José Martí. Autor intelectual de la batalla de ideas

Trabajo para el seminario martiano.

2. Desarrollo
3. Conclusiones
4. Bibliografía
5. Referencias bibliográficas
6. Anexos

INTRODUCCION.

La motivación por el tema del trabajo seleccionado se explica, a partir de la admiración y amor que sentimos hacia José Martí y Fidel Castro – próceres de nuestra historia, paradigmas de patriotismo y valores humanos, símbolos de justicia y amor.

Desde hace varios años sentíamos la necesidad de escribir algún trabajo sobre la espiritualidad de José Martí, por eso al demostrar por qué nuestro Apóstol constituye el autor intelectual de la Batalla de ideas, damos realización a este sueño, al reflexionar sobre el tema.

• Por su esencia el pensamiento martiano se caracteriza, además del antiimperialismo y patriotismo, por su humanismo y elevadísima espiritualidad, lo cual se demuestra a través toda su vida y obra. Por ejemplo en el trabajo: "Cartas familiares" José Martí se autodefine como un excelente médico de almas. Además reconoce:

– Que no son inútiles la verdad y la ternura.

• Que no puede ser feliz, pero sí sabe la manera de hacer feliz a los otros.
• Que el cariño es la más correcta y elocuente de todas las gramáticas.
• Que es necesario saber para poder, – querer con la voluntad, y querer con el cariño.
• Que va regalando almas buenas, y nota como les crece a veces el alma a los que le oyen.
• Que el honor es la dicha y la fuerza.
• Que el bien que en una parte se siembra, es semilla que en todas partes fructifica.
• Que no se puede guiar a un pueblo contra el alma que lo mueve, o sin ella, y sé cómo se encienden los corazones, y cómo se aprovecha para el revuelo incesante y la acometida el estado fogoso y satisfecho de los corazones.

También en el libro Ideario Pedagógico de José Martí, se destaca que: "Los hombres necesitan quien les mueva a menudo la compasión en el pecho, y las lágrimas en los ojos, y les haga el supremo bien de sentirse generosos: que por maravillosa compensación de la naturaleza aquel que se da , crece; y el que se repliega en sí, y vive de pequeños goces, y teme partirlos con los demás, y solo piensa avariciosamente en beneficiar sus apetitos, se va trocando en hombre en soledad, y llega a ser por dentro , y a parecer por fuera, insecto".

"Los hombres crecen, crecen físicamente; de una manera visible crecen, cuando aprenden algo, cuando entran a poseer algo, y cuando han hecho algún bien.

"Ser bueno es el único modo de ser dichoso. Ser culto es el único modo de ser libre. Pero, en lo común de de la naturaleza humana, se necesita ser próspero para ser bueno. Y el único camino abierto a la prosperidad constante y fácil es el de conocer, cultivar y aprovechar los elementos inagotables e infatigables de la naturaleza. A nuestro modo de ver, es por ello que Armando Hart, se refiere en los últimos tiempos al papel que deben cada vez más desempeñar nuestra educación y la cultura en general en la formación de la virtud en los hombres.

"El alma tiene su aire: y lo echan de sí los objetos bellos".

"Cada ser humano lleva en sí un hombre ideal, lo mismo que cada trozo de mármol contiene en bruto una estatua tan bella como la que el griego Praxitelen hizo del dios Apolo. La educación empieza con la vida y no acaba sino con la muerte. …."

"En el mismo hombre suelen ir unidos un corazón pequeño y un talento grande. Pero todo hombre tiene el deber de cultivar su inteligencia, por respeto a sí mismo y al mundo. …"

" El ser bueno da gusto, y lo hace a uno fuerte y feliz. …."…. Eso es mejor que ser príncipe: ser útil".

"Son las almas como las rosas, y han menester de sol ardiente, y que caiga en ellas, con cada alba, rocío nuevo". Este nuevo rocío para José Martí son los conocimientos y la preparación científico- técnica y cultural – lo cual constituye hoy el eje central de la Batalla de ideas de nuestro pueblo.

A Fidel lo vemos como el alma de la Revolución Cubana y de su pueblo y a Martí – como su gran guía espiritual, su gran redentor. En 1955- afirmó Fidel: "es el Apóstol el guía de mi vida y en 1980 – aseguraba ya la victoria del Maestro en Cuba, e iniciada irreversiblemente en nuestra América .Afirmó Fidel que "Martí es y será guía eterno de nuestro pueblo. Su legado no caducará jamás".

Consideramos a Fidel, una de las personalidades que con mayor profundidad ha estudiado la obra martiana y plasmado su ideario a través de la historia de la Revolución Cubana. Al respecto el destacado escritor y amigo de Cuba, Gabriel García Márquez ha señalado que José Martí es el autor de cabecera de Fidel Castro, el cual ha tenido el talento de incorporar su ideario al torrente sanguíneo de una revolución marxista.

Con relación al significado de la figura de José Martí, Fidel ha planteado que nuestra patria cuenta con el privilegio de poder disponer de uno de los más ricos tesoros políticos, una de las más valiosas fuentes de educación y de conocimientos políticos, en el pensamiento, en los escritos, en los libros, en los discursos y en toda la extraordinaria obra de José Martí. Y a los revolucionarios cubanos más que a nadie nos hace falta tanto cuanto sea posible ahondar en esas ideas, ahondar en ese manantial inagotable de sabiduría política, revolucionaria y humana. Según nuestro criterio, en Martí encontramos las raíces, el alma de la actual Batalla de ideas.

Fidel señala: "admiramos infinitamente a Martí por su gigantesca tarea, formando una conciencia revolucionaria en el seno de nuestro pueblo. Admiramos a Martí porque era un intelectual brillante, un hombre de extraordinaria inteligencia, poeta de exquisita sensibilidad, que consagró su talento a la lucha revolucionaria. Que consagró su vida y su pluma a esa lucha, que fue hombre de palabra y de acción. Le agradecemos y le agradeceremos eternamente lo que significó y lo que simbolizó". [1]

FIDEL define a Martí como el más genial y el más universal de los políticos cubanos. Plantea que Martí nos enseñó su ardiente patriotismo, su amor apasionado a la libertad, su repudio al despotismo y su fe ilimitada en el pueblo. En su predica revolucionaria estaba el fundamento moral y la legitimidad histórica de nuestra acción armada. Por eso es el autor intelectual del 26 de julio. La Revolución Cubana ha cumplido ese apotogema martiano de que la patria era de todos y para el bien de todos, lo cual constituye un ejemplo para el resto de los países.

