. La familia Morales cedió su casa para que allí se efectuaran los servicios. Después de ministrar por más de siete años se traslada con su familia a la ciudad capital. Otros pastores fueron: Cosme Rivera, Arturo Pérez y otros. Esta obra ha contribuido para que otras congregaciones se levanten alrededor. Actualmente en este parcelamiento hay dos congregaciones de la iglesia de Dios.

4.12 ARIZONA

El 7 de diciembre de año 1,973, se inicia la obra en este lugar. Siendo los fundadores la familia Zamora, quienes iniciaron la construcción del primer templo. Alberto González, quien se casa con María Elena Zamora, recuerda como la familia Zamora solicita al hermano Alberto García Benito que los visite. De esa visita nace la obra en este lugar. (Entrevista concedida por Alberto González el 22 de octubre del 2007) El hermano García trasmitía un programa cristiano en radio Sur, el cual era escuchado por una gran audiencia en el sur del país. El hermano Alberto es el fundador y primer obrero de esta Iglesia. Después pastorean los hermanos: Maximiliano Lobos, y después Pablo García. Tiempo después, esta Iglesia se constituye en madre de otras iglesia locales en el Puerto San José, La parcela 8, Linares, Colonia la Libertad y otras.

4.13 EL PETEN

Se tiene noticias que los hermanos Coro (Jerónimo y su hermano Chema) fueron las primeras personas que ingreso con el mensaje al Peten. En entrevista concedida el 10 de marzo del 2008, Ovidio Orellana, comenta que estos hermanos mas o menos en el año 1,967 ingresaron y predicaron en Sayaxche el Peten. Cinco años mas el hermano Ovidio Sánchez y Ovidio Orellana juntamente con sus respectivas familias llegaron y se extendieron a Rancho grande e Ixmucane en el año 1,972. También el hermano Eladio Pérez, participo juntamente con los hermanos citados, dando su vida por la causa de Jesucristo en la guerra fría que vivió el país por más de 36años. Seguidamente el hermano Víctor Mario de León, y otros.

Paralelamente por Ixbobo, el hermano Catalina Sagastume inicio a predicar la palabra de Dios. Se extiende por los alrededores estableciendo otras congregaciones locales. Posteriormente se añade el hermano Andrés de Rosa, quien pastoreo en San Luís.

4.14 QUIRIGUA:

Entre los que fundaron esta iglesia estuvo la familia Ellis. En entrevista Concedida el 4 de marzo del 2008, el hermano Rolando Ellis recuerdo como se fundo la iglesia cerca de su casa donde vivía su familia. Posteriormente su Padre Rolando Ellis, participo entre los fundadores de la obra en Bananera, Izabal; recuerda a una de las fundadoras hermana María de López, madre de la pastora Elda López y suegra del obispo Manuel Quiñónez-Se cita entre los pastores que pastorearon esta obra: Santos, Raque Pérez y otros.

Convención del Área del Sur celebrada en Col. Independencia en la década de los 90, bajo la dirección del supervisor de área; Obispo Manuel Quiñonez. Entre los pastores antiguos se cita a: Guillermo Latín, Emilio Castellano, Maximiliano Lobos, Pedro Pérez, Elsa Violeta González,Hna. Genobeba, Hna. Licha, Hno. Amador, Antonio Gonzales, Feliciano Ixpata, Alfonso Herrera y otros.

CAPÍTULO 5

Pastores

5. PRIMEROS PASTORES:

Nuestras limitaciones no nos lo permiten citar una gran lista de pastores que debemos de mencionar. Por falta de información fidedigna, nos hemos limitado a mencionar a aquellos que pudimos contactar, personalmente o información verbal de tercera persona. Las que hemos citado destacaron en la historia de la Iglesia, y fueron clave para tener lo que ahora vemos.

5.1 JOSE RUIZ GALICIA

Esta en la lista de los pioneros de la Iglesia en Guatemala. Su ministerio se remonta hasta la década de los sesenta, fue uno de los discípulos del hermano Ramón Ruano Peña. Estuvo de supervisor nacional en Colombia, en la misma época que el Obispo Quiñónez es enviado a Argentina como supervisor nacional. Camino varios kilómetros del país cumpliendo su misión como predicador itinerante. Fungió como evangelista, supervisor regional, distrital, secretario de campo y pastor de varias iglesias locales.

5.2 ISABEL VALENZUELA

Conoció al Señor Jesucristo en Guazacapa Santa Rosa, en el año 1952, después de escuchar el mensaje por el hermano Américo Dimas. Pastoreo la Iglesia en el Japón Nacional Suchitepéquez, desde la década del los sesenta. Estuvo muy cerca de los supervisores Jorge y Ramón Ruano. El hermano Valenzuela es uno de los primeros pastores de la Iglesia que se remonta hasta la década de los sesenta.

Inicio su ministerio en le año 1952, dentro de la Iglesia de Dios de la Profecía hasta el año 2007. En la Iglesia local del Japón Nacional, San Andrés Villa Seca Retalhuleu. Pastoreo varias iglesias locales, entre las que cita: Usumatlan, esta iglesia fue anterior a la del Jute, sustituyo a Rigoberto Hernández quien era el pastor, El hermano Valenzuela recuerda algunos ancianos de esa localidad a los que cita; Piedad Grajeda, Martha Flores, Jerónima Ortiz. Recuerda también, que hubo obra en Cabañas, la cual años después se perdió. También pastoreo en Sacapulas el Quiche, se predicaba en la casa del hermano Nicolás García, obra que también se perdió con el tiempo.

Fue supervisor de distrito para el Parcelamiento maquina. Las obras eran: La C-8, 10 y 14, Rancho alegre y Tulate. En la línea C-14 pastoreaba Mario de León aproximadamente en el año 1968. David Curiales fue un líder que apoyo la obra en ese lugar. El supervisor que estaba sobre el era David Manrique, quien infielmente convenció a estos pastores a pasarse ala la iglesia Luz del Mundo. Previo a esto, mal informo al hermano Valenzuela ante el supervisor nacional Jacob Montijo; quien lo sustituyo sin ninguna investigación.

El hermano Siramagua cumplió la orden e hizo del conocimiento al hermano Valenzuela lo determinado.

El mismo hermano Isabel Valenzuela recuerda esto con mucha nostalgia, y le denomina las injusticias en la Iglesia que se cometieron en ese tiempo y que prevalecen aun en nuestros días por la mala administración. También cita a Julio Esquivel, quien dividió la iglesia y la pasa a la iglesia Sana doctrina. Otros lideres que cita de esa época, estad; Luís Lima, Simón Arqueta y Francisco Caballeros. Pastoreando la Obra en línea C-8, reunió Q.74.00 para el proyecto del tabernáculo (fue la primer ofrenda para esa causa) en la época del hermano Rubén Morales.

5.3 MANUEL QUIÑONEZ

Inicia su ministerio en el año 1960 en la Iglesia Asamblea de Dios, en la aldea agua Salobrega El Progreso. Después se traslado a la ciudad de Zacapa. Presidía un programa radial "Rey de las naciones" en radio Sultana de Oriente, programa que después le sirvió como medio para anunciar el mensaje de los últimos días. La familia del Hermano César Salguero lo invita a un culto de hogar en Teculutan Zacapa. El mismo hermano Quiñones, cuenta que al oír el coro: "En el monte de la Santidad", sintió algo especial que lo movió a unirse a la Iglesia de Dios.

Tiempo después se unió a la Iglesia, el hermano Ruano lo envía a la república del Salvador donde lo recibe el hermano Ramírez, trabajando con el supervisor nacional de ese tiempo hermano Rojas, quien lo nombra de supervisor de distrito en aquella república. Recuerda, que el primer instituto bíblico se celebra en el año 1967, atrás de lo que hoy es el templo cuadrangular del trébol, ciudad capital. En esa época el hermano A gusto ruano lo llama para ser su secretario privado y nacional. El participo juntamente con el hermano Ortiz para redactar los estatutos de la Iglesia con su nuevo nombre, "Iglesia de Dios de la Profecía Universal", con asesoramiento del Doctor Villagran Kramer. En el año es nombrado pastor en Puerto barrios.

Recuerda, que en el año 1972 participa en llevar la Iglesia en el Peten, entre los pastores que fueron con el cita a Cecilio Ramos, en la cooperativa Ixmucane. Se nombra a Catalino Sagastume a Poptun. En ese año se casa con hermano Elda, en el templo de la 23 calle zona 1; es enviado de supervisor nacional para Argentina y Uruguay. En el año 1976 lleva la Iglesia a Quetzaltenango, recuerda a Abraham Mazariegos quien lo apoyo en el ministerio, posteriormente ingresa a Almolonga. Fue el pionero de la televisión cristiana, es el eslabón entre el hermano Solares y el hermano Reyes, quienes después entablan una gran amistad hasta hoy y como fruto se obtiene el canal 27, el canal de la esperanza. Por su trayectoria, se le considera un co-fundador de la Iglesia de Dios de la Profecía Universal.

5.4 FELICIANO IXPATA

Se le consideró como el Papa de los pollitos (pastores), fue padre espiritual de muchos pastores y lideres. Su forma de ser muy humilde, pasivo de temperamento melancólico flemático.

Fue le primer pastor de la Iglesia en Finca Concepción Escuintla. Su última Iglesia que pastoreo fue la Iglesia en San Diego. Muchas de las Iglesia del sur, se le deben al ministerio del hermano Feliciano. Dios lo usaba mucho en dar consejos con sabiduría especial.

5.6 TOMAS LUX

El mismo, recuerda que acepto a Cristo en la Colonia El paraíso zona 2 de Escuintla. Allí la Iglesia tuvo su templo, la cual perdió en el tiempo de Jorge Ruano y Víctor Hugo Mata. Hoy se conoce como la Iglesia Misionera. Entre las Iglesia que pastoreo el hermano Lux están: Colonia el Progreso, El milagro, Managua. En cerritos gano al hermano Adrián Siramagua para Cristo. Después de 30 años de trabajar en la obra se jubilo, hoy a sus 88 años de edad reside en su casa en Colonia la Industria. Entre los jóvenes que ministro, recuerda a al Obispo Alberto García, Edgar Cáceres y Rolando de Paz. Aparte de su labor pastoral, ha sido músico y compositor de algunos himnos espirituales. (Entrevista concedida el día 28 de octubre del 2007). En febrero del año 2008 pasa a la presencia del Señor, teniendo gran edad y lleno del poder de Dios.

5.7 ADRIAN SIRAMAGUA

Es uno de los primero emisarios del supervisor Ruano, fue alcanzado por el mensaje predicado por el hermano Tomas Lux. El hermano Siramagua fue una leyenda en vida, recorrió casi todo el país como un misionero de apoyo a las iglesias locales. Tenia una singularidad de en su evangelismo, amo mucho a los niños, a los jóvenes y a los ancianos. Era de descendencia Inglesa y siempre se le vio solo, poco se supo de su familia; anuncio el mensaje y murió visitado las iglesias locales de oriente (Gualan y Chiquimula), su restos fueron velados en la Iglesia local de la Gomera Escuintla.

5.8 GUILLERMO LUTIN

Fue uno de los primero pastores de la Iglesia en Finca Concepción, fue discípulo del hermano Feliciano Ixpata. El hermano Max lobos lo cita, y dice que en uno de sus mensajes predicados en la finca Concepción, el hermano Lutin se entrego a Cristo. Fue el primer y único diacono de la Iglesia. Trabajo en todo el perdió del hermano Morales, del hermano Hernández y Marrero. En su tiempo la Iglesia en Finca Concepción se traslada a sus nuevas instalaciones en Colonia Cañaverales ciudad de Escuintla.

5.9 CATALINO SAGASTUME

Fue uno de los primero pastores que incursiono el Peten e inicio la obra en Ixbobo. Es hermano de Sotero Sagastume, quien pastorea en San Luis Jilote peque; cuñado del hermano Blas Osorio. Este ultimo pastoreo La iglesia en Río Negro. Fue uno de los primeros pastores juntamente con la familia Sagastume. Pastoreo por varios años la Iglesia local en Río Negro Izabal.

Tío del pastor Napoleón Sagastume. El Obispo Manuel Quiñónez en entrevista concedida lo cita, y dice que fue El quien lo coloco en una de las comunidades del Peten.

