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Cristianismo y Judaísmo: causas de su separación (página 2)

Enviado por Enrique Bracamonte


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Adicionalmente a estos aspectos de orden teológico, también hubo aspectos de orden político y social como lo fue la destrucción del templo de Jerusalén por los romanos, suceso en el cual los judíos tradicionalistas acusaron a los judíos cristianos helénicos de haberlos traicionado, porque no se quedaron a defender la ciudad. También se puede agregar como otra causa, el trato recibido por los cristianos de parte de Agripa I, nieto de Herodes el Grande, quien, por querer congraciarse con los judíos, atacó a los judíos cristianos helénicos y los mandó raparse el cabello para reconocerlos fácilmente. Estos hechos propiciados por Agripa fueron muy graves y propiciaron la ruptura definitiva. Se debe mencionar, también, que el martirio de Santiago, hermano de Jesús y líder de la Iglesia fue otro hecho que desencadenó la separación.

Finalmente, para resumir, fueron los motivos que colindan con las razones de fe y de devoción los que llevaron a la ruptura entre el Cristianismo y el Judaísmo. Los judíos insistían en ser fieles a la ley mientras que los judíos cristianos optaron por desconocer algunos de sus aspectos y preceptos. Por otro lado los judíos hebreos tradicionalistas no aceptaron a Jesús como el Mesías, en clara contraposición a lo que afirmaban los cristianos. Los sucesos políticos y la política de los gobernantes de aquella época, llena de rivalidades e intrigas, contribuyeron también a la separación. La religión cristiana se proyectó hacia todo el mundo llegando a ser de una dimensión universal, mientras que la religión judía ha permanecido como una fe exclusiva del pueblo israelí y no hizo mayor labor de proselitismo. Sin embargo, es un hecho de que el Cristianismo emergió del Judaísmo y tiene sus raíces en él. En la celebración de la misa siempre se leen pasajes del Antiguo Testamento también.

Bibliografía

Holmes, J., Bickers, B. W., Hebblethwaite, P., & Doyle, P. (2002). A Short History of the Catholic Church. London: Burns & Oates.

Kurth, G. (2007). The Church at the Turning Points of History. Norfolk, VA: Gates of Vienna Books/IHS Press.

White, C. (2007). The Emergence of Christianity. Westport, Conn: Greenwood Press.

Anexos

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http://www.laurazisman.com/swf/palestina_tiempos_jesus.html

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El Templo de Jerusalen y la Torre Antonia

http://www.buenanueva.net/biblia/3-biblia3er_anio/3_18_nuevo-testamento-introd.html

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http://www.upcomillas.es/personal/jmmoreno/cursos/Esser/historia.htm

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Santiago, hijo de Zebedeo, hermano de Juan, llamado Santiago el Mayor

http://visiondeprofetas.blogspot.com/2011/10/continuando-con-la-consulta-del-hno.html

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Santiago, hermano de Jesús, llamado Santiago el Justo

http://es.wikipedia.org/wiki/Santiago_el_Justo

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Tumba de Santiago, hermano de Jesús

http://www.grupoelron.org/historia/latumbadelapostolsantiago.htm

 

 

Autor:

Enrique Bracamonte

 

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