Podemos interpretar el significado y contenido de las Batallas de Ideas como la obra cumbre de la espiritualidad de la Revolución Cubana, por cuanto forma parte de una importantísima estrategia de la Revolución en defensa y profundización de su política de justicia social y equidad, cuyas raíces históricas se encuentran en las anunciadas medidas en el Alegato de Fidel "La Historia me Absolverá" en el año 1953.( El problema de la tierra, la industrialización, la vivienda, del desempleo, la educación y la salud del pueblo).

A lo largo de la historia ha quedado demostrado, que de las grandes crisis han salido las grandes soluciones y de ellas han surgidos los líderes. En este caso la Batalla de Ideas surge ante el reto de perfeccionar nuestro socialismo bajo la certera guía y espíritu creativo en la búsqueda de alternativas a la solución de los problemas, de nuestro querido Fidel.

El pensamiento vivo de José Martí en cuanto al valor que este le concede a las ideas, a la lucha por el logro del bien de todos y par el bien de todos, alcanza su mayor encarnación en la vida y obra de Fidel- principal artífice de la Batalla de Ideas.

Es importante destacar que en la obra martiana consultada, no encontramos que nuestro Apóstol se haya referido al término de Batalla de ideas, Martí solamente enuncia los conceptos siguientes: – armas para la batalla.

-batalla de la vida.

– batallas del espíritu. [18]

Este gran mérito corresponde precisamente a Fidel, quien en la Clausura del séptimo congreso de la UJC octubre 1997 definió por primera vez detalladamente lo que sería la Batalla de ideas, la cual abarca ya a más de 170 Programas de la Revolución y la integran cinco direcciones principales (Que se definen como las cinco Batallas):

• Batalla por la libertad de los héroes cubanos prisioneros en Estados Unidos por luchar contra el terrorismo.
• Batalla por todos los objetivos del Juramento de Baraguá: el fin de la Ley Helms-Burton, Torricelli y de Ajuste Cubano; el cese del bloqueo y la guerra económica entre otras medidas contra Cuba.
• Batalla contra las consecuencias de las crisis económicas que azotan a la humanidad.
• Batalla por la paz.
• Batalla por la educación y la cultura.

El objetivo principal del trabajo consiste en destacar el valor y vigencia del pensamiento martiano al demostrar por qué José Martí constituye el autor intelectual de la Batalla de ideas, a partir de la esencia de su pensamiento, vida y obra, reflejado en la propia existencia de la Revolución Cubana y su principal líder Fidel Castro. Para el cumplimiento de este objetivo, en el trabajo se destacan los siguientes problemas:

• Significado de la Batalla de ideas. (Conceptualizaciòn).
• Contenido principal de la Batalla de ideas.
• Vigencia del pensamiento martiano-alma espiritual de la Batalla de ideas (Martí en Fidel).

DESARROLLO

Existen diferentes interpretaciones respecto al significado del término de Batalla de ideas (VER ANEXO Nro 1). Los principales aportes al respecto han sido expuestos por Fidel a través de sus intervenciones a partir de mediados de la década de los 90ta. Según su concepción se trataba de sembrar ideas, argumentos, de persuadir con la fuerza que estos suelen tener cuando son auténticos y verdaderos y de crear conciencia sobre la posibilidad de producir – mediante la lucha, el compromiso y la mancomunidad de esfuerzos – un vuelco que permitiese a los sectores más esclarecidos comprender que sí era posible retomar el rumbo que conduce a mayores niveles de justicia, equidad y dignidad para las mayorías oprimidas de hoy.

Entre las jornadas de diseminación de ideas protagonizadas a lo largo de esta década por el Presidente Fidel Castro Ruz figuran sus magistrales intervenciones en las Naciones Unidas, ante estudiantes y profesores de las Universidad Central de Venezuela y la Universidad de República Dominicana, sus valiosas contribuciones en las Cumbres Iberoamericanas, la Cumbre Sur y otros importantes eventos internacionales del más alto nivel que siempre encontraron oídos receptivos. Se destacan también las magistrales intervenciones en los Actos de Clausura de los seis Encuentros Internacionales sobre Globalización y Problemas del Desarrollo y en las Conferencias de Ciencias Sociales de América Latina y el Caribe y otros importantes eventos.

Es a raíz del secuestro del niño Elián González que la Batalla de ideas emprendida por Fidel se adueña de todos los cubanos, de sus fibras más sensibles, muy especialmente, de las jóvenes generaciones de la isla, adquiriendo nuevas dimensiones y deviniendo elemento estratégico de la lucha raigalmente comprometida de toda una nación que en el Juramento de Baraguá, sintetizó sus más caros objetivos políticos y su irrevocable decisión de conquistarlos.

La batalla librada por la devolución de nuestro niño Elián, reveló las potencialidades y las reservas morales del pueblo cubano, sitiado y bloqueado por más de cuatro décadas. Entonces se abrió definitivamente el camino para revertir los efectos de la crisis económica en nuestras normas y valores sociales, que sin dudas se vieron deterioradas, ante las duras realidades de la subsistencia.

El proceso designado por Fidel como la Batalla de ideas, tiene un incalculable alcance para la experiencia de la construcción del socialismo en medio de la peor crisis que atraviesa la humanidad. La batalla se sustenta en varios principios cardinales, tales como: En el socialismo debe haber pleno empleo, nadie sobra, y no debe haber presos a cuenta de la marginalidad. Para el triunfo del Proyecto Social Socialista es imprescindible el crecimiento de la cultura política y de la cultura integral general. La realización del contenido de la Ley Económica Fundamental del Socialismo debe facilitar el incremento del bienestar popular y la elevación de la calidad de vida de todos sus miembros, donde se incluya como afirmara Fidel la elevación de la autoestima de todos los ciudadanos.