5.10 ANGEL TAQUE

Fue pastor en Puerto Barrios, Morales Izabal, Jutiapa, actualmente es pastor en la Arcadias. Fue uno de los primero supervisores de área y de distrito, estuvo con los primeros supervisores nacionales. Ha trabajado apoyando el ministerio del hermano José A. Reyes. Actualmente es encargado de un programa de televisión en canal 27, el canal de la esperanza

5.11 ANDRES DE ROSA

Fue uno de los pastores de la Iglesia en Doña María y San Luís El Peten. Estando en Doña María le presento el mensaje el ahora Obispo Alberto Cerna Castañeda. Estando en el Peten trabajo supervisor de distrito, también como técnico en Salud ganándose el aprecio de la comunidad.

5.12 MARIO DE LEON

Inicia su ministerio en el Parcelamiento la Maquina San Andrés Villa Seca Retalhuleu. Isabel Valenzuela lo cita, cuenta que tuvo el privilegio de presentarle el mensaje y posteriormente fue su padre espiritual, cuando El era supervisor de todo el distrito de la Maquina. El hermano de León inicia su ministerio en una de las líneas de la Maquina, pastoreo en Doña María, y el Peten. Fue compañero y contemporáneo del los pastores, Andrés de Rosa, Rubén Aguirre, Eladio Pérez y otros. También fungió como maestro del Instituto de Entrenamiento Bíblico (IEB) en la época del hermano Rubén Morales. Casado con Eloína Sagastume, con quien procreo varios hijos. Años después se retiro del ministerio a la vida normal, como comerciante y otros menesteres. Los hermanos del Peten lo recuerdan.

5.13 VICENTE CHANCHAVAC

Pastoreo en la década de los sesenta y setenta, las iglesias: central situada en la avenida Petapa zona 12, Teculutan Zacapa, la zona 5, y otras. Años después se retiro de la Iglesia.

5.14 FURGENCIO Y HECTOR LEMUS

Fueron líderes de la Iglesia Central en la década de los sesenta, el hermano Lencho sirvió como pastor por un par de años en la Iglesia Central antes del hermano Gustavo Rosales Román.

5.15 JOSE TREJOS

Fue el iniciador de la obra en Bananera Izabal en tiempo del hermano Rubén Morales Romero. Superviso paro varios años la región de Izabal, y sirvió domo ayudante del Supervisor Morales.

5.16 EULOGIO CHING MORENTE ([6])

Fue uno de los primeros pastores de la Iglesia en San José Nuevo Mundo La Gomera Escuintla, en la década de los sesenta. Padre de los pastores Víctor y Joel Ching Meletz. Alternativamente trabajaba en la finca el murciélago, entre los propietarios, se cita al Coronel Castillo Armas Guzmán. En el año 1968 se traslado a la ciudad capital, desde donde apoyo juntamente con su familia la iglesia central. La Iglesia en Nuevo Mundo es madre de las demás iglesias que estar a su alrededor.

5.17 SANTIAGO MARTINEZ

Fue uno de los pastores de la Iglesia en Nuevo Mundo. Vivió por un buen tiempo en la ciudad capital, apoyando la obra en Ciudad Real zona 12, donde pastoreaba el hermano Salome Quelex. Después de pastorear varias iglesias, entre ellas Doña María, actualmente ministra la obra en Río Negro.

6.18 SALOME QUELEX

Inicio como líder en la Iglesia de Nuevo Mundo, en la década de los sesenta estudios las lecciones del Campo de entrenamiento Bíblico (CEB), instituto que funcionaba en las instalaciones del instituto América Latina zona 12, ciudad capital. Juntamente con la familia Ching Meletz se trasladaron a la ciudad capital, contribuyo en la edificación de la obra en ciudad real zona 12, donde fue pastor por muchos años, después pastoreo la obra en el Mexquital. Ha colaborado con los supervisores nacionales en orientarlos en construcciones de los edificios de las iglesias locales.

5.19 GUSTAVO ROSALES ROMAN

En uno de los lideres que trabajo con el hermano Ramón Ruano Peña y en ocasiones con Víctor Hugo Mata, quien era dirigente de la Iglesia Misionera. Su primera esposa, Corina Rosales Ruano, era hija Francisca Ruano, hermana del hermano Ramón Ruano. Cuando se dio el cisma, el se queda con la iglesia que Agusto Ruano Lorini presidía. En el tiempo del hermano Morales regresa a la iglesia, ocupando varios cargos al nivel nacional, destacando el de comunicaciones y radio. También pastoreo algunas Iglesia locales: La central en calzada Roosevelt, el milagro zona 19 y otras. En el mes de agosto, canal 27, el canal de la Esperanza le hizo un homenaje por sus 50 años de presidir el programa radial "Bellas Palabras de Vida", actualmente se trasmite por Alianza Evangélica.

5.20 MAXIMILIANO LOBOS

Uno de los pastores anteriores, el mismo cuenta que acepto en un servicio por la Iglesia en finca Concepción el 23 de marzo del año 1,957. Recuerda que en uno de sus sermones se convirtió el que después fuera el pastor Guillermo Lutin. El hermano Lobos inicia su ministerio en el año 1961, su primera iglesia que pastoreo fue Champerico, quien a la vez fue su fundador el 1 de octubre de ese año. El cinco de diciembre de ese mismo año inicia la obra en la Aldea el Rosario.

Después se traslada a Mazatenango, y abre la obra en ese lugar. Entre sus recuerdos menciona como evangelizo a los hermanos Ramírez Lepe quienes residían en la aldea el Negro.

En el año 1973, pastoreo la Iglesia en Colonia Independencia, después en el 1974 fue el primer pastor de Arizona Puerto san José. En el año 1975 fue trasladado a Puerto Barrios Izabal. Posteriormente pastoreo la Nueva Montserrat, después Teculutan Zacapa, finalmente Santa Lucia Cotzumalguapa. (Entrevista concedida el día 26 de octubre del 2007).

5.21 ALBERTO GARCIA BENITO

Inicia su ministerio pastoral y de liderazgo juvenil en el periodo del supervisor Morales. Entreno a varios jóvenes para el ministerio, entre los que se citan: Moisés García, Rolando Ellis, Joel y Víctor Ching Meletz y otros. Su lema para la juventud fue: "Juventud significa Vigor" "Hoy mejor que ayer, mañana mejor que hoy". Ha fungido como pastor, maestro del I.E.B. y supervisor nacional en Suramérica, Ecuador y Bolivia. Fue director del CLB para Guatemala. Actualmente vive en el estado de California Estados Unidos donde pastorea juntamente con su esposa Morena Cornejo, y enseña la palabra en un seminario Bíblico Teológico de la Iglesia de Dios.

5.22 IGNACIO GAMEZ OLIVA

Fue el iniciador de la obra en Santa Lucia Cotzumalguapa Escuintla en el año 1970. Sobrino de la hermana Siríaca Oliva esposa del anciano Chilo Sánchez. El hermano Ignacio fue un hombre poderoso en la palabra, trasmitía un programa en Radio Marínala en Santa Lucia Cotzumalguapa Escuintla. A raíz de este ministerio, era invitado a varios lugares. Murió yendo a cumplir un compromiso ministerial.

5.23 JUAN MARTINEZ

Su mayor tiempo de pastoreo lo ha hecho en el oriente del país. Es tío de los pastores Santiago y Marvin Martínez, entre las iglesias que pastoreo están: Las carretas, Gualán, Seminola. . El hermano Santiago Martínez desde muy joven pastoreo varias congregaciones, entre las que se citan: San José Nuevo Mundo La Gomera Escuintla, San Pablo Zacapa, Doña María Zacapa, Río Negro Izabal, entre otras.

5.24 CALEB PERDOMO

Inicia su ministerio en la década de los 60. En el año 1965 inicia la obra en Monte Grande Rió Hondo Zacapa. Siendo la familia Cruz Orellana los iniciadores. Luego fue trasladado a Doña María, re levando a Andrés de Rosa en el año 1967. El recuerda que ya la familia Cerna estaba perseverando como lideres muy celosos por la obra. De tal cuenta, cuando llega a este lugar tiene que auxiliarse del hermano Caín Ipiña para recuperar los mobiliarios de la Iglesia que estaban en su poder. Años después, se quedo como evangelista para atender el distrito de Rió Hondo y Teculutan, los campos de Santa Cruz, agua caliente, etc.

5.35 CAIN IPIÑA

Oriundo de Shinshin Gualán Zacapa, persevero por algún tiempo en la Iglesia local de Gualán Zacapa. Luego sirvió en varias iglesias locales en las que se citan: Bananera, El Toro, Doña María y otras. En las convenciones nacionales, su singular "amen" siempre era reconocido a gran distancia. Se le recuerda por ser un pastor alegre.

5.26 ROBERTO ARTURO PEREZ

Como dice el hermano Quiñónez, el hermano Pérez fue como Nicodemo, un discípulo en silencio. Casi no se dio a conocer. Pero pastoreo algunas Iglesia entre las que se citan: San José Nuevo Mundo La Gomera, Nuevo Progreso San Marcos y Tecun Uman San Marcos. Actualmente reside en Tecun Uman. Pertenece a los líderes que iniciaron la obra en el país.

5.27 JOSE ANTONIO GONZALEZ

Pastoreo varias Iglesia del Sur Escuintla. Sirvió como supervisor de distrito, falleció cumpliendo con sus funciones como pastor de la Iglesia local en colonia El Progreso Escuintla.

5.28 SIRIACO SALAZAR

Perteneció a ala Iglesia de la Unificación que presidía su Consuegro, después se unió a la Iglesia de Dios en el supervisado del hermano Morales, y vino a ser el pastor de la Iglesia local en Aldea Brito hasta su muerte.

5.29 OVIDIO SANCHEZ

Contemporáneo del hermano Orellana, el cual se convirtió en su cuñado. Compartieron muchas experiencias con el hermano Orellana hasta la presente fecha, se le considera como uno de los pioneros de la iglesia en Guatemala. Sirvió como pastor en diferentes lugares del país como pastor y evangelista, como supervisor de distrito y de área. San Miguelito villa nueva fue su ultima Iglesia dentro del ministerio de la Iglesia de Dios de la Profecía. Posteriormente Fundo la Iglesia Adonai mi Señor, donde actualmente es pastor general.

5.30 OVIDIO ORELLANA

Fue convertido a Cristo en el año 1945 en la finca Pilas Chiquimulilla. Fue uno de los pioneros de la obra en el Peten juntamente con el hermano Ovidio Sánchez. Pastoreando y sirviendo como evangelista en varias Iglesias locales en el Peten y en el sur del país desde el año 1,956. Actualmente es pastor general del movimiento de oración en Quetzaltenango. El recuerda al hermano Eladio Pérez, un varón lleno de Dios y con un mensaje poderoso. Y otros pastores y pastoras que se nos pasan por alto por falta de información, están escritos en el libro de la vida, como la hermana Piedra Martell de Montes, ahora descansan y son honrados por el Señor de los Señores.

CAPÍTULO 6

Educación

6. EDUCACIÓN

6.1 C.E.B

Sus siglas corresponden al Campo de entrenamiento bíblico. La mayor parte de sus sesiones de estudios se efectuaron en el Instituto América Latina, propiedad de la familia Zapata, Pamplona zona 13 de la ciudad capital de Guatemala en la década de los años sesenta. La mayoría de sus maestros fueron extranjeros. Entre los que se citan al hermano José Jiménez y Jacob Montijo. La mayoría de sus estudiantes fueron pastores de la vieja guardia, los cuales son pocos actualmente. Este ente de estudios, fue sustituido por el I.E.B. Instituto de Entrenamiento Bíblico.

6.2 I.E.B.

Sus siglas corresponden al Instituto de Entrenamiento Bíblico. Igual que el instituto anterior, sus sesiones de estudios se efectuaron en el Instituto América Latina. Inicia a funcionar a finales de la década de los sesenta y se prolonga hasta principio de la década de los noventa, en el supervisado de los obispos Morales, Hernández y Marrero. En el periodo del hermano Hernández se dio una de sus sesiones en Monte Sion Amatitlan, posteriormente se efectuaron en las instalaciones del tabernáculo nacional de Nueva Montserrat.

Sus maestros fueron Norteamericanos, centroamericanos y nacionales. Entre los que se citan: Obispos: Ramón Rodríguez, Miguel Mojica, José A. Reyes, Rubén Morales, Manuel Hernández, Sany Espinoza, José Payano, David Ortiz, Rubén Carmona, Jorge Marrero, Alberto Cerna, Alberto García, José Galicia, Manuel Quiñónez, Rebeca Cabrera, Marta Julia Morales, Mario Mejía, Gustavo Rosales, Francisco López, el evangelista Noé Gutiérrez y otros. La característica de este instituto como el anterior, es que nunca dieron un titulo académico ni eclesiástico, su enseñanza fue dogmática institucional.

