Diálogos holistas: Educación holista y filosofía perenne I, II y III

El presente, es el primer libro que nos introduce a una visión holista, y forma parte de una trilogía, que es producto de los diálogos establecidos entre el autor Dr. Ramón Gallegos Nava y destacados exponentes de la Educación Holística, en la búsqueda de un mejor entendimiento y comprensión de lo que es, de lo que significa , y del lugar que ocupa actualmente en el ámbito educativo, social , económico, político y cultural, destacando el valor espiritual como base fundamental para alcanzar el pleno desarrollo del ser humano. Al leerlo, nos damos cuenta que se encuentra escrito de manera ágil, amena y que no deja espacio de desperdicio alguno, pues cada palabra, cada frase, cada comentario, manifiestan la profundidad, desinterés y preocupación por llevarnos al camino de una vida plena, integral y espiritual. En esta primera parte participan: RON MILLER, JACK MILLER, MARK GERZON, RACHAEL KESSLER, ROGER PRENTICE, JEFFREY KANE, ATSUHIKO YOSHIDA, ROGER STACK y dentro de sus planteamientos en los diversos temas que desarrollan destacan lo siguiente:

Educación holista en México y Japón

Diálogo con Atsuhiko Yoshida

A pesar de que cada país tiene su propia cultura, hay una gran similitud en el trabajo de la educación holista, y en el caso de Japón, esta educación aparece como tal a partir de los fines de los ochentas y principio de los noventas y digo que de manera tal, ya que de hecho y bajo la influencia de la cultura oriental, la educación holista siempre ha estado presente en la educación informal para la formación de los hijos en el seno de la familia y la comunidad, en sus festejos tradicionales, en ciertas artes desarrolladas en base al Budismo Zen, considerado como una de las expresiones más genuinas de la filosofía perenne. Así mismo, se manifiesta la influencia occidental en la educación formal al final del siglo XIX. Se toma el modelo educativo europeo que es muy estructurado, racional e intelectual el cual ha ido creciendo provocando que tiendan a rezagarse las culturas originales. Aunado a esto, también se ha venido desarrollando un ego de carácter moderno.

En México, también nuestra cultura está en peligro de reducción, se necesita encontrar el balan a través de una visión holista se puede recuperar todo lo que consideremos valioso de la cultura original: sus fiestas, sus ritos la mitología, su enfoque ecológico ,que al encontrarse muy de la mano la naturaleza con el ser humano, adquiere una visión de enlace, de un todo, y esta visión de la educación holista es la que puede proporcionar la vía alterna para encontrar una alternativa transpersonal basada en el concepto " transmodernidad " que permitirá identificar la etapa holista que se inicia y que será evolutiva y de una genuina espiritualidad.

Igual que Japón, México ha tenido a lo largo de su historia personajes de gran sabiduría. holistas de conciencia universal, sin embargo, cabe señalar que en México, también existieron culturas en las que se realizaban sacrificios humanos, por lo que no se puede señalar que toda la cultura del México antiguo fuera transpersonal.

Espiritualidad, nuestra verdadera naturaleza

Diálogo con Jeffrey Kane

La educación holista como nuevo paradigma educativo, tiene un conjunto de principios en lo que lo central es la espiritualidad, tomada esta con carácter de universalidad y en el contexto de la filosofía perenne.

Cuando se enseña se hace a través de la espiritualidad, se busca hacer conciencia de la esencia espiritual, la visión espiritual es cuestión de experimentar.

Los seres humanos al nacer ya son espirituales, hay que enseñarlos a ser humanos, a vivir en armonía consigo mismo y con todo lo que lo rodea, que se sientan como parte de un todo, de una unidad en donde nadie está separado, en donde sea el amor al prójimo y asimismo una fuerza básica para la integración de esta unidad.

Hay momentos, y es parte de la naturaleza misma del ser, en que surge una parte del ego, del llamado narcisismo, esto, como parte del desarrollo personal, no de lo espiritual y aquí aparece el "yo soy"como una manera de promoverse a sí mismo en virtud de que todavía no se ha llegado a ser quién se desea ser. De acuerdo a la cultura actual se requiere de un "yo" que permita construir una sociedad compatible con el desarrollo de una educación holista. Pero esta sociedad debe ser una sociedad sustentable holista mediante la cual se generen las condiciones, las estructuras, las instituciones que permitan a los individuos alcanzar su iluminación y que se sientan parte de una integración general, en la que exista corresponsabilidad, en la que todos se preocupen por todos, a esto en educación holista se le denomina compasión en acción. Pero no se debe olvidar que esta muestra de solidaridad debe de estar acompañada de humildad ya que es ésta la que en verdad engrandece nuestras acciones

En filosofía perenne, es básico el concepto de liberación del condicionamiento, aquí la espiritualidad es de liberación no de acumulación.