El falso Espíritu Santo: Obra del "Falso Profeta": Un estudio exegético de Apocalipsis 13:11-16.

2. Antecedentes al tema a investigar
3. Contexto general del libro de apocalipsis
4. La segunda bestia que surge de la tierra: propósitos y señales
5. Conclusión
6. Bibliografía

Trabajo en cumplimiento parcial de los requisitos del curso de Apocalipsis

INTRODUCCIÓN

El libro de Apocalipsis y sus profecías son para el "tiempo del fin", especialmente, es por ello su gran importancia para los días presentes. Satanás sabe que en el libro de Apocalipsis de Juan están plasmados los acontecimientos que dan evidencia de las verdades de Dios, y cómo es que Satanás engaña y blasfema el nombre de Dios con una adoración falsa.

Es por esta razón que el libro de Apocalipsis en el Nuevo Testamento así como Daniel en el Antiguo Testamento, es muy atacado por la escuela de la alta crítica, convirtiéndose así esta escuela "en instrumentos del enemigo" para desvirtuar las profecías y sus cumplimientos categóricos históricamente y no en el pasado completamente[1]ni para el futuro simplemente.[2]

Desde que comenzó el pecado en el cielo con Lucifer, se ha disputado una lucha entre el bien y mal, entre Cristo y Satanás, denominado "el gran conflicto de los siglos". Este conflicto que tuvo su origen celestial, se trasladó a la tierra, afectando así la perfecta creación de Dios, demostrando así que el "enemigo" es únicamente el "destructor". En este conflicto universal entre el bien y el mal, se disputa la "adoración", a "¿quién servir?", siendo el hombre, el que decide.

No obstante, Satanás siempre ha usado todas las estrategias posibles con la finalidad de cumplir sus propósitos de las cuales, que toda la humanidad le rinda "adoración", y para ello él hace "muchas señales" pues, "hará descender fuego del cielo a la tierra." (Ap.13:13).

Este "conflicto cósmico" se ve con más claridad, en el libro Apocalipsis, de especial interés los capítulos Ap. 12,13 y 14, sin embargo esta investigación se centra en Ap. 13:11-16. Se advierte no obstante, que el objetivo de la investigación no es identificar a la bestia que surge de la tierra sino mostrar sus obras, específicamente enfocada a: las señales (específicamente el fuego que hace descender del cielo) que realiza la segunda bestia para engañar al mundo.

Ángel Manuel Rodríguez menciona que es importante para el pueblo de Dios comprender claramente esta profecía apocalíptica a fin de evitar el engaño y desenmascarar el plan del enemigo de Dios.[3]

ANTECEDENTES AL TEMA A INVESTIGAR

Marco de fondo del problema

Apocalipsis 13:11-16, describe a la bestia que surge de la tierra y las obras que ella hace, esto incita al lector de la Biblia el querer conocer de qué se trata, cuáles son sus propósitos en el contexto de "la adoración" que sólo le pertenece a Dios Padre.

Este tema ha sido de gran preocupación para algunas iglesias protestantes[4]especialmente, por que se considera como una amenaza en su adoración y fidelidad al Dios creador.

Al tratar de interpretar esta profecía, dentro del marco general del conflicto cósmico entre el bien y el mal han surgido diversas interpretaciones. En ese sentido esta investigación presenta las diversas interpretaciones que algunos estudiosos le dan a esta bestia segunda, así como sus propósitos, señales y en qué consiste.

Además, es propósito de esta investigación explorar el significado de la frase "hacer descender fuego del cielo", lo que algunos interpretan como relacionado al fuego del cielo comparado al fuego de Elías, o al fuego como señal del Pentecostés.

De esta manera, "el fuego del cielo" es comparado con "fuego de Elías" esta es una de las interpretaciones que se da al fuego del cielo registrado en Apocalipsis 13:13, para ello argumentan, que el profeta Juan tomó como referencia, el fuego que hizo descender Elías en el Monte Carmelo.

Juan, al decir que esta bestia surge de la tierra y "hace descender fuego del cielo", con la finalidad de engañar al mundo. Eduardo Arens menciona: "la bestia que surge de la tierra es también denominada el falso profeta.si bien se asemeja a un cordero, su verdadera naturaleza se descubre cuando habla como un dragón. No sólo su apariencia es engañosa, sino que "obra grandes prodigios, hasta hacer bajar fuego del cielos haciendo alusión al fuego de Elías."[5]