Entre los ministros que se reconocen de este I.E.B. del año 1975 celebrado en el Instituto América Latina., Primera fila: David Linares, Rubén Morales, Mario de León, Alberto García, Manuel Hernández, Graduados lado Izquierdo: Pedro Zúñiga, Ángel Tista. Gustavo Díaz, Manuel Quiñonez, Eladio Pérez, Lado derecho: Simón Argueta, Silverio Orellana, Ramón Idiaques, Manuel Cerna, Miguel Mojica. Otros: Ruiz Galicia, Ramón Rodríguez, Santiago Camacho, German Zacapa y sus hermanas, de arriba hacia abajo: Isaac Vargas, Triminio, Galindo Joel, Roque, Ana Pérez, Peñate, Hugo, Aroldo, Mary Martínez, Lázaro, Esther Rodríguez y otros

I.E.B. del año 1,973 En la primera fila entre otros están: Caín Ipina, Andrés de Rosa, Catalino Sagastume, Vicente Alonso y Vicente Chanchavac. Otras se distingue: Rigoberto Franco, Adrian Ciramagua, Mario de León y otros.

6.3 C.L.B.

Sus siglas corresponden al Centro para el Liderazgo Bíblico ([7]5). Vino a complementar a los otros institutos anteriores, solo que a un nivel superior. En la primera década de los 2000 para México y Centroamérica se incorporo a la FLET: Entre sus Maestros se citan: Dr. Héctor Ortiz, Mc. Catur, Ramos Mattos, José García, Lic. Miguel García Sarceño, Lic. MA. Joel Ching, y otros. Con este centro educativo, se termina el periodo de educación dogmático eclesiástico.

6.4 S.B.T.P.

Sus siglas corresponden al Seminario Bíblico teológico de la Profecía. Es el primer instituto nacional, que nace por iniciativa de maestros nacionales, entre los que se citan a los co-fundadores: Profesor Cesar A. Leiva, Lic. MA. Joel Ching Meletz, Obispo Licinio Oliva, Lic. MA Víctor Ching Meletz, Obispo Jorge Aguirre (QEPD), Prof. Wilfrido López, Profesor José Miguel Ramos y Obispo y Lic. Alberto Cerna Castañeda. Este equipo dio origen a los Bachilleres y Maestros de teología en todo el interior del país. Su pensum de estudios ha sido aceptado por varios centros de estudios, entre ellos: Universidad Continental, Universidad Global, Universidad Mariano Gálvez, Continental y otras.

Este equipo de educación hizo historia en el año 2002. Jugo un papel importante para que en el cincuentenario de la Iglesia, se nombrara un supervisor nacional criollo. Retomando lo dicho en un capitulo anterior, el actual Ministro de Cultura y Deportes, Jerónimo Lancerio, se comunico con el Lic. Ma. Joel Ching Meletz, quien fungía como secretario del Seminario bíblico; manifestándole algunas irregularidades en la administración de la supervisión nacional.

De allí se inicia la convocatoria a todo el comité de educación para buscarle una solución a la problemática. Ya reunidos el comité de educación, cada participante expreso su punto de vista, llegando a la conclusión de que ameritaba una acción. Se busco la ayuda orientadora del Obispo Cerna, quien dio instrucciones para buscar consensos. El tema de resguardar la unidad de la Iglesia se planteo desde un principio, ya que estaba siendo amenazada. En ningún momento se pensó en dañar la persona del supervisor de turno, ni denigrarlo, aunque había acusaciones de malversación de fondos, pero nunca se le dijo ni se le reclamo, ni acuso al respecto. En muchas ocasiones se le pidió reconsiderar su postura opositora a la voluntad del ministerio, pero nunca accedió a un dialogo.

Después de mucho dialogo se sugirió solicitar al equipo de supervisión general con motivo del cincuentenario un supervisor criollo. El comité redacto el documento y se envió al supervisor Billy Murray, lo cual se atendió en una de las sesiones de la convención nacional del año 2002. El comité presidio de una manera profesional el proceso de selección de la terna, posteriormente paso en manos de la convención nacional, la cual estuvo de acuerdo en el sentir de la iniciativa del comité nacional de educación. La convención nacional presento terna de manera oficial. La cual quedo entregada por los ministros: Cesar Leiva, Alberto Cerna y Mario Galindo.

De allí en adelante paso en manos del equipo de supervisión general la decisión tomada. En el próximo año se esperaba el nombramiento del hermano Galindo quien fue final electo por la convención nacional, sin embargo el hermano Félix Santiago apareció nombrado como supervisor nacional para el país. Eso trajo un desencanto par el ministerio, sin embargo se trabajo con el, en su breve periodo de administración.

Aparte de esto, este comité ha instruido a varios pastores dándoles un diplomado y un bachillerato en Teología. Entre los que han sido directores del comité se citan: Profesor Cesar Leiva, Lic. Cesar Bonilla, Obispo Alberto Cerna y actualmente Lic. Patrocinio García. Uno de los desafíos del seminario es de terminar de instruir a los pastores y lideres. Otro, el dar una licencia teológica par aquellos que han estudiado en otras instituciones al nivel superior. Se espera en el futuro trasformar su facultad de teología en una Universidad teológica para el país.

Escuela internacional del CLB, efectuada en el tabernáculo nacional

Instituto de entrenamiento Bíblico celebrado en la ciudad capital de Guatemala en el año 1987.

I.E.B. Internacional, celebrado en el Tabernáculo nacional, Primera fila: Ernesto Castro, superviso varios años la Iglesia en Nicaragua, Ernesto Torres, Félix Santiago, Rubén Carmona de México, Juan Valera de la República Dominicana, Armando Orantes actual supervisor de México. En la fila de atrás: David Ortiz del Salvador, Miguel Mojica fue presbítero de la Iglesia en Suramérica, Ray C. Wyn Administrador general del I.E. B., José M. Rivera estuvo en Panamá, actualmente es supervisor de Arizona, Hermano Ramos pastoreo por varios años en Miami, Jorge Marrero actual supervisor en Dominicana, y Francisco A, López Paz, supervisor en Argentina y Paragua.

CAPÍTULO 7

Primer Tabernáculo Nacional

7.1 PRIMER TABERNACULO:

El primer tabernáculo nacional, situado en la colonia Nueva Montserrat, ciudad capital de Guatemala; fue el resultado del proyecto indicado por el Obispo Rubén Morales Romero. Inicia un proyecto llamado "Los valientes del setenta", donde se solicitaba una ofrenda especial a cada miembro que tuviera voluntad de hacer la obra del Señor. En el tiempo de El se adquieren los cuatros lotes que abarca dicho tabernáculo, después en el tiempo del hermano Marrero se adquiere la otra parte. Bajo una carpa se efectúa la primera convención en el tiempo del hermano Manuel Abraham Hernández.

El hermano Marrero es el que dirige la construcción y la culminación del edificio. Por de 15 años se celebran las convenciones e institutos bíblicos en este local. En los últimos años se hace muy reducido para albergar a las personas que venían del interior del país, toda la estructura se fue reduciendo ante la presencia de la multitud de los convencionistas. El parqueo para los automóviles se convirtió en un problema, incluso un peligro de atropello para las personas que caminaban por el área, se registraron varios casos lamentables.

En este lugar han sucedido cosas maravillosas, entre las que se puede citar: Avivamientos, sanidades, palabra, profecías, conversiones, aniversarios, bodas, etc. Muchas personas han sido invitadas para participar de los eventos magnos de la iglesia al nivel nacional. Algunos hermanos se resisten a dejar de venir a este lugar que les trae muchos buenos recuerdos.

Actualmente la iglesia local (central) es la que ocupa el tabernáculo. Aun es propiedad nacional hasta que no se considere darlo en donación o venta para dicha iglesia local. Aunque tradicional le pertenece, ya que ella ha lidiado desde antes de la construcción del edificio y las oficinas administrativas. De esta iglesia han salido muchos pastores que en la actualidad ministran las diferentes congregaciones.

Por estar en la ciudad capital, es el lugar que se usa para las actividades de adoración y de educación. Siempre que viene algún funcionario del extranjero, aquí se reúnen las iglesias locales del departamento de Guatemala para celebrar culto al Señor. También se han dado actividades como matrimonios, cumpleaños, convenciones distritales, regionales y funerales.

Unas de las últimas actividades fue el funeral del Obispo Jorge Aguirre Nájera, (QEPD). Muchos ministros e iglesias del país se hicieron presentes para darles palabras de aliento a sus deudos, y decirle al hermano Aguirre un hasta pronto. Este ministro creció, se desarrollo en esta congregación y le dio la despedida. Muchos de sus compañeros de estudios vinieron a unirse al pesar de la Iglesia.

Ente la personalidades del gobierno que estuvieron en este evento, estuvo Jerónimo Lancerio, ministro de cultura y deportes. Entonces, este tabernáculo tiene muchos recuerdos para los miembros de años en la Iglesia, y también contribuye par ala identidad y unidad de la misma iglesia en el país. Por haber crecido demasiado la Iglesia en este año, las actividades mayores se trasladaron a las nuevas propiedades en la Ceibita Rio Hondo Zacapa.

C.L.B. internacional del año 2000, Guatemala, El Salvador, Honduras y Belice.

CAPÍTULO 8

Nuevas propiedades

9. NUEVAS PROPIEDADES

La parte donde se conservan lo que fue la imprenta Ala Blanca, es la última propiedad que se adquirió en el tiempo del hermano Jorge Marrero. El hermano Flavio Rosario tuvo la buena intención de iniciar un proyecto de compra de una propiedad para la obra nacional, pero no fue posible porque no había armonía ministerial, a eso se le sumo la desconfianza administrativa económica. En la administración del hermano Galindo en el año 2005, por iniciativa del Obispo Cerna Castañeda se inician las negociaciones para adquirir la propiedad en la Ceibita Río Hondo Zacapa. En el año 2006 se adquiere con la ayuda económica de la iglesia en todo el país, se anuncia su adquisición y se efectúa respectiva la convención nacional.

Convención Nacional del año 2006 celebrada en las nuevas instalaciones. Obispos

Félix Santiago y Mario Oliver Galindo Paraíso, ministran a los pastores.

Actualmente en dicha propiedad se construyó un ranchón, con capacidad para albergar a muchas personas, allí se realizan actividades espirituales de las regiones cercanas. Convenciones ministeriales y convenciones nacionales. Aparte de esto, se esta construyendo dos piscinas, una para adultos y otra para niños, con donaciones de personas de buen corazón que aman la obra en el país; este lugar esta disponible para uso de toda la iglesia que visiten estas propiedades por diferentes motivos.

También se tiene proyectos para poder hacer un domo gigante para las actividades nacionales, bungalós para poder dar hospedajes a personas que lo necesiten en actividades especiales. Parqueo para cientos de carros de los convencionistas y amigos que participan de los eventos, como: retiros espirituales, vigilias, convenciones, reuniones ministeriales, etc. Regularmente la Iglesia en esta área los usa para hacer sus actividades como una sola congregación.

Obispo Alberto Cerna Castañeda en una celebración de Teculutan Zacapa

En eta foto aparecen los ministros: Gustavo rosales Román, Mario Galindo, Salome Quelex, Eulogio Ching.

CAPÍTULO 9

Desafíos

9.1 REFLEXIONES

Son 58 años de historia de la Iglesia en el país. Cada año cuenta para la Iglesia. En esta historia han participado muchos hombres y mujeres destacados, que en su mayoría no los tenemos con nosotros. A medida que se hacia esta obra un gran profundo pesar nos invadía. Al ser sensible al Espíritu Santo, nos damos cuenta que hemos descuidado muchos de los nuestros que en lo largo de nuestra historia dieron todo por la causa de Cristo y la Iglesia.

Coincidimos con varis personas, esta Iglesia debería estar entre las Iglesias mas grandes del país. ¿Qué ha pasado? Como hemos visto en el transcurrir en estas vivencias, se ha carecido de un liderazgo proactiva. Los misioneros que han venido a presidir a la Iglesia no han tenido los elementos necesarios para formar un liderazgo sólido. Hoy por hoy, hace falta líderes dentro de la iglesia. Los que existen son malos administradores, pues también se les ha mal formado en la administración.

En nuestra tesis: "Aportaciones del liderazgo Relacional al Crecimiento Cualitativo y Cuantitativo de la Iglesia de Dios de la Profecía para la ciudad capital de Guatemala" dejamos ver en la introducción de dicho trabajo lo siguiente:

"Mas entre vosotros no será así, sino el que quisiera entre vosotros hacerse grande, será vuestro servidor; y el que entre vosotros quisiera ser el primero, será vuestro servidor" San Mateo 20:26,27.