En el transcurso de estos cuatro años de bregar por la Batalla de ideas, a pesar del período especial y del bloqueo, se aprecian cambios cualitativos en el pueblo cubano , debido a la elevación de su educación y cultura en forma masiva e integral, y su permanente movilización y participación en todos los Programas de la Revolución, ha sido la respuesta de todo un pueblo unido y guiado en forma ejemplar en busca de garantizar la consecución histórica de sus irrenunciables metas, animado por la máxima martiana de " Ser cultos para ser libres" enriquecida por Fidel recientemente, mediante el sabio aserto de que " Sin cultura no hay libertad posible".

Hoy, Cuba se encuentra entrando en una etapa, como afirmara Fidel, de una sociedad nueva : más justa y mucho más humana que se haya conocido en la historia, a nuestro modo de ver, Fidel se refiere a una nueva etapa dentro del perfeccionamiento de nuestro socialismo y su fundamento económico- social. Hoy Cuba cuenta con mejores posibilidades para la realización de la Ley Económica Fundamental del Socialismo en sus dos aspectos esenciales: el objetivo supremo de la producción y los medios para alcanzar este objetivo.

Para las autoras de este trabajo, la Batalla de ideas se entiende como un conjunto de medidas, transformaciones y proyectos contemplados en los diferentes Programas de la Revolución, los cuales tienen como objetivo principal salvar las conquistas sociales de la Revolución, lograr el perfeccionamiento del Proyecto Social Socialista Cubano, a partir de las tendencias actuales del Sistema de Economía Mundial, el impacto del derrumbe del modelo de Socialismo Euro -soviético y la agudización del bloqueo económico, financiero y comercial de los Estados Unidos contra Cuba.

Consideramos la Batalla de ideas, como una obra de infinito amor y espiritualidad. Coincidimos totalmente con José Martí, cuando afirma que: "El amor es el lazo de los hombres, el modo de enseñar y el centro del mundo. ….! No sabe de la delicia del mundo el que desconoce la realidad de la idea y la fruición espiritual que viene del constante ejercicio del amor".

Según nuestra interpretación, espiritualidad es amor al prójimo y a sí mismo, es respeto, consideración y solidaridad con sus semejantes, es humanismo. Significa resaltar el valor de los mejores sentimientos espirituales, valores ético- morales, la sensibilidad humana, las virtudes………

Entendemos por espiritualidad a todo aquello que se relaciona con la necesidad de potenciar, revelar a la luz , exaltar los valores que le están dados a los hombres por su propia condición humana y que el medio social, la familia y la escuela pueden facilitar que estos de manifiesten en una u otra dirección, de una u otra forma.

Espiritualidad es entregar lo mejor de sí, es amar lo mejor del hombre y de nuestro trabajo- como fuente de la felicidad. La espiritualidad es una cualidad hermana del humanismo, púes se refiere a lo mejor del hombre como ser social, a su calidad humana. Representa los valores más esenciales que rigen el comportamiento humano, los cuales son invisibles a los ojos y solamente se ven bien a través del corazón, como se plantea en el conocido libro "El Principito".

Compartimos el criterio emitido por algunos psicólogos, que definen a la espiritualidad como aquella capacidad que nos permite entender lo que no necesitamos para vivir. Por supuesto, ello depende del sentido de la vida y de la formación de cada individuo.

La Batalla de ideas persigue lograr la elevación del nivel de vida y calidad de vida del pueblo cubano, aún en situación crítica de desarrollo económico, por cuanto como nos definiera recientemente Fidel: "los valores sí constituyen la verdadera calidad de vida, la suprema calidad de vida, aún por encima de alimento, techo y ropa. …, sin disminuir, ni mucho menos, la importancia de las necesidades materiales, siempre hay que colocarlas en primer lugar, porque para poder estudiar, para adquirir esa otra calidad de vida hay que satisfacer determinadas necesidades que son físicas, que son materiales; pero la calidad de vida está en los conocimientos, en la cultura." (Que son precisamente, pilares de la Batalla de ideas). …"la calidad de vida es otra cosa, calidad de vida es patriotismo, calidad de vida es dignidad, calidad de vida es honor….., calidad de vida es la autoestima a la que tienen derecho a disfrutar todos los seres humanos." [2].

Sobre lo anterior, Gabriel García Márquez, en su trabajo: "El Fidel Castro que conozco" plantea que Fidel tiene la convicción de que el logro mayor del ser humano es la buena formación de su conciencia y que los estímulos morales, más que los materiales, son capaces de cambiar el mundo y empujar la historia. Precisamente es en este aspecto que consideramos que se encuentra el hilo conductor del pensamiento político- económico del Che, Martí y de Fidel Castro.

Es objetivo fundamental de la Batalla de ideas lograr esparcir al mundo la luz de la verdad de la Revolución Cubana frente al dominio de las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones, donde las transnacionales de la información se encuentran al servicio del imperio, en un mundo cada vez más unipolar. Con relación a este problema, Fidel nos ha reiterado: … Nosotros tenemos que ir hacia delante con ese propósito de que la verdad de Cuba se abra paso, y haciendo, como decía Martí, porque Martí dio un gran consejo cuando dijo que "Hay que hacer lo que en cada momento corresponde hacer". Y nosotros iremos haciendo en cada momento lo que en cada momento corresponda hacer.

La proeza realizada en estos cuatro años de Batalla de ideas la hemos hecho con nuestros recursos exclusivamente. Viene a ser apenas el 1% del gasto anual en divisas, y realmente se ha producido una profunda revolución en muchos aspectos de la vida que tendrán gran trascendencia.

La Batalla de ideas, consiste en el desarrollo de un Programa de más de cien tareas u objetivos entre los que figuran la construcción y remodelación de escuelas, hospitales, hogares de ancianos, informatización de la enseñanza, creación de bibliotecas, impresión de libros y literatura para ampliar los conocimientos de la población, creación de nuevos canales educativos y otros muchos empeños.

José Martí defendió la necesidad de ser cultos para garantizar la libertad. Ante las campañas tendenciosas del enemigo el pueblo cubano se prepara, aumenta su instrucción y su cultura para enfrentar los desafíos que le presenta un imperio que mediante un bloqueo criminal se ha propuesto rendirlo por hambre y enfermedades mediante un bloqueo genocida.