"El liderazgo incumbe a todos, y el desafió del liderazgo es un desafió para todos" (James M. Kouses y Barry Z. Posner).

Siempre ha sido interesante observar la actitud de la mayoría de los miembros de la Iglesia en cuanto al tema del liderazgo. La experiencia muestra una actitud similar a los que no asisten a las reuniones de la iglesia, y puede ser caracterizada de esta manera:

• Cuando todo va bien, el liderazgo es el ultimo en recibir el merito. Por cierto, la mayoría de los lideres son solamente considerados "buenos" en retrospectiva, ya sea después de su muerte o después de ser reemplazados.

• Cuando vienen los problemas, casi siempre el liderazgo es el primero de ser culpado por cualquier fracaso en resolver los asuntos rápidamente, o restaurar la confianza en un futuro mejor.

• Se espera que los líderes sean ejemplos de las normas más altas de conducta ética y moral, y la perdida de credibilidad es automática y severa por infracciones menores.

• Se confía menos en los líderes cuando las condiciones se están deteriorando, cuando justamente es el tiempo en que mas se necesita del liderazgo.

Como lo dijeran, Warren Bennis y Buró Nanas en su obra "Lideres" Pág. 20, año 1985; "Un negocio con poco capital puede tomar prestado dinero, y con una mala ubicación puede mudarse: Pero un negocio sin liderazgo tiene poca oportunidad de sobrevivir: el liderazgo es lo que da a una organización su visión y habilidad para convertir esa visión en una realidad. El liderazgo implica la dirección de personas influenciando, guiando en dirección, curso, acción, y opinión". A diferencia del liderazgo en el mundo de los negocios, los líderes cristianos deben seguir el ejemplo de servicio de Jesús. "Mas yo estoy entre vosotros como el que sirve". Cuan fácil es alentar el servicio para que otros nos sirvan. Esa no fue la manera en que el Señor anduvo y nosotros tampoco debemos hacerlo. Es poco sorprendente, por lo tanto, que el servicio haya sido desafortunadamente considerado como el ilusorio principio del liderazgo. El servicio comienza en la mente con una simple oración de dos palabras: "Cámbiame Señor".

El ejemplo de Jesús al lavar los pies de sus discípulos esta lleno de significado para todos aquellos que afirman ser lideres siervos. Max DePree, en su libro "El liderazgo es un arte" dice: "Trate de pensar en un líder, según las palabras del escritor del evangelio de Lucas, como uno que sirve. En estos días cuando se parece usar tanta energía en mantenimiento y manuales, en burocracia y calificaciones sin importancia, ser líder es disfrutar de privilegios especiales de complejidad, ambigüedad y diversidad. Pero ser líder significa, especialmente, tener la oportunidad de hacer una diferencia significativa en las vidas de aquellos que permiten a los lideres dirigir".

Debería ser posible para nosotros, por lo tanto, aceptar que el liderazgo en el Cuerpo de Cristo no puede ser comparado con el liderazgo del mundo, ya que Cristo es la cabeza de la iglesia y El está en control. Mas los cristianos a menudo critican al liderazgo de la iglesia de la misma manera que los líderes del mundo son castigados. Una implicación de esta respuesta a las dificultades en la iglesia puede sugerir que creemos que los líderes humanos son el factor determinante fundamental del "éxito". Aunque es importante reconocer a los lideres inspirados y ungidos por Dios, los cristianos no deben olvidar las palabras del Señor cuando dijo: "Como me envió el Padre, así también os envío" (S. Jn. 20:21). A través de los cuatro evangelios el énfasis que Jesús colocó en demostrar su dependencia en el Padre. No importa cuan talentosos son, los lideres humanos deben de depender de Jesús para su ejemplo de liderazgo y el poder para ejecutarlo. Si el liderazgo incumbe a todos, entonces debería involucrar mucho más que la preocupación y la crítica por parte de los miembros de la iglesia.

Las actitudes y el valor contemporáneo de la sociedad demandan tanto un estudio cuidadoso como una buena comprensión para que los líderes de la iglesia utilicen al máximo su influencia al mismo tiempo que demuestren el verdadero servicio. De hecho, todos los requisitos anteriormente citados para los líderes de hoy son altamente consistentes con el ejemplo de liderazgo de Jesús. ¿Por Qué Necesitamos Un Tipo De Liderazgo Diferente? Realmente, esto cierto. El mundo del siglo XXI está lleno de todas las cosas negativas y desagradables que hemos descrito. No obstante, al examinar la historia bíblica también nos damos cuenta que esas mismas descripciones se aplicaron al mundo en el primer siglo de la iglesia cristiana. Los primeros creyentes se enfrentaron a los mismos retos de inmoralidad, materialismo, corrupción, persecución y escepticismo que nosotros confrontamos hoy en día. La Iglesia del primer siglo se caracterizaba por su amor. Era casi imposible encontrar personas en la comunidad cristiana del primer siglo que no estuvieran comprometidas en una relación de intimidad profunda dirigida por el Espíritu con el Dios de amor.

La Iglesia del primer siglo poseía una identidad clara, una identidad de Amor. Esta es precisamente lo que hace falta en nuestras iglesias hoy en día. Se necesita un liderazgo relacional para restaurar la identidad de amor en la Iglesia del siglo XXI.

Conclusiones y recomendaciones

Hemos legado a la culminación de esta obra. Reconocemos que hay muchas cosas que no se pudo registrar por las razones que enlisto a continuación.

• 1. Es una gran limitante el no tener un archivo sistemático en las oficinas nacionales de la Iglesia en Guatemala. No existe ninguna persona nombrada ni responsable que administre las propiedades de información que esta iglesia necesita tener.

• 2. Es tan lamentable que el periodo de un supervisor nacional los archivos fueron perdidos, otros tirados a la basura, y otros quemados, dejándonos sin el derecho de saber con mas exactitud la realidad de nuestra historia. Con esta actitud se nos negó el privilegio de saber datos que ahora se carece y desconoce.

• 3. Lo anterior nos obligó a buscar información con personas claves, quienes amablemente contribuyeron en ofrecernos la solicitada. Lamentablemente algunas personas ancianas se nos han ido con el Señor y no tuvimos acceso para poder llegar a fondo a la información requerida.

• 4. La mayoría de iglesias locales tampoco tienen ese hábito de archivar alguna información para las futuras generaciones. Lo anterior obligatoriamente nos da la necesidad de recomendar que se nombre una comisión activa nacional y local de historia e identidad para la Iglesia de Dios.

Bibliografía

• 1. Ching Meletz, Joel Análisis descriptivo e histórico del Ecumenismo y la unidad que promueve, Tesis para optar el titulo de Licenciado en Teología de la Universidad Mariano Gálvez de Guatemala, 2001.

• 2. Ching Meletz, Joel Aportaciones del Liderazgo Relacional ala crecimiento cualitativo y cuantitativo de la Iglesia de Dios de la Profecía en la ciudad capital, Tesis para optar el titulo de Magister Arthium en Teología de la Universidad Mariano Gálvez de Guatemala, 2007.

• 3. Zapata Arceyus Virgilio, La historia de la Iglesia en Guatemala, editorial Génesis.

Otras obras del autor en la sección de religión de

Anexos

CRISTO VIENE

Por Juan José Martínez Ramos

¡Esperamos un acontecimiento!

Y a todos, el nos previene,

Y de un momento y otro, siento;

Que `pronto…Jesucristo viene.

Y hasta que se restauren las cosas,

Hoy, el cielo a El retiene,

Y viene el fin, día de las bodas,

Por su pueblo amada, Cristo viene.

De muchos, algunos serán tomados,

Y gozaran…eternamente;

Y que dolor…otros serán dejados,

Y lloraran amargamente.

Con fe, contemplamos el día glorioso,

Cuando a la tierra descienda el Señor;

Y a nuestro Dios, todopoderoso,

Esperamos con gozo y santo amor.

Ya estamos en los últimos días,

De confusión en las naciones;

Y se cumplen así las profecías;

En un muerdo donde abundan tantas religiones.

Vendrán los días de gran aflicción,

El sol dejara de alumbrara;

Y a los Ángeles con gran aclamación,

A los escogidos viene a levantar.

Entonces grande señal veremos,

En las nubes del cielo vendrá;

Y por siempre con el estaremos.

Pues el viene y nos llevara.

Por una Iglesia viene el Señor,

Será perfecta y muy hermosa;

¡OH gloria! Cristo viene con amor

Pro una Esposa gloriosa.

(Fuente: Ala Blanca de enero del 1975)

A mi familia:

Lilian, Astrid, y Tony,

Por su apoyo incondicional y fe en este Proyecto.

Autor:

CAPÍTULO 1

Resumen histórico

2.1. HISTORIA DE LA IGLESIA

"La gente la verán y se alegraran, por ella ya preguntan, añadidos quieren ser"

La iglesia de Dios de la Profecía en Guatemala, históricamente pertenece a las llamadas misiones o denominaciones posteriores. Según lo menciona el Doctor Virgilio Zapata Arceyuz en su Libro "Historia de la Iglesia en Guatemala", primero se conoció como Misión Evangélica Nacional fundada el 5 de octubre del 1923 por el pastor Ramón Ruano Peña. Después, se integra a la Iglesia de Dios de la Profecía con sede en Cleveland Tennessee, Estados Unidos de Norteamérica. La 16 calle y primera avenida esquina de la zona 1, ciudad de Guatemala, fue la sede de la primera Iglesia en el año 1951. ([1]1)

En la década de los cincuenta los hermanos Jorge y Ramón Ruano Peña hacen contacto con ancianos de la mencionada Iglesia, posteriormente después de varias platicas se hicieron los arreglos necesarios, mediante las cuales el hermano Jorge Ruano Peña vine a ser el primer supervisor nacional que lideró a la Iglesia en el país. Después de El le sucede en el cargo su hermano Ramón Ruano Peña, finalmente su hijo Agusto Ruano Lorini. ([2])

En los últimos años de década de los sesenta, se da un cisma presidida por la familia Ruano Lorini. Se apelaba por una Iglesia nacional. El hermano Manuel Quiñónez Girón, quien fungió como secretario del supervisor de turno, al no compartir ese sentir es retirado de su cargo por el supervisor de turno. Dado el cisma, El hermano Agusto se queda con unas iglesias locales, y el hermano Quiñónez con otra parte de las iglesias; el representante del cuartel general Charles Hoke lo nombre interinamente como encargado de la obra nacional. Le toca al hermano Quiñónez Girón preparar la transición para el inicio de una nueva etapa de la Iglesia. ([3])

El hermano Antonio Ledesma Soto, de origen Mexicano es nombrado como nuevo supervisor nacional; cargo que ocupo poco tiempo. Por adolecer de una correcta administración, es sustituido por el Obispo Jacob Montijo. A raíz del cisma ocurrido en el periodo de la supervisión presidida por la familia Ruano Peña, bajo la administración del obispo Rubén Morales de Puerto Rico, la iglesia se ve en la necesidad de añadirle una palabra más a su nombre: Iglesia de Dios de la Profecía Universal en Guatemala Centro América, nombre que se ha usado hasta la presente fecha en Guatemala y en la república de El Salvador.

En la década de los setenta, bajo el liderato del supervisor nacional Rubén Morales Romero, la Iglesia alcanza un despertar de tipo Misionero evangelistero. A pesar de la guerra de los 37 años que amenazo a la nación. La Iglesia se expande por todo el territorio, se inicia el proyecto del tabernáculo nacional. A raíz del terremoto del año 1976 se adquiere un terreno en Pérez Quizasola Mixco para ayudar a algunas personas damnificadas de dicho terremoto, fueron pocas personas las que deciden trasladarse a ese lugar, ya que no requería todos lo servicios como para ser un lugar para vivir definitivamente. Las casas de madera eran muy pequeñas, actualmente existe una iglesia local allí, pastoreada por el hermano Rolando Ellis.

Posteriormente el Obispo Manuel Hernández de Estados Unidos, consolida ese crecimiento en el aspecto administrativo económico. Reorganiza la supervisión de regiones, y trabaja con dos: norte y su, así nombra secretarios nacionales para ambos lugares. Las actividades así tomaron su nombre, norte y sur.

En la década de los ochenta el Obispo Jorge Marrero de la República Dominicana, es nombrado Supervisor nacional, cargo que desempeño por 18 años. Se organizo el país con una administración donde todo el país estaba consolidado con supervisores regionales, después llamados de área. El tabernáculo situado en la Colonia Nueva Montserrat zona 4 de Mixto fue concluido, allí se efectuaron todas las convenciones hasta el año 2002.

Históricamente, la iglesia sufrió también los efectos de los 37 años de guerra, varios pastores ofrecieron su vida por la Causa de Cristo, como victimas indirectas; se recuerda a Pedro Arredondo y Eladio Pérez, en el territorio del Peten, personas que ya no volvieron a ser visto por su familia. También hay que mencionar que en la década de los noventa, se da un cisma en los Estados Unidos y repercute en la Iglesia nacional. A finales de esta década llega a Guatemala representantes de esa nueva organización denominada "La Iglesia de Dios de la Biblia". Inician sus labores en la parte Sur del país. Entre sus principales líderes están los hermanos Paúl Ramírez Lepe, hermana Noemí López, y otros. Actualmente el supervisor nacional para Guatemala es el Pastor Manuel Castro Silva de Nicaragua.

En el año 1,998 es nombrado el Obispo Flavio Rosario de la República Dominicana, como supervisor nacional, cargo que mantuvo por dos años. Con motivo del Cincuentenario de la Iglesia en el país, el comité de educación nacional solicita al supervisor general Obispo Billy L. Murray y su equipo de supervisión general, nombrar un supervisor del país. Dicha petición se consumo por la convención nacional del año 2000 en una de sus sesiones efectuada en el tabernáculo nacional, donde el ministerio tuvo la oportunidad de nombrar una terna del futuro Supervisor Nacional. Posteriormente, en la Asamblea General del año 2002, fue nombrado oficial el actual supervisor nacional, Obispo Mario Oliver Galindo, oriundo de Gualán Zacapa.

En el supervisado del hermano Galindo se da dos cismas, uno encabezado por el hermano Ovidio Sánchez Pérez, así nace la Iglesia "Adonai", entre sus lideres figuran la familia Sánchez Pérez. El otro cisma es producto de las inconformidades en Estados Unidos, nace entonces, la Iglesia "Asamblea Sión", presidida en el país por el pastor Ricardo Valenzuela Chávez, supervisor nacional para Guatemala, el Salvador y Honduras.

En la actualidad, La iglesia de Dios de la Profecía en Guatemala, a sus 56 años de existencia en el país presenta una membrecía de un poco más de 16,000 miembros. Esta cifra corresponde a los 281 miembros ganados por año, desde su fundación hasta el año 2004. Con 333 iglesias locales en todo el país y 149 ministros ordenados. ([4]) En estos tres últimos años se ha incrementado un poco mas llegando a los 18,00 miembros aproximadamente en el país.

CAPÍTULO 2

Primeros supervisores nacionales

2. PRIMEROS SUPERVISORES NACIONALES

"Mi Dios la revelo, Cristo la edifico. En Pueblos y aldeas anunciado la verdad, una iglesia para todos, una Iglesia de verdad"

La Iglesia en Guatemala ha tenido 11 supervisores nacionales. Para nuestro estudio se ha dividido en dos grupos; Los supervisores anteriores que abarcan desde la fundación de la Iglesia hasta finales de la década de los setenta (1950 a 1978), y los posteriores que abarcan desde el año 1978 hasta el año 2007. La historia de los supervisores anteriores inicia desde el arribo de los funcionarios de la Iglesia con oficinas generales en Cleveland TNN. Por carecer de documentos escritos, no se ha podido ampliar las actividades de los primeros supervisores nacionales, se ha tenido que acudir a la tradición oral de lagunas personas que todavía están con nosotros, otros datos se obtuvieron pro terceras personas.

2,1 JORGE RUANO PEÑA

Se caracterizaba por su vitalidad y celo por la obra del Señor. Fue el primer supervisor nacional de la Iglesia de Dios de la Profecía. A el esfuerzo de su ministerio se deben las iglesia fundadas de mas de 50 años, entre ellas están las locales en Gualan, San Pablo Zacapa y otras que se perdieron o se trasladaron a otras misiones con el trascurrir del tiempo. Su labor sobresaliente era de visitar las iglesias locales. La supervisión del hermano Jorge fue brevemente de dos años, luego le sucedió el hermano Ramón Ruano.

Participo como fundador y cofundador de otras iglesias, entre las que se mencionan: La Iglesia de Dios Misionera, cuyo misionero por muchos años fue el hermano Víctor Hugo Matta. Actualmente esta iglesia tiene lazos con la misión del mismo nombre en Estados Unidos. Otra iglesia que fundo el hermano Jorge Ruano fue la Iglesia Biblia Abierta, la cual tiene presencia nacional.

2.2 RAMON RUANO PEÑA

Conocido por los líderes de la década de los cincuenta, como el pionero del Pentecostalismo. Fundador de la Misión Evangélica nacional. Fundada el 5 de octubre de 1,923 ([5]5). Después de abandonar la Iglesia Cinco calles de la Misión Centroamericana. Fue contemporáneo de destacados siervos como José María Muñoz, fundador de la Iglesia Príncipe de Paz, Carlos Clodoveo Quilo de la Iglesia Bautista, Víctor Hugo Matta de la Iglesia de Dios Misionera y otros. Fue padre de Ángel, René, A gusto, Juan Soila y Rebeca.

La misión evangélica Nacional se reunía en la 16 calle y l Avenida zona 1 ciudad capital de Guatemala. Varios misioneros de la línea Pentecostés visitaron al Reverendo Ruano, entre los que se citan a: Tomas Pullin y Carlos Furman. En el año 1,937 los visitó el misionero Phineas D. Hoggatt, quien introdujo la doctrina del Pentecostalismo a esta nueva Iglesia, se verifico el fenómeno o la experiencia de "Hablar en otras lenguas". Esa fue la primera vez que hubo un derramamiento del Espíritu Santo en el país.

En el año 1,950, el Rev. Ruano empieza a tener lazos de amistad con la Iglesia de Dios de la Profecía, y un año después se realizó oficialmente la unión con dicha Iglesia. El supervisa la Iglesia del año 1,941 hasta el 1,967, contando con 30 pastores e iglesias en Escuintla, Zacapa, Retalhuleu, Santa Rosa, y el Quiche, con una comunidad de 3,00 miembros (Cf. Zapata Virgilio, ídem). En el año 1,975 se separo de la Misión y fundo la Iglesia de Dios de la Profecía Nacional, la cual se extinguió años después.

Entre las familias que apoyaron al hermano Ramón, recuerda el hermano Isabel Valenzuela; están la familia Gózales, Salvador Guillen (músico, fue uno de los pastor de la Iglesia Presbiteriana independiente San Juan Apóstol de la ciudad capital, según información del Doctor Héctor Virgilio Castañeda, pastor actual de dicha Iglesia) quien se caso con una de las hijas del Lic. Mazariegos. También los hermano Fulgencio y Héctor Lemus, quienes fungieron como evangelistas en la época del hermano Ruano. El esposo de hermana María de González fungió como secretario y tesorero en la época del hermano Ramón Ruano.

2.3 AGUSTO RUAÑO LORINI

Es el tercer supervisor de la Iglesia de Dios de la Profecía en Guatemala. Hijo de Ramón Ruano Peña. Era una persona muy pasiva de poca iniciativa, pero nacionalista. Es en su tiempo a finales de la década del sesenta (Aproximadamente en el año 1,968) que se da el primer cisma dentro de la Iglesia. Su secretario lo fue el hermano Manuel Quiñónez. En una entrevista concedida nos cuenta que por razones financieras, el hermano Augusto decide trasladar la Iglesia a otro grupo de tendencia nacionalista, a lo cual el hermano Quiñónez se opuso.

Al oponerse a esta decisión, le cuesta su destitución y expulsión de la casa de los Ruanos, donde vivía. Trasladándose a vivir a la casa de Juan Martínez Ramos (Poeta Josmar). El representante del cuartel Charles Hoke, lo nombra interino mientras se nombra el nuevo supervisor nacional para Guatemala. El hermano Isabel Valenzuela cuenta que el hermano José Armando Jiménez y el hermano Carlos (Argentino) vinieron a sustituir al hermano Ruano Lorini, una pregunta clave que le hicieron fue: ¿A quien usted ama?, a lo cual el hermano Augusto contesto, "A mi familia", quizás los querellantes dedujeron que el amaba mas a su familia que a la Iglesia. En aquellos días se interpretaba amar más a la Iglesia que a otra cosa. Días después el hermano Ledesma Soto vino a sustituirlo del cargo de supervisor nacional.

2.4 JOSE ANTONIO LEDESMA SOTO

El cuarto supervisor de la Iglesia es el hermano Ledesma Soto de nacionalidad mexicano. Según entrevista con Ovidio Orellana. (Entrevista el 01 de marzo del año 2008). Se caracterizo por su estilo militar, al extremo que los ayunos se pagaban, de allí se creo fondos para las propiedades a comprar.

Entre sus trabajadores estuvo el hermano David Manrique, quien fungió como supervisor de área. Según entrevista concedida por Maximiliano Lobos (entrevista concedida el 26 de octubre del 2007) este supervisor adoleció por malos negocios que le costaron a la Iglesia la perdida de varios templos y propiedades, entre las que estaban el templo de la 23 calle zona 1, hoy de la Iglesia Nueva Jerusalén, y otro en la colonia Kaminal Juyu zona 7. Actualmente ambas propiedades pertenecen ahora a otras instituciones cristianas.

2.5 JACOB MONTIJO

El Obispo Jacob Montijo solo incursiono esporádicamente la obra en Guatemala entre los años 1969 y 1970, por motivos de muchos cargos ministeriales, auxiliándose por supervisores de distrito, uno de ellos fue el hermano Adrián Siramagua.

2.6 RUBEN MORALES ROMERO

De Origen Puerto Riqueño, su esposa es la hermana Esther. Fue nombrado en el año 1971 donde se hizo la primera convención, ya que en el tiempo del hermano Morales, se celebraban en el templo de la Iglesia "Ven a los pies de Jesús", 28 calle de la zona 3, ciudad capital; del pastor Manuel Macal, hoy Iglesia Unida Pentecostal, zona 8 ciudad capital. En otras ocasiones en las instalaciones del instituto América Latina de la familia Zapata Arceyuz, Pamplona zona 12. En este último lugar se efectuaron las mayorías de escuelas bíblicas del IEB (Instituto de entrenamiento Bíblico). Venían alumnos de las repúblicas de Honduras, El Salvador y Nicaragua. En algunas ocasiones de Panamá y de Colombia.

Entre las personas que estuvieron en su equipo se cita a Gustavo rosales Román, quien había trabajado con la familia Ruano Peña. En el tiempo del hermano Morales regreso con su familia a la Iglesia. Entre los cargos que tuvo, fue Pastor de la Iglesia central, en esos días estaba en la calzada Roosevelt, antiguo local de la Radio VEA (Voz evangélica de América, una de las primeras radios pentecostales). Secretario Nacional Ricardo Ortiz Franco, y tesorero Nacional Narciso Díaz. Cargos que después los desempeño el hermano Díaz. Hermana María Viuda de González desempeño el cargo de secretaria nacional de las damas todo el periodo del hermano Morales. Posteriormente el hermano Alberto García Benito, se incorporo después, como secretario nacional de los jóvenes, pastoreando también las Iglesia en Zona cinco, la central, Teculutan y Puerto Barrios.

En entrevista concedida, Isabel Valenzuela cuenta que a los pocos meses de que el hermano Morales asumió como supervisor, experimento por unos días, juntamente con el hermano Rosales Román la prisión. El hermano de Juan José Martínez (Josmar) haba sido asesinado, los hermanos descubrieron el cadáver, por malos entendidos fueron responsabilizados, pero el caso se arreglo y quedaron libres.

Después los reporteros de algunos medios de comunicación entrevistaron al hermano Morales y le preguntaron si era mejor decisión regresar a su país, a lo que el dijo que en ningún momento pensaba regresar a su país, sino cumplir con la misión que se le había encomendado. En entrevista concedida el 1 de marzo del 2008, Ovidio Orellana recuerda como el Obispo Morales visito varias iglesias caminando varias horas por las selvas Peteneras, como un militar juntamente con los pastores de la región. Pasando penurias de toda clase pero gozosos de cumplir con la misión que Dios les había concedido.

2.6.1 Programas Radiales: En Radio sur Escuintla. Radio continental en la ciudad capital. (Fuente: Ala blanca del año 1974).

2.6.2 Institutos Bíblicos

En el mes de diciembre del año 1973 se da un instituto de entrenamiento Bíblico (IEB). Realizado en las instalaciones del Instituto América Latina zona 12 ciudad capital. Más de 190 personas participaron como estudiantes. Estuvieron de varias naciones, entre las que se citan: Nicaragua, Panamá, Honduras, el Salvador, Colombia y Guatemala. (Fuente: Ala Blanca Abril 1974).