La batalla de ideas que hoy libra nuestro pueblo es expresión del profundo humanismo que históricamente ha caracterizado a la Revolución Cubana y a sus líderes. El humanismo se determina como el sistema de criterios que reconoce al hombre como valor supremo y postula su libertad y desarrollo multifacético. El humanismo se ha concretado en la pràctica de las conquistas del socialismo que proclamó el principio: "Todo en nombre del hombre, todo en bien del hombre". [2]

Fidel de forma insistente se ha apoyado en el valor de las ideas para difundir su mensaje referido a la necesidad de que cada ciudadano de nuestro pueblo vea en sí mismo a la Revolución, en ello precisamente radica a nuestro juicio la clave de su exitoso desempeñó como líder histórico de la Revolución Cubana, por el apoyo ganado, el cariño y la confianza del pueblo hacia su figura.

.."… Si hay un país en el mundo donde se puede de verdad ser humano, ese es Cuba,…..Cuba es un estado del espíritu…" Así afirmó José Saramago – Premio Novel de Literatura en 1998. [4]

Para Cuba la realización de la Ley Económica Fundamental del socialismo, en cuanto a sus dos elementos componentes – ha sido el fundamento para la elaboración de su política económico-.social a través de toda la historia de la Revolución, desde el 1 de enero de 1959.

_Según la concepción de los clásicos del M-L, y como lo confirma la obra de la Revolución Cubana, el socialismo es una sociedad de hombres libres en el

orden económico, político y espiritual. Al respecto señala Fidel: El secreto de la atención al hombre es clave en la construcción del socialismo. …..Si se confía en el hombre se pueden ver los milagros de que él es capaz. …..

No se puede hablar de socialismo si no se les da todo el peso que tienen el factor moral y la conciencia. [5]. Esto nos explica por qué la atención al hombre aparece como principio y subsistema dentro del Sistema de Perfeccionamiento Empresarial en Cuba.

A continuación destacaremos un conjunto de consideraciones de José Martí, que constituyen, a nuestro modo de ver, su principal aporte a la Batalla de ideas, lo cual demuestra la vigencia de su pensamiento en este proceso.

En su Ensayo Nuestra América, publicado en 1891, Martí señala: "Trincheras de ideas valen más que trincheras de piedras. No hay proa que taje una nube de ideas. Una idea enérgica, flameada a tiempo ante el mundo, para, como la bandera mística del juicio final, a un escuadrón de acorazados".

…¡Los árboles se han de poner en fila para que no pase el gigante de las siete leguas! Es la hora del recuento y de la marcha unida y hemos de andar en cuadro apretado, como la plata en las raíces de los Andes.

…Gobernante, en pueblo nuevo quiere decir creador…

…Conocer es resolver. Conocer al país y gobernarlo conforme al conocimiento es el único modo de librarlo de tiranías. La universidad europea ha de ceder a la Universidad americana…injértese en nuestras repúblicas del mundo pero el tronco ha de ser el de nuestras repúblicas…

…La salvación está en crear. Crear es la palabra de pase de esta generación. El vino, de plátano; y si sale agrio ¡Es nuestro vino!…

…Estrategia es política… (Al respecto Martí también destaca que Política…es el arte por excelencia de convertir las ideas en realidades operantes. Hay políticas con alas de poesía).

…Se ha de tener fe en lo mejor del hombre y desconfiar de lo peor de el. Hay que dar ocasión a lo mejor para que se revele y prevalezca sobre lo peor si no, lo peor prevalece.

…Pensar es servir.

En el discurso pronunciado por Fidel en el aula magna de la Universidad de Venezuela el 3 de febrero de 1999 se aprecia la continuidad en el hilo conductor del pensamiento martiano expresado en su ensayo Nuestra América. En este magistral discurso Fidel se detiene, con énfasis especial en el valor de las ideas, tácticas y estrategias de lucha y la confianza plena en la capacidad humana para sobrevivir. Es en este discurso donde Fidel pronuncia su célebre frase también martiana por su esencia: Una Revolución solo puede ser hija de la Cultura y las ideas. Ningún pueblo se hace revolucionario por la fuerza. Quienes siembran ideas no necesitan jamás reprimir al pueblo.

En este discurso Fidel reflexiona sobre la experiencia vivida, que le demostró cuanto valían las ideas, cuanto valía la fe en el hombre, cuanto valía la confianza en los pueblos, lo cual es sumamente importante en una época en que la humanidad se enfrenta a tiempos tan complicados y difíciles.

…Resistimos todo lo que hemos resistido y estamos dispuestos a resistir todo el tiempo que haga falta resistir, por las semillas que se habían sembrado a lo largo de aquellas décadas, por las ideas y las conciencias que se desarrollaron en ese tiempo. Fue nuestra mejor arma y nuestra principal arma.

…Siempre la inteligencia del hombre será superior a cualquiera de esas armas sofisticadas.

…Una batalla más difícil ha sido necesario librar y habrá que seguir librando contra ese poderosísimo imperio, es la lucha ideológica, sobre todo después del derrumbe del campo socialista.

…A partir de la etapa de período especial nuestro primer deber internacionalista en este momento es defender esta trinchera de la que habló Martí.

…La Batalla de ideas la estamos ganando; sin embargo el campo de batallas no es nuestra sola islita, aunque en la islita hay que luchar. El campo de batallas hoy es el mundo, está en todas partes, en todos los continentes, en todas las instituciones, en todas las tribunas. Eso es lo bueno que tiene la batalla globalizada.

Con anterioridad, en julio de 1975, en la inauguración del Campamento de Pioneros José Martí, Fidel destacó: …Pero ninguna idea triunfa así, fácilmente. Para que una idea triunfe hay que empezar a pensarla bien, hay que predicarla, hay que defenderla, hay que persuadir a mucha gente, y entonces al final la idea triunfa…….

…Los imperialistas descubrieron armas muy inteligentes; pero los revolucionarios descubrimos un arma más poderosa, ¡mucho más poderosa!: que el hombre piensa y siente.