2.6.3 Estatutos para la Iglesia de Dios de la Profecía Universal en Guatemala, Centro América. El hermano Ricardo Ortiz Franco, hace la solicitud ante el ministerio de Gobernación el 6 de abril de 1,972.

2.6.4 Otras actividades.

El hermano Aquilino Aju testifica haber sido restaurado por el Señor, y por gratitud levanto un fondo de Q376. 00 reconstruyo la casa de oración en donde pastoreaba el hermano Tiburcio Xeron, en el Peten. (Fuente: Ala blanca febrero del año 1972).

2.6.4 Convenciones

Las Convenciones Nacionales se hicieron en dos lugares. Primero en el templo Jesucristo es Dios, del pastor Manuel Macal, de l a 28 calle zona 3, ciudad capital de Guatemala. A un costado de lo que era el cine Bolívar. Después por el crecimiento de la Iglesia, se efectuaron en las instalaciones del Instituto América Latina. Las convenciones de distrito se efectuaban en templos estratégicos, tanto en el sur como ene. Norte.

2.6.5 Propiedades

Casa Misionera zona 12.

Esta propiedad fue adquirida en el tiempo del hermano Rubén Morales en las residenciales San Carlos en la avenida Petapa de la Zona 12 de Guatemala, la cual ha servido para albergar a las familias de los supervisores después de el.

Terrenos en Pérez Guisazòla

Fueron adquiridos para albergar damnificados del terremoto del año 1976, muy pocas familias se instalaron temporalmente en este lugar. No se le ha sacado ningún provecho a esta propiedad, actualmente esta ociosa y casi abandonada.

Nueva Montserrat

Sirvió por muchos años como tabernáculo nacional, aquí se realizo la mayoría de las escuela del Instituto de Entrenamiento Bíblico, actualmente allí están las oficinas nacionales y la Iglesia local que se conoció por muchos años como la "Central". Esta Iglesia estuvo peregrinando por muchos lugares, hasta que se posesiono en este lugar en el tiempo del Obispo Morales Romero.

Obispo A.J. Tomlinson

CAPÍTULO 3

Supervisores recientes

3.1. MANUEL ABRAHAM HERNANDEZ

De Origen Norte Americano Mexicano, casado con hermana Anita. Después de supervisor El salvador y Nicaragua, fue asignado para Guatemala. El Obispo Hernández se caracterizaba por su dinámica administración. Tanto organizacional como económicamente. Era un constante viajero, visitaba los diferentes lugares donde estaba la Iglesia. Organizo la obra en dos partes, sur y norte. Asigno supervisores y secretarios para ambas zonas.

En su tiempo se colocaron las estructuras del tabernáculo nacional. La oficina nacional funcionaba en la 23 calle de la zona 1, ciudad capital, en el edificio del Español don Pantaleón Badillo. Actualmente, el hermano Hernández pastorea en la bella ciudad de Anchorage Alaska, USA. Sirve de apoyo a la obra Hispana, viaja constantemente a diferentes países apoyando económicamente a la obra local.

Su secretaria y tesorera, de su supervisado en el país de Guatemala, fue hermana Rebeca Cabrera, quien desempeño ese cargo hasta la mayor aparte del supervisado del Obispo Marrero. También fue pastora en varias Iglesia en la ciudad capital (Zona 5, El Paraíso, y Ciudad Real), Secretaria del Ministerio de Damas. Actualmente vive en California Estados Unidos y trabaja en la Iglesia de Dios Sión Asamblea.

El breve supervisado del hermano Hernández se caracterizo por su constante visita a las diferentes áreas acompañado por su equipo de trabajo. Después de dos cortos años se traslado a Estados Unidos a ministrar en California y posteriormente en la bella ciudad de Anchorage Alaska, EUA. En entrevista concedida, El Obispo Hernández manifestó que irse de Guatemala fue uno de sus error que ha cometido en su vida, con mucha nostalgia narro el motivo de su ida del la bella Guatemala, aunque los ancianos le suplicaron que no se fuera pero la decisión estaba dada, para la mayoría es un misterio hasta hoy su decisión por irse del país. El manifestó con mucho gusto la esperanza de volver al país, el dice que no pasa día sin acordarse del bello país del Quetzal.

Obispo Manuel Hernández, Ministrando en Alaska

3.1.1 Impulso Misionero

1980. Las tres Iglesias locales sobresalientes: La central, Maximiliano Lobos, Q. 1,403.00; Teculutan, Alberto García, Q. 1,001.00; y Puerto Barrios, Alberto Cerna, Q.1001.00. Guatemala quedo en segundo lugar en el impulso de países latino, cantidad recolectado, Q. $. 10,048.96 (dólares) (Fuente: Mensajero Ala Blanca marzo 1994).

Hermana María Viuda de González sirvió como secretaria nacional en el tiempo de los hermanos Ruanos y su esposo fue el secretario y tesorero, luego, con el hermano Morales, ella trabajo en ese puesto de secretaria nacional femenil. (Fuente: Mensajero Ala Blanca de septiembre del 1982).

El tiempo del supervisado del hermano Hernández fue muy breve, escasamente dos años. Su administración en breve tiempo fue muy acertada. Muchos anciano le pidieron que no se fuera, harían todo lo que estuviera a su alcance para detenerlo, pero no fue posible.

En su tiempo adquirió motos y motores para la obra en el oriente y el Peten. Invitaba a muchos misioneros de Estados Unidos para que vinieran a conocer la obra, y de alguna manera pedir apoyo para los ministros e iglesia locales mas necesitadas.

3.1.2 Convenciones distritales: sus respectivas fechas, lugar, y supervisores de distrito.

• 1. En rancho Alegre, supervisores, Caín Ipiña y Eladio Pérez.

• 2. Ixbobo, San Luís, del 4 al 6 de mayo, supervisor, Andrés de Rosa.

• 3. En Puerto Barrios, del 11 al 13 de mayo, supervisores Maximiliano Lobos y Manuel Quiñónez.

• 4. En Teculutan Zacapa, del 6al 6 de julio, supervisores Víctor Mario de León y Alberto García.

• 5. En San Luís Jilotepeque Jalapa, del 15 al 17 de Julio, supervisores Ángel taque y Sotero Sagastume.

• 6. En Nueva Montserrat, del 22 al 24 de junio, supervisor Alberto Cerna Castañeda.

• 7. En Finca Concepción Escuintla, del 22 al 24 de Junio, supervisores, Lorenzo Bor, José Galicia y Antonio González.

• 8. En Santa Lucia Cotzumalguapa, del 27 al 29 de mayo, supervisor Emilio Tanchez.

• 9. En el Puerto de Champerico, del 19 al 20 de abril, supervisor Rigoberto Franco y Manuel Mejía Boj.

• 10. Instituto de Entrenamiento Bíblico en Amatitlan, con los maestros: Raúl Torres, Juan Valera, José Payano, Alberto García y José Galicia. En la clausura estuvo el director general Ray C. Winn. (Fuente: Ala blanca Octubre del año 1979).

3.1.3. Otras actividades. Se reportan con su respectiva fecha, lugar y protagonista.

El director nacional de Jóvenes, Mario A. Mejía reporta seminarios realizados el 5,6 de abril en el Puerto San José Escuintla. En los días 3,4, de mayo en Finca San Diego Escuintla. (Fuente: Ala Blanca Septiembre del 1980).

3.2 JORGE MARERRO RONDON

Nació y creció en los Cayos de San Pedro de Macorís, República Dominicana, casado con hermana Nelly por más de 35 años. Conoció al Señor a los 17 años de edad, a causa del mensaje poderoso de una niña que visito la Iglesia local. A los 11 meses de convertido fue llamado al ministerio pastoral, después de servir 6 años en un pueblo de San Pedro de Macorís, fue nombrado a la Iglesia Central, a la edad de 26 años.

Después de servir cuatro años en esta iglesia, fue nombrado supervisor nacional de Nicaragua en el año 1995, donde sirvió 5 años. Después, en el 1990 fue asignado para ser supervisor nacional de Guatemala hasta el año 1998. (Fuente: Ala Blanca Agosto del 2002). Actualmente supervisa la República dominicana. Tuvo una familia numerosa, ocho hijos, dos de sus hijas están casadas con los guatemalteco; Jerónimo Lancerio y Licinio Oliva, este último pastorea en la república Dominicana.

Vino de la ciudad de Managua para sustituir al Obispo Hernández. Superviso 18 años la Iglesia en el país, quizás es el supervisado mas largo que ha hecho un supervisor en el país. Su supervisado se caracterizó por ser muy austero, la obra en el país sufrió algunos contratiempos, para desarrollarse como iglesia, especialmente los campos. Su fortaleza fueron los supervisores regionales, quienes impulsaron el trabajo en el país. Entre sus equipo de trabajo estuvieron las hermanas Olivia Santiago, Rebeca Cabrera y Marta Julia Morales, quienes combinaron el trabajo de secretarias y tesoreras respectivamente. La hermana Morales trabajo hasta el final del periodo del hermano Marrero.

En su periodo se termino de construir el tabernáculo nacional, allí se efectuaron todas las actividades nacionales. Utilizo el boletín "La Voz de la Profecía" para informar noticias de la iglesia en el interior del país, y para impulsar la parte económica, misiones nacionales y mundiales. En su tiempo salió a supervisar a Costa Rica el hermano Francisco Alejandro Paz, quien pastoreo las Iglesias: en Colonia Independencia, El milagro Zona 19 y Teculutan Zacapa.

En el periodo del hermano Marrero se tuvo que enfrentar las primeras oleadas de los "Inconformes", grupo cismático procedente del norte de América. Grupo que en el tiempo del Obispo Rosario se asentaron en Retalhuleu. Las sigu8ientes noticias son producto del registro del Boletín "La Voz de la Profecía", órgano informativo que funciono en el periodo del hermano Marrero, siendo parte de su personal; Joel Ching Meletz, Francisco López Paz, Jorge Aguirre Nájera y Rebeca Cabrera, actualmente todos ministros .

El no tener un órgano de información, quizás esta sea la razón del porque los otros supervisores no informaron sus actividades. El mismo hermano Marrero comenta que en su tiempo organizo 200 nuevas Iglesias, y totalizaron 14,000 a la Iglesia. (Fuente: Ala Blanca Agosto del 2002, entrevista concedida). Algunas de estas iglesia en la actualidad no están funcionando, y se cuestiona la afirmación del porcentaje dado en esta entrevista.

3.2.1. Iglesias organizadas:

Debido a la poca información obtenida, se hace una aproximación de la fecha y membrecía que se dio cuando estas iglesias fueron organizadas. Primero se colocara el nombre del lugar, luego el ministro que lo organizo, después la fecha aproximada, con cuantos miembros se organizo y finalmente el pastor que se le nombro.

1983.

• 1. El Rastro Izabal, 29 de septiembre, Orlando René Genis León.

• 2. Santo tomas de Castilla Izabal, 1 de octubre, Genaro fiel.

• 3. Santa Luisa santa rosa, 8 de octubre, Juan Cáceres. . (Fuente: Mensajero Ala Blanca de Agosto del 1984).

1984.

• 1. El Arroyo san Juan, Peten, 14 de febrero,

• 2. Santiago Variedades, 28 de abril, 13 miembros, Bacillo Cajas. Juan Rosales.

• 3. La cumbre Río blanco Izabal, 24 de marzo, Juan castillo.

• 4. El Chagüite Baja Verapaz, 6 de mayo, 23 miembros, Teodoro Villavicencio Ibarra.

• 5. Livingston Izabal, Mario tut Dubón. Nueva Libertad Izabal, 15 de marzo, Juan Antonio Mejida García.

• 6. Peñitas, Adán Acencio. . (fuente: Mensajero Ala Blanca de agosto del 1984).

1994.

• 1. Mía siete, Diego Martínez, 25 de junio, 21 miembros, Felicita estrada.

• 2. La Repegua, Ovidio Sánchez, 5 de septiembre, 22 miembros, Ricardo Valenzuela.

• 3. El Milagro II Teculutan, Alberto Castañeda, 11 de septiembre, 24 miembros, Francisco A. Jiménez. (Fuente: Mensajero Ala Blanca, Vol. 45, No. 75f).

1987:

• 1. La Majada, Francisco Alejandro López Paz, 20 de septiembre, 19 miembros, Alejandro Robles Hernández.

• 2. La Puente Dolores Peten, Froilán Morales, 12 de Octubre, 10 miembros, Domingo Blanco.

• 3. Boca del Monte Villa canales, Jorge Marrero, 10 de noviembre, 32 miembros, Carlos Desidoro Herrera. (Fuente: Mensajero Ala Blanca de Marzo 1988).

1988.

• 4. Chacte San Luís Peten, 29 de febrero, Catalino Sagastume, 13 miembros, Ana Elizabeth Gutiérrez.

• 5. Santa Amelia Sayaxche el Peten, 5 de julio, Mario Galindo, 13 miembros, Rodrigo Canalui Milion. (Fuente: Mensajero Ala Blanca marzo 1989).

1990.

• 6. Ciudad del Sol villa Nueva, Cesar Leiva, 22 miembros.

• 7. Ciudad Perrona, Salome Quelex, 21 miembros. . (Fuente: La Voz de la Profecía, diciembre 1990).

• 8. Se organiza el campo en Cocoa Gualán Zacapa.

• 9. 1993.

• 10. San Rafael la Gomera, 1 de julio, Jorge Marrero, ¿? Miembros, Alejo Raymundo L.

• 11. La Florida San Luís, 21 de julio, Catalino Sagastume, 42 miembros, Fermín Vega.

• 12. Entre Ríos, 18 de agosto, Ovidio Sánchez, 29 miembros, Leonel Celestino D. (Fuente: Mensajero Ala Blanca marzo 1994).

• 13. 1994.

• 14. Riachuelo, Vitalino Moran, 18 febrero, 13 miembros, Valeriano Suchite.

• 15. Amatitlán, Salome Quelex, 27 de marzo, 27 miembros, Jorge Ellis.

• 16. Prados del Río Escuintla, Manuel Quiñónez, 12 de marzo, 21 miembros, pastora Fidelina Gómez.

• 17. El Estor Izabal, Ovidio Sánchez, 30 de abril, 22 miembros, Genaro Fiel.

• 18. Tierra Verde Escuintla, Alfonso Herrera, 24 de abril, 17 miembros, Emilio castellanos.

• 19. El Esfuerzo, José Luís Ruano, 16 de julio, 24 miembros, Cesar Agusto Salazar.

• 20. Estanzuela Zacapa, Alberto cerna C. 16 de julio, Vitalino Martínez.

• 21. Río de Paz, Ángel Taque, 1 de junio, 18 miembros, Daniel Ramírez Grijalva. (Fuente: Mensajero Ala Blanca, vol.45, No. 15f).

• 22. Colonia santa Marta Escuintla, Joel Ching Meletz, 18 de diciembre, 18 miembros, Migdaleder Gaitán Alemán. (Fuente: Ala Blanca Vol.45, No.95).

1997.

• 23. Chocón Livingston Izabal, Catalino Sagastume, 3 de mayo, 33 miembros, Juan Díaz.

• 24. Zona 1 Ciudad Capital, Salome Quelex, 4 de mayo, 21 miembros, Celestino Camey.

• 25. La Enriqueta Villa Nueva, David Sánchez, 28 de diciembre, 26 miembros, Rolando Mérida. (Fuente: Mensajero Ala Blanca, Vol.48, No. 862).

1998.

• 1. Lo de Bram II, Alejandro Robles, 25 de enero, 33 miembros, Pedro Sánchez.

• 2. La Guadalupe, Víctor Galicia Rivas, 1 de febrero, 13 miembros, Antonio Pérez.

• 3. Asunción Mita Jutiapa, Diego Martínez, 2 de febrero, 13 miembros, Emner Obed Quiñónez.

• 4. Managua Escuintla, Armando de la Cruz, 13 de febrero, 16 miembros, Josué Mizraim Fernández.

• 5. El Zapote, Catalino Sagastume, 18 de febrero, 20 miembros, José María García.

• 6. Río Blanco Amates Izabal, Joel Ching Meletz, 28 de febrero, 28 Carlos Mollinedo. Celestino D. (Fuente: Mensajero Ala Blanca, Vol. 48, No. 1062).

• 7. Damaris, 8 de noviembre, Tomas Zacul

3.2.2. Impulso Misionero

1982: Iglesias que sobresalieron en su impulso Misionero del mes de marzo:

• 1. Puerto Barrios, Alberto García, Q.2834.57;

• 2. Nueva Montserrat, Alberto Castañeda, Q.565.19;

• 3. Teculutan, Maximiliano Lobos, Q. 330.00. Total recaudado por el país: $. 10,440.72 (dólares). (Fuente: Mensajero Ala Blanca, marzo 1983).

1987. Total recolectado por el país: Q. 20,536:93. Equivale a dólares. (Fuente: Mensajero Ala Blanca marzo 1988).

1988. Se reporta para este año 5,516 miembros, 158 iglesias locales. (Fuente: Boletín Misionero Alcance del año 1988).

En río negro se efectuó un impulso Misionero, la actividad tuvo 805 personas.

Gallucer efectuó una actividad misionera con el predicador Juan Martínez, el poder de Dios se manifestó.

Las Limas Baja Verapaz, se celebro un matrimonio y 2 bautizados en agua. (Fuente: La Voz de la Profecía Mayo Junio del 1988).

1990-91 Las tres iglesias sobresalientes en este impulso fueron:

• 1. Nueva Montserrat, Cesar Leiva;

• 2. Teculutan, Alberto Cerna, y

• 3. Doña María, Juan Mejía (Fuente: La Voz de la Profecía, No. 64, 1991). Total recolectado en el país: Q. 26,973.05 =5,147.05 dólares. (Fuente: Mensajero Ala Blanca, Octubre 1991).

Las damas reportan sus actividades misioneras en las iglesias locales de:

• La 20 de Octubre,

• La felicidad,

• Caserío los Ángeles en Champerico Retalhuleu.

• También las Limas Salamá, se celebro una campaña Misionera, resultados, 12 recibieron sanidad, 1 bautizada con el Espíritu Santo, el predicador fue Rigoberto Ralda.

• En el Chagüite Salamá, se efectuó una actividad similar, resultados, 2 sanidades, 1 reconciliado; el predicador fue Mario Siquij.

• En las Cruces Sayaxché se celebro una convención regional de damas; entre los predicadores estuvieron: Juanita Tunchez secretaria nacional, Froilán Morales, Jorge Aguirre impulsador de Campamentos.

• Bananera Izabas, La hermana Raquel Pérez predico la palabra, 2 personas vinieron al Señor Jesucristo.

• En Dolores El Peten; se celebro la convención de damas; resultados: 6 santificados, 3 bautizados en agua, 3 bautizados con el Espíritu Santo y dos añadidos a la Iglesia.

• Aldea el Jute Usumatlán, resultados: 18 bautizados en agua, 12 vinieron a Cristo. (Fuente: La voz de la profecía de Agosto a diciembre del 1990).

3.2.3. Convenciones

Convención de jóvenes en nueva Montserrat, a cargo del director nacional. Entre los predicadores estuvieron los ministros: Moisés García, Francisco Alejandro López y Joel Ching Meletz, predicadores que en entre momento se encontraban sirviendo fuera del país. (Fuente: La voz de la profecía de diciembre del 1990).

Se solicita oración especial por la salud del hermano Félix García quien esta muy enfermo. (Fuente: La voz de la profecía de diciembre del 1990).

La 41 Convención nacional del año 1991 celebrada en Colonia Nueva Montserrat zona 7 ciudad capital, fue de grande bendición. El obispo Billy Murria vino por primera vez a Guatemala y predico la palabra; el Obispo Raúl Torres le interpreto al español. (Fuente: Boletín La Voz de la Profecía diciembre del 1990).

3.2.4 Otras actividades.

1982. Se reportan varias actividades en diferentes lugares con su respectivo informe de resultados.

• 1. En el Peten se efectúa un campamento de Jóvenes, 6 salvos, asistencia 52, director David franco.

• 2. En el tamarindo I, Se desarrolla una campaña con el hermano Virgilio Varela, 9 salvos, 5 sanados.

• 3. En el tamarindo II, campaña evangelistica con el hermano Higinio Varela, resultados 9 salvos.

• 4. En el Bálsamo con el evangelista Juan Esteban Cordero de la república dominicana, resultados 9 salvos.

• 5. En el Japón nacional con el mismo evangelista se desarrollo una campaña, resultados: 26 salvos.

• 6. en Buena Vista Nuevo Progreso San Marcos, fueron salvos 10.

• 7. En Chiguaxte Samayac, fueron salvos 20 personas.

• 8. En Piedritas San Pablo Jocopilas, fueron salvos 3 personas.

• 9. en variedades Santa Lucia Cotzumalguapa, fueron salvos 3 personas.

• 10. En el Cerro Colorado 13 salvos.

• 11. En el Parcelamiento El Cajón 60 salvos, con el mismo predicador.

• 12. En el Agüero, fueron salvos 65 personas con el mensaje en labios del predicador Cordero. (Fuente: Mensajero Ala Blanca de septiembre del 1982).

1984. Convención nacional, más de 2,500 personas asistieron, como orador especial estuvo el Obispo Félix García. Se reporto para el año: 5, 000 miembros, 2 obispos, 120 iglesias locales, y 80 campos blancos. (Fuente: Ala Blanca Agosto 1984).

1985: Se reporta en esta fecha 31 distritos, 120 pastores, 4,500 miembros en el país. (Fuente: Ala blanca febrero del año 1985).

1987. Se celebra la tercera conferencia internacional de líderes para Centroamérica y el Caribe. Aproximadamente 112 delegados asistieron, los conferencistas fueron: Wade Philips, Roben Carmona, Adrián Varlack, Ron Scotton y Raúl Torres. Se hablo, se pregunto y se respondió a muchas inquietudes. Esta actividad se realizo en el Hotel Real España de la zona 9 ciudad capital. (Fuente: Ala blanca marzo del año 1988).

1988. Jerónimo Lancerio, Secretario Nacional de la juventud reporta la semana de la juventud en todo el país. (Fuente: Ala blanca febrero del año 1985).

Reuniones ministeriales en diferentes puntos del país, con su respectivo supervisor de distrito.

• 1. Región 2 Izabal, supervisor Ovidio Sánchez, 5 santificados y 3 bautizados con el Espíritu Santo.

• 2. Región 5, con el ministro Cesar Leiva, la reunión se efectuó en el turicentro Aguas Vivas, la enseñanza estuvo a cargo de Cesar Leiva y Rafael escobar, 45 personas asistieron.

• 3. Región 6, Champerico, se reunió para organizarse y hacer un mejor trabajo.

• 4. Región 28, Verapaces, con el hermano Secundino Sec, el predicador para la ocasión fue Rubén carrera; resultados: 6 recibieron sanidad, 3 santificados, y 2 convertidos.

• 5. Región 31, En el Mexquital se reunió con su supervisor Salome Quelex; 4 fueron añadidos a la Iglesia.

• 6. Finca Creek, Aquí se reunió la región 16 con el pastor Ovidio Sánchez; 1 persona fue salva.

• 7. Nueva Montserrat, El secretario nacional del MBA, convoco a una reunión con el secretario general J.E. Brisson, su interprete fue el hermano José M. Rivera.

• 8. Livingston Izabal, fue el lugar donde se reunió el distrito 15, con el supervisor Alberto Aldana, 12 personas fueron bautizadas en agua.

• 9. Región 3, el obispo Manuel Quiñónez se reunió con pastores de Zacapa, Jutiapa y Chiquimula para tratar sobre el crecimiento de la Iglesia.

• 10. Distrito 7 El Peten, se reunió con su supervisor José García para tratar acerca del trabajo pastoral. Por las noches hubieron servicios bendecidos.

• 11. Chacté, es el lugar donde se reunieron los pastores con su supervisor Catalino Sagastume, la iglesia quedo organizada con 12 miembros.

• 12. Río Negro Izabal, la evangelista Emperatriz de Morales predico la palabra, y canto bellos himnos, 28 personas vinieron a Jesucristo.

• 13. Aldea El Jute Usumatlan, la palabra fue predicada por Jerónimo Lancerio, Secretario Nacional de la Juventud; 5 personas fueron salvas.

• 14. Pérez Guisáosla, celebro una actividad juvenil, el predicador fue el hermano Gamaliel Pineda, fue de mucha bendición la actividad.

• 15. Aldea Brito, mas de 300 personas escucharon el mensaje pro le supervisor distrital Feliciano Ixpata, Dios lo usó poderosamente.

• 16. El Tamarindo 2, fue el lugar donde se reunieron los pastores con sus supervisores Rafael Aguirre, Marcelo de la Paz y Gerardo Tecún, quienes compartieron las enseñanzas.