…No todos los hombres somos iguales en nuestros rasgos físicos, pero todos los hombres somos iguales en cuanto a talento, sentimientos y las demás virtudes necesarias para demostrar que en la capacidad moral, intelectual y humana todos somos genéticamente iguales.

…Si las computadoras y máquinas automáticas pueden obrar milagros en la creación de bienes materiales y servicios, por qué el hombre no se podría servir de la ciencia que ha creado con su inteligencia para el bienestar humano.

…Hay un capital que vale mucho más que todos sus millones el capital humano.

…Al hombre es mucho mas fácil conquistarlo que comprarlo.

…Nosotros tenemos que pensar como Martí: ¡Patria es Humanidad!

…Fidel destaca, como en la concepción y desarrollo de la Revolución cubana, actuamos como dijo Martí al hablar del gran objetivo antiimperialista de sus luchas, próximo a morir en combate: "En silencio ha tenido que ser y como indirectamente, porque hay cosas que para lograrlas han de andar ocultas y de proclamarse en lo que son, levantarían dificultades demasiado recias para alcanzar sobre ellas el fin".

…Las ideas no se matan, nuestras ideas no murieron, nadie pudo matarlas; y las ideas que sembramos y desarrollamos a lo largo de esos treinta y tantos años, hasta 1991, más o menos, cuando se inicia el período especial, fueron las que nos dieron las fuerzas para resistir. Sin esos años que dispusimos para educar, sembrar ideas, conciencia, sentimientos de profundada solidaridad en el seno del pueblo y un generoso espíritu internacionalista, nuestro pueblo no habría tenido fuerzas para resistir. (Fidel se refiere a cuestiones de estrategia política).

…Hoy mismo nosotros estamos envueltos en una gran lucha de ideas, de transmisión de ideas a todas partes, es nuestro trabajo.

Lo que se aplica se logra por consenso, mediante el máximo apoyo y cooperación del pueblo. ..Hace falta unidad, cultura política y apoyo consciente y militante del pueblo. Nosotros pudimos crear eso en mucho tiempo de trabajo.

…En la vida nadie nace revolucionario, ni poeta, ni guerrero, ni mucho menos, son las circunstancias las que hacen al hombre, y le dan la oportunidad de ser una cosa u otra. Martí en versos de profundo alcance filosófico señaló: Todo es hermoso y constante, / Todo es música y razón, / Y todo, como el diamante, / Antes que luz es carbón.

En el Ensayo: Martí y Marx en el socialismo de Cuba de los autores Armando Hart Dávalos y Raúl Valdés Vivó se destaca la interrelación dialéctica que existe entre el pensamiento martiano y de Fidel Castro en torno al contenido y significado de la Batalla de ideas. Con relación a esto Fidel plantea:

"El gran caudal hacia el futuro de la mente humana consiste en el enorme potencial de inteligencia genéticamente recibidos que no somos capaces de utilizar. Ahí está lo que disponemos, ahí está el porvenir…." [6]. Pensamiento, acción, sentimiento y vocación de servicio están presentes en la naturaleza humana.

…La inteligencia se orienta hacia una ética superior y en ella están protegidos todos sin excepción. De esta forma considera Martí que la inteligencia se vincula con la bondad y la brutalidad con la maldad. (…) por cuanto el espíritu humano tiene tendencia natural a la bondad y a la cultura, y en presencia de lo alto, se alza, y en la de lo limpio, se limpia (…) [7]

…Resulta muy interesante la tesis de Armando Hart referida a que el propósito de la liberación humana requiere objetivamente de la cultura. Hoy la batalla por el logro de la cultura general integral de la población cubana responde a los presupuestos éticos de la lucha por la injusticia y la solidaridad humana. Esta es la revolución humanista, socialista y martiana que Fidel esta promoviendo.

Hoy Fidel traza una nueva visión de nuestro socialismo que convalida la reflexión martiana que el arte es el camino de la verdad.

…Escribió Martí que la poesía es indispensable a los pueblos dado que congrega o disgrega, fortalece o angustia, apunta o derriba a las almas y si la industria proporciona el modo de subsistir, la poesía otorga el deseo y la fuerza de la vida. Naturalmente por poesía Martí quiere decir, no solo el arte, si no toda la cultura. Fidel le llama cultura general – integral.

…El arte tiene de complemento a la ciencia. Ambas conforman el alma humana. La Revolución Cubana ahora más que nunca va forjando un hombre nuevo en el marco del pueblo por ella creado, destinado a unir en sí la cultura y la virtud.

En la intervención de Armando Hart, Director de la Oficina del Programa Martiano, en la apertura de la Conferencia por el Equilibrio del Mundo señaló:" Hay una expresión del Apóstol a la que es necesario extraer todas las consecuencias que encierra: Ser culto es el único modo de ser libres.

…Hoy se ha convertido en una apremiante necesidad definir qué es cultura…el valor primigenio esencial de la cultura es la justicia, afirma Hart partiendo del análisis del pensamiento martiano que aparece anteriormente en el trabajo…

… Ha llegado el momento de asumir, en todo su alcance, que la cultura constituye el factor y el motor más importante en el desarrollo de la economía y de la sociedad (precisamente este es uno de los principales problemas causantes, según Hart, del derrumbe del modelo de socialismo euro soviético).

…El desarrollo de los diferentes Programas de la Revolución en el transcurso de los cuatro años de la Batalla de ideas, nos demuestran el papel que en el país se le asigna a la educación (Tercera Gran Revolución Educacional) y a las relaciones entre cultura y economía. Sobre la educación el Apóstol nos habló de la necesidad de desarrollar la inteligencia a partir de la instrucción y de la formación de sentimientos de solidaridad humana.

En ocasión de la celebración del el acto por el Día Internacional de los Trabajadores, efectuado en la Plaza de la Revolución, el 1º de mayo de 2003 Fidel destacó:

…"Cualquier ciudadano hoy en Cuba, tiene la posibilidad de realizar estudios que lo conduzcan desde el preescolar hasta la obtención del título de Doctor en Ciencias sin gastar un sólo centavo.

La nación cuenta hoy con más de 30 graduados universitarios, intelectuales y artistas profesionales por cada uno de los que existían antes de la Revolución.

El nivel promedio de conocimientos de un ciudadano cubano alcanza ya no menos de 9 grados.

No existe en Cuba ni siquiera el analfabetismo funcional.

Las sedes universitarias se extienden ya progresivamente a todos los municipios del país. Jamás se produjo en ninguna otra parte tan colosal revolución educativa y cultural, que convertirá a Cuba, por amplio margen, en el país con más conocimientos y más cultura del mundo, aferrada a la profunda convicción martiana de que "sin cultura no hay libertad posible".

En la intervención de Armando Hart, en la apertura de la Conferencia por el Equilibrio del Mundo, también destaca el siguiente pensamiento de Fidel:

El gran caudal hacia el futuro de la mente humana consiste en el enorme potencial de inteligencia genéticamente recibido que no somos capaces de utilizar. Aspiramos a exaltar a los planos más altos la inteligencia y a relacionarla como señaló Martí con la bondad para el logro de la felicidad. Lo hacemos sobre el fundamento de estimular el espíritu asociativo en el que el Apóstol veía el secreto de lo humano. Proclamamos como Martí lo hizo en el poemario dedicado a su hijo, nuestra fe en el mejoramiento humano, en la vida futura y en la utilidad de la virtud.

Discurso de Fidel en la inauguración del curso 2003-2004.

Entre todos los países, grandes o pequeños, ricos o pobres, Cuba, en el campo de la educación, ocupa ya el primer lugar.

En medio de la batalla de ideas nos esforzábamos en buscar soluciones (alternativas). Como destaca Fidel: "hasta en nuestra propia patria, tardamos en descubrir que por muchas leyes que se hagan, por muchas escuelas que se construyan, muchos maestros que se formen, siempre habrá, por una razón o por otra mucho más que hacer por la educación de los hombres. En nuestra sociedad, porque hay cientos de miles de profesionales universitarios e intelectuales, la influencia del núcleo familiar es decisiva". …"sin una revolución educacional, bien profunda, la injusticia y la desigualdad continuarán prevaleciendo aún por encima de las satisfacciones materiales de todos los ciudadanos del país…"

En el libro: "Diálogo sobre Martí-El Apóstol de Cuba", de los autores Daisaku Ikeda y Cintio Vitier, por parte del autor japonés se destaca que .para llevar a cabo una revolución, es imprescindible unificar el corazón del pueblo, plantea que tal vez lo que Martí aspiraba a realizar, aún a costa de soportar infinidad de amarguras y de penurias, era una profunda transformación espiritual de la vida de la ciudadanía… A este proceso Ikeda lo llama "revolución humana".

…Cintio Vitier plantea: Martí es nuestro mayor "modelo de vida". Hoy es nuestro aliado en lo que llamamos una campaña nacional de espiritualidad y de conciencia".

…Nuestro Apóstol, en efecto no fue solo un líder político, sino también, un líder espiritual.

Según José Martí: "Solo las virtudes producen en los pueblos un bienestar constante y serio" [8].

……El pueblo más feliz es el que tenga mejor educado a sus hijos en la instrucción del pensamiento y en la dirección de los sentimientos [9]. La Tercera Gran Revolución Educacional en Cuba tiene como objetivo lograr que nuestro país se convierta en los próximos años en el país más culto y preparado sobre la faz de la tierra.

….Es importante cultivar alimentos para nutrir al pueblo. Pero no sólo hay que nutrir al cuerpo, sino también al espíritu. Como bien dice Martí, "no solo de pan vive el hombre". La poesía es un alimento imprescindible.

"..…El arte no es más que la naturaleza creada por el hombre…."J. Martí.

Por todo lo anteriormente expuesto, coincidimos con el destacado profesor japonés Ikeda, estudioso de la obra martiana – el cual con razón plantea que el pensamiento martiano es el pilar espiritual de la vida cubana. En el centro del pensamiento martiano se encuentra su concepción acerca del valor de la educación de las nuevas generaciones: "Educar es depositar en cada hombre toda la obra humana que le ha antecedido: es hacer a cada hombre resumen del mundo viviente, hasta el día en que vive: es ponerlo al nivel de su tiempo, para que flote sobre él, y no dejarlo debajo de su tiempo, con lo que no podría salir a flote: es preparar al hombre para la vida". [10] Es sumamente interesante la interrelación que establece José Martí entre la inteligencia intelectual y la inteligencia emocional, problema que hoy se debate en los círculos académicos.

"JOSE MARTI – EL AUTOR INTELECTUAL"- FIDEL CASTRO.

Para José Martí – La ley primera de nuestra República es "el culto de los cubanos a la dignidad plena del hombre."[11] Hoy a la luz de la batalla de ideas, Fidel señala:

"Desde los primeros meses de la Revolución no quedó en pie una sola de las formas de expresión racistas copiadas del sur de Estados Unidos. En los últimos años, la Revolución se esmera especialmente en el esfuerzo por desaparecer las huellas que la pobreza y la falta de acceso a los conocimientos dejaron en los descendientes de los que fueron esclavizados durante siglos, y que crearon diferencias objetivas que tienden a reproducirse. Pronto no quedará ni sombra de las consecuencias de aquella terrible injusticia."[12]

Dentro de la compilación de escritos y discursos de Fidel Castro: José Martí el Autor Intelectual, se destaca el contenido de: "La historia me Absolverá" donde Fidel plantea que "Los revolucionarios han de proclamar sus ideas valientemente, definir sus principios y expresar sus intenciones para que nadie se engañe, ni amigos ni enemigos".

En este trabajo, también se observa la formación martiana de Fidel por las siguientes razones:

-La definición que ofrece sobre el concepto de pueblo.

-Por su autodefinición: – "Porque soy cubano que desea el bien de todos y no el de un grupo, porque queremos una patria con todos y para el bien de todos eduqué mi mente en el pensamiento martiano que predica el amor y no odio y es el Apóstol el guía de mi vida…"

-Por su firmeza al plantear: "Quien siente un ideal no le importa el obstáculo que tenga por delante. Hay algo que está por encima de todas las razones: es la razón del corazón, es la razón de la fe, es la convicción de que el derecho y la justicia están con uno. Y son esos ideales los que logran prender la llama de los pueblos, de la rebeldía de los pueblos".

– Aquí estamos levantando las trincheras de ideas, pero levantando también las trincheras de piedras.

Otro trabajo, donde encontramos también un conjunto de valoraciones y consideraciones que nos demuestran por qué constituye nuestro Apóstol – el autor intelectual de la Batalla de ideas- obra cumbre de la espiritualidad de la Revolución Cubana, es el Ideario Pedagógico de José Martí. Es válido señalar que este ideario martiano es la esencia de la renovación pedagógica a que apuntaba la reforma educativa del Gobierno Revolucionario Cubano, en 1961- Año de la Educación.

-La enseñanza, quien no lo sabe, es ante todo una obra de infinito amor.

-La enseñanza primaria tiene que ser científica.

-El mundo nuevo requiere la escuela nueva.

-Puesto que a vivir viene el hombre, la educación ha de prepararlo para vivir.

– El drama esencial de la educación de nuestros días es el tener que prever y afrontar la adaptación y la readaptación constantes a que habrá de estar sometido el individuo ante los continuos cambios del medio social, originados y favorecidos por el progreso acelerado de la técnica.

-Como quien se quita un manto y se pone otro, es necesario poner de lado la Universidad antigua, y alzar la nueva.

-A mundo nuevo corresponde la Universidad nueva.

-Educar es depositar en cada hombre toda la obra que le ha antecedido…. es preparar al hombre para la vida.

-La educación es la habilitación de los hombres para obtener con desahogo y honradez los medios de vida indispensables en el tiempo que existen, sin rebajar por eso las aspiraciones delicadas, superiores y espirituales de la mejor parte del ser humano. …..

-Las reformas solo son fecundas cuando penetran en el espíritu de los pueblos; y resbalan por sobre ellos, como la arena seca sobre las rocas inclinadas, cuando la rudeza, sensualidad o egoísmo del alma pública resisten el influjo mejorado de las prácticas que solo acata en forma y nombre.

-Hombres vivos, hombres directos, hombres independientes, hombres amantes: eso han de hacer las escuelas, que ahora no hacen eso……..de manera que no apague al hombre, y surja al sol el oro de su naturaleza.

-La enseñanza primaria tiene que ser científica. El mundo nuevo requiere la escuela nueva. Es necesario, sustituir al espíritu literario de la educación, el espíritu científico.

-Debe ajustarse un programa nuevo de educación que empiece en la escuela de primeras letras y acabe en una Universidad brillante, útil, en acuerdo con los tiempos, estado y aspiraciones de los países en que se enseña. …..

-Se abren campañas por la libertad política; se debieran abrirse con mayor vigor por la libertad espiritual; por la acomodación del hombre a la tierra en que ha de vivir.

-Ya cada hombre al nacer, puede ver como flota sobre su cabeza una corona: a él, el ceñírsela. A los pueblos previsores, el poner los medios del coronamiento al alcance de estos nuevos ejércitos de reyes.

-La felicidad general de un pueblo descansa en la independencia individual de sus habitantes.

– Una nación libre es el resultado de sus pobladores libres.

-Que cada hombre aprenda a hacer algo de lo que necesiten los demás.

-Un indio que sabe leer puede ser Benito Juárez; un indio que no ha ido a la escuela, llevará permanentemente en cuerpo raquítico un espíritu inútil y dormido.

-Saber leer es saber andar. Saber escribir es ascender. Pies, brazos, alas, todo esto ponen al hombre esos primeros humildísimos libros de la escuela. … Una escuela es una fragua de espíritus! ¡ay de los pueblos sin escuelas ¡ ¡ ay de los espíritus sin templo!.

-Hombres recogerá quien siembra escuelas.

-Quien quiera pueblo, ha de habituar a los hombres a crear.

-Pero lo que puede el corazón, solo lo sabe quien lo pone a la obra.

-Quien dice educar, ya dice querer.

-Solo hay dicha verdadera en la amistad y en la cultura. ¨

-En los colegios no se abre apenas el libro que en ellos debiera estar siempre abierto: el de la vida.

-El pueblo más feliz es el que tenga mejor educados a sus hijos, en la instrucción del pensamiento, y en la dirección de sus sentimientos. Un pueblo virtuoso vivirá mas feliz y mas rico que otro lleno de vicios, y se defenderá mejor de todo ataque.

-La educación es el único modo de salvarse de la esclavitud.

CONCLUSIONES

Ante las interrogantes relacionadas con la vigencia del pensamiento martiano en la Batalla de ideas se pueden realizar las siguientes reflexiones:

1. ¿Por qué definir a José Martí como autor intelectual de la Batalla de ideas?

Por llamar cada cosa por su nombre, por su visión y trascendencia en su pensamiento, es que José Martí es inspirador de muchas obras y artífice fundamental de la Batalla de ideas que libra nuestro pueblo actualmente. Por constituir a través de su pensamiento y obra el alma espiritual de la Revolución Cubana, Para nosotros, José Martí representa la cumbre de la espiritualidad de la Revolución Cubana.

La Batalla de ideas tiene como objetivos potenciar la espiritualidad, potenciar los valores inherentes al Proyecto Social Socialista Cubano. Como planteó José Martí: "Es necesario hacer de cada hombre una antorcha." [17].

Según José Martí – Pensar es prever, es fundar, es servir. Plantea Martí – Esta guerra que se nos hace es de pensamiento, ganémosla a pensamiento, tesis sobre la cual nos ha educado, nuestro Comandante en Jefe, en los últimos tiempos.

De la misma manera que hace 50 años atrás Fidel define a Martí – Autor Intelectual del Asalto al Cuartel Moncada, nosotros hoy lo definimos como el autor intelectual de la Batalla de ideas, precisamente por la interrelación dialéctica que existe entre la esencia de su pensamiento y el contenido de la Batalla de ideas.

El contenido de la Batalla de ideas se explica a partir de los más de 170 Programas que hoy la integran, donde se destacan cincos direcciones principales de esta batalla, expuestas anteriormente en el trabajo. La razón de ser de la Batalla de ideas se explica a través de sus objetivos principales, contenidos en cada uno de sus Programas.

Según nuestro criterio, la Batalla de ideas significa la ampliación de las oportunidades que ofrece la Revolución Cubana a todos los miembros de la sociedad donde, una vez más se pone de manifiesto el pensamiento martiano: "Con todos y para el bien de todos". Con esta Batalla de ideas se potencia el logro de la justicia social y de la equidad, precisamente por las concepciones y posibilidades que se desarrollan a través de los diferentes Programas de la Revolución en defensa del ideal socialista.

La Batalla de ideas, si bien es un problema que está vinculado a las raíces históricas de nuestra Revolución desde el proceso de conformación de la nación cubana, la que se libra actualmente la definimos como una alternativa estratégica de la dirección del país para lograr atenuar las desigualdades sociales que se han agudizado en el período especial, por el impacto económico – social de las medidas adoptadas en la Reforma económica de los 90ta, después del derrumbe del modelo de socialismo euro- soviético, ante el enfrentamiento a la crisis, en defensa de las conquistas sociales de la Revolución y su legado martiano y marxista – leninista.

Al respecto Fidel ha reiterado:….."No hay cosa más repugnante que las diferencias, que las discriminaciones" [13]

El significado de la Batalla de ideas hoy, por su esencia, lo entendemos como otra Revolución dentro de la gran Revolución y única Revolución Cubana comenzada aquel glorioso 10 de octubre de 1868, por cuanto presupone cambios sustanciales por su impacto en los modos de actuación de los hombres y su calidad de vida, lo cual implica un nuevo comportamiento ético –moral y compromiso social.

II. ¿Quién es el protagonista principal?_

Como protagonista principal de la Batalla de ideas se destaca la juventud cubana, bajo la dirección de la Unión de Jóvenes Comunistas, a la cual se le ha delegado la responsabilidad de desarrollar los Programas de la Revolución, con la sabia asesoria y orientación de nuestro Comandante en Jefe.

A la vanguardia en el desarrollo de la Batalla de ideas se encuentra la UJC- su principal baluarte.

La Dirección de la Revolución aprecia en la Juventud la esperanza de Cuba y del mundo, en la misma medida que para José Martí lo constituyen los niños- los que saben querer.

Planteó Martí:"… los jóvenes se animan. Discuten al maestro, al libro de consulta. Tienen cierto espíritu volteriano, que hace bien. Rechazan la magistral imposición, lo que es bueno. Anhelan saber para creer. . Anhelan la verdad por la experiencia; manera de hacer sólidos los talentos, firmes las virtudes, enérgicos los caracteres."

La exitosa conducción por parte de la Unión de Jóvenes Comunistas de los Programas comprendidos dentro de la Batalla de ideas, hace suya la definición del Che sobre la juventud – arcilla fundamental de nuestra obra y nos demuestra la seguridad en que el relevo de la dirección histórica de la Revolución, está asegurado.

Sobre la juventud, nuestro Apóstol en su libro "La Edad de Oro" destacó: El mundo tiene más jóvenes que viejos. La mayoría de la humanidad es de jóvenes y niños. La juventud es la edad del crecimiento y del desarrollo, de la actividad y la viveza, de la imaginación y el ímpetu.

III. ¿Cual es el principal batallón dentro de esta gran batalla?

El principal Batallón dentro de esta histórica epopeya es el pueblo de Cuba, sin cuyo consenso sería imposible el triunfo de este nuevo proyecto de la Revolución. En esta batalla es decisiva la unidad entre todos los sectores de la población en torno a los principios y su apoyo incondicional a los principales dirigentes políticos.

Martí creyó en el pueblo porque él mismo fue parte de este. Tuvo, al igual que Fidel fe absoluta en el pueblo y en su vitalidad ilimitada, advirtió la necesidad de fomentar en el pueblo las tendencias mejores. Destacó Martí – "Hombre haga quien quiera pueblos". "Lo más del hombre, y lo mejor, suele ser, como en José de la Luz, lo que en él sólo ven a derechas quienes como él padezcan y anhelen – porque hoy, como en Grecia, "se necesita ser fuego para comprender el fuego "- o los que oyen aterrados su paso a la sombra. "

"En los pueblos está la gran revolución". …." Preparar un pueblo para defenderse, y para vivir con honor, es el mejor modo de defenderlo".

¿Por qué resistimos? – Porque la Revolución contó siempre, cuenta y contará cada vez más con el apoyo del pueblo, un pueblo inteligente, cada vez más unido, más culto y más combativo- puntualizó Fidel en su discurso del 1ro de mayo de 2003.

En el Discurso pronunciado por Fidel, con motivo del cumpleaños de Elián González y el cuarto año del inicio de la batalla de ideas puntualiza que:

"…esta Revolución no depende de un individuo, ni de dos, ni de tres…es el fruto del espíritu indoblegable y el heroísmo extraordinario de su pueblo.

Si el imperialismo intenta agredirnos militarmente…se encontraran con millones de líderes; se encontrarán un pueblo entero convertido en líder, hasta los niños; se encontrarán una cultura política y revolucionaria como la que jamás ha tenido un país; se encontrarán que jamás hubo proceso político alguno con un apoyo mayor del que ha tenido esta Revolución.

…ellos no tienen idea de cuánto es el apoyo del pueblo cubano a la Revolución, y nosotros lo conocemos milimétricamente. Llevamos cuatro años recogiendo estados de opinión cada día; vemos cómo han avanzado los conocimientos y la conciencia de nuestro pueblo en estos años, vemos cómo prosperan todos los programas, decenas y decenas de programas sociales, culturales, educacionales, artísticos."

IV. ¿Cuales son las principales armas de esta batalla?

Las principales armas de esta batalla son lógicamente las ideas, la conciencia, los principios y convicciones en la Revolución Cubana y sus principales líderes históricos,

José Martí fue un patriota convencido del valor de las ideas y la fuerza invencible de éstas cuando son asumidas por el pueblo. "Trincheras de ideas valen más que trincheras de piedra", además sentenció que una idea justa defendida desde el fondo de