• 17. Buena Vista Nuevo Progreso San Marcos, fue el lugar donde el supervisor Mario Mejía dio preciosas enseñanzas.

• 18. Gallucer, Guillermo Aragón fue el predicador para una actividad evangelistica celebrada en este lugar.

• 19. Champona 10 convertidos, 2 sanidades, 2 bautizados en agua, y 2 agregados a la Iglesia; fue el resultados de la campaña celebrada con el evangelista Estanislao Guerra. (Fuente: La Voz de la Profecía mayo junio 1988).

Se reporta la resurrección de la hermana Amada González Roca en el tamarindo II, como resultado de la oración poderosa y la presencia de Dios.

Se efectúa una poderosa campaña evangelistica en la colonia el Milagro zona 19, ciudad capital con le predicador Wilfrido (Fuente: Ala blanca del año 1974). López. Resultados: 7 salvos y 4 llenos con el Espíritu Santo. (Fuente: Ala Blanca marzo del 1989).

1989. Varias actividades donde se mencionan lugares y resultados de las mismas.

• 1. Campamento en Doña María Gualan, 1 salvos, 2 santificados y 2 bautizados con el Espíritu Santo.

• 2. Convención Juvenil en Gualan Zacapa, 11 salvos, 4 santificados, 4 bautizados con el Espíritu Santo.

• 3. Campaña Misionera en San Luís Jilotepeque Jalapa, resultados: 2 salvos, 2 santificados. (Fuente: Ala blanca Agosto del año 1989).

Se reportan varios Programas radiales en diferentes emisoras del país. Entre las emisoras se cita: Súper radio en la ciudad capital, Internacional; Izabal, Amatique en Izabal; y en Quetzaltenango radio Landivar. (Fuente: Ala blanca Julio del año 1989).

Convención Ministerial en Nueva Montserrat. Esta actividad fue al nivel nacional.

Ceiba Amelia, efectuó una actividad de auxiliares, los predicadores fueron: Hermana María Viuda de González y Cesar Leiva, más de 288 personas escucharon el mensaje. Hubo 3 santificados y 2 sanidades.

Piedritas San Pablo Jocopilas, aquí se reunieron los pastores con el supervisor Ernesto de la Cruz y Medrado González, quienes tuvieron a su cargo los temas de enseñanzas. La asistencia fue de 246 personas.

Zacapa, en diferentes lugares de este departamento, la iglesia recibió al dúo internacional Eclesiastés de la república del Salvador. El Jute, Teculutan y Monte Grande fueron las iglesias que tuvieron el privilegio de este hermoso dúo. También estuvieron en Villa Nueva.

Almolónga, fue el lugar para una actividad Juvenil, con el secretario regional Víctor Montes de Oca. El supervisor Mario Mejía fue uno de los oradores.

Visita de hermana Ana María Pérez con su esposo y sus hijitos. (Fuente: diciembre 1989)

1990. Se reportan varias sanidades a ministros del Señor, entre los que se citan: José Manuel Torres, Froilán Morales, sanado del hígado y de los riñones; Manuel Montenegro, sano de una enfermedad incurable, los tres supervisores en el Peten. (Fuente: La voz de la profecía de diciembre del 1990).

Actividades evangelisticas en diferentes lugares:

• 1. Tierra linda Sayaxche, el evangelista es Manuel Torres.

• 2. Guanagazapa Escuintla, 11 reconcilios, 8 bautizados en agua, los predicadores fueron: Guillermo Lutin y Pedro Pérez.

• 3. Aldea la Pajarera El Peten, campaña evangelística, 16 almas, 3 sanidades.

• 4. Zacapa, en un nuevo campo, 9 aceptaron a Cristo, el predicador fue Rigoberto Ralda.

• 5. Los Cerritos Izabal, efectúan un entrenamiento evangelistico, 4 personas reciben a Cristo, 4 bautizados y 3 agregados a la Iglesia.

• 6. Retiro de caballeros en Aldea doña María Gualán, la presencia de Dios se hizo ver en diferentes hermanos.

• 7. Bananera Izabal, se efectuó una actividad de Niños, 55 niños asistieron.

• 8. En Retalhuleu se efectuó una actividad para niños, a cargo de hermana Consuelo de Méndez.

• 9. En la Majada Zacapa se abre la obra con 25 personas.

• 10. En tierra Blanca se realiza una reunión de pastores.

• 11. En Rosa linda se realiza la quinta convención Juvenil presidida por Rafael Sierra, 3 vinieron a Jesucristo, 12 reconcilios, 12 santificados, y uno lleno con el Espíritu Santo.

• 12. Los Amates Izabal, 4 personas vinieron a Cristo, 4 santificados y 2 sanidades divinas.

• 13. EL Guineo dolores Peten, El hermano Francisco Celestino fue el predicador para esta campaña; 8 almas vinieron a Cristo.

• 14. Salinas Sayaxche El Peten, 7 aceptaron a Cristo y 1 bautizada en agua.

• 15. Sayaxche, los jóvenes celebraron su convención, 2 personas vinieron a Cristo. Y 1 santificada.

• 16. Pérez Guizasola, 2 personas vinieron a Cristo, el predicador fue el hermano Noel Herrera.

• 17. La Palmilla, el predicador Mardoqueo Hernández fue el predicador para la actividad juvenil; 10 se convirtieron, 7 santificados y 2 bautizados con el Espíritu Santo.

• 18. Caserío Canana Peten, Caledonio González fue el predicador para la ocasión, 15 personas vinieron a Cristo.

• 19. Santo Tomas El Peten, Gerardo Tecun el predicador para la semana internacional de Jóvenes. 3 convertidos, 9 santificados, 2 bautizados con el Espíritu Santo, 3 bautizados en agua y10 fueron añadido a la Iglesia. También se celebro la santa cena y el lavatorio de pies.

• 20. Carolina EL Peten, José Miguel Ramos fue el predicador para esta actividad juvenil; 6 jóvenes le dieron su vida a Cristo.

• 21. Las damas y los Jóvenes de la Iglesia en Bananera Izabal se unieron para efectuar un avivamiento de tres días. Resultados: 10 personas aceptaron a Cristo y 6 se reconciliaron.

• 22. Caserío Los Cerritos Baja Verapaz, se efectuó una campaña evangelistica Juvenil; los resultaos fueron: 2 vinieron a Cristo, 9 sanidades, 10 agregados a la Iglesia, y 4 bautizados en agua.

• 23. Parcelamiento Camar Sayaxché, se celebro una junta de pastores; resultados: 4 aceptaron al Señor Jesucristo, el predicador fue el hermano Rafael Sierra.

• 24. Buenos Aires Ixchiguan, Se efectuaron una actividad ministerial, resultados 2 aceptaron a Cristo., el comité de evangelismo y el director Mario Mejía presidieron el evento

• 25. En Pérez Guisáosla se efectuó una actividad de niños, 15 aceptaron al Señor.

• 26. Buena Vista Izabal, Visita del supervisor Caín Ipina, resultado, tres bautizados en agua, 7 agregados a la Iglesia y se celebro la santa cena.

• 27. La cumbre El Peten, Se efectuó un seminario a cargo de Mario Galindo; 2 personas aceptaron a Cristo, 1 sanidad y 5 bautizados con el Espíritu Santo.

• 28. Alcantaria Salama, 12 personas fueron bautizadas en agua y añadidas a la iglesia.

• 29. Pérez Guisáosla, 13 personas fueron añadidas a la iglesia, el hermano Marrero estuvo administrando dicha celebridad.

• 30. En Puerto Barrios 22 personas aceptaron a Cristo, 14 añadidas a la Iglesia y 5 bautizadas con el Espíritu Santo.

• 31. Belice, Se celebro un hermoso campamento Juvenil. la asistencia fue de 92 personas, con delegación de México y la ciudad capital de Guatemala; resultados: 3 salvos, 17 santificados, 15 bautizados con el Espíritu Santo, 4 en agua y 7 sanidades.

• 32. Ceiba Amelia Escuintla, celebro su campamento juvenil; resultado: 11 salvos, 15 santificados, 4 bautizados con el Espíritu Santo, y 20 bautizadas en agua. (Fuente: La Voz de la Profecía de Septiembre a diciembre del 1990).

Yolanda Roca Directora del ministerio de Niños; reporta la actividad del día del niño en los lugares siguientes:

• 1. Ciudad del Sol villa Nueva,

• 2. El Jute Usumatlán,

• 3. Miriam Santa Lucia Cotz, y aldea Brito Escuintla.

• 4. Otras actividades de niño en el año 1990, se reportan: LA cumbre San Luís Peten, hubieron 125 niños.

• 5. Guzacapan Santa Rosa, 84 niños asistieron.

• 6. En los Amates hubieron 98 niños.

1990. Del 17 al 28 del mes de septiembre se celebro el primer seminario Teológico a nivel superior patrocinado por el Colegio Tomlinson. Los Instructores fueron: Miguel Ángel Sarceño de la república del Salvador e Isaías Tancara de Bolivia.

Algunos alumnos que participaron expresaron que la experiencia fue muy dura, ya que su nivel académico no era como la de los maestros. Vino a demostrarles que necesitaban que instruirse mas.

1991. Se inaugura el edificio de la casa de publicaciones Ala Blanca, en las instalaciones del tabernáculo nacional. Se efectúa un servicio de dedicación donde varias personalidades participan y el sermón lo da el Obispo Marrero. Esta imprenta suministro de literatura ala iglesia en América central y el Caribe por algunos años, en la actualidad no funciona como al inicio. (Fuente: Ala blanca Octubre del año 1991).

Otras actividades, lugar, resultados y hermanos que intervinieron, tomados de la fuente: La Voz de la Profecía de Septiembre de 1991.

• 1. Baja Verapaz, Maravillosa campaña en Pasau, con el evangelista Luis García y el grupo Pregonera de Sión; resultados: 17 sanidades, 1 salvo, 28 santificados en el Espíritu Santo.

• 2. La Felicidad Champerico, Se efectuó una campaña con el evangelista Andino Gómez, 1 persona vino a Jesucristo.

• 3. Quetzaltenango, Marvin Rolando Valiente fue el evangelista para esta actividad, y la música a cargo del Dúo Misioneros de Sión. Resultados: 13 personas convertidas.

• 4. Champona Morales Izabal, Poderosa campaña evangelista se celebro en este lugar, el evangelista fue el hermano Herlíndo Jiménez, 2 personas se convirtieron.

• 5. El Paraíso zona 18, La juventud en este lugar celebro importante actividad, resultados; 13 santificados, 7 salvos, 3 bautizados con el Espíritu Santo, y 1 sano.

• 6. Ixbobó El Peten, Se efectuó una convención de Jóvenes donde muchos recibieron nuevas experiencias con el Espíritu Santo.

• 7. EL Cimarrón Morales, Hermosa Campaña evangelista se realizo en este lugar; resultados: 10 salvos, 3 santificados y 2 bautizados con el Espíritu Santo.

• 8. Quetzaltenango, Hermoso fue el campamento juvenil que se realizo en este lugar con el director nacional David Franco. Hubieron 3 convertidos, 4 santificados, 1 bautizado con el Espíritu Santo.

• 9. Colonia 20 de Octubre, Se celebro una campaña Juvenil, varias lamas se convirtieron al Señor.

• 10. Puerto Barrios, se celebro un importante Seminario dirigida pro el hermano Ovidio Sánchez, el maestro fue el hermano Alberto Cerna.

• 11. Los Cerritos Morales, resultados de recientes actividades: 12 bautizados en agua, 16 convertidos y 18 nuevos miembros.

• 12. Salamá Baja Verapaz, Importante seminario compartió el hermano José Galicia, 6 personas recibieron sanidad.

• 13. Santo Tomas Sayaxché, Poderosa junta de pastores con el hermano Rafael Aguirre, 2 se convirtieron al Señor.

• 14. Sahilá Livingston, El distrito 13 celebro su junta distrital con el supervisor Genaro Fiel, hubieron mensajes de lengua angelicales, 12 convertidos, 3 nuevos miembros y 11 bautizados en agua.

• 15. San Luís Peten, Se celebró el día internacional de la niñez.

• 16. Puerto Barrios, el pastor Ovidio Sánchez estableció en la Iglesia local la Clínica de fe, la cual atiende en horario normal.

• 17. Ciudad Perrona, Se inicia la construcción del templo para la Iglesia local.

• 18. El Tamarindo II, Se celebro una fiesta pro aniversario de la Iglesia local, 7 personas recibieron sanidad.

• 19. Santo Tomás Sayaxché, Se efectuó el día del niño

  Partes: 1, 2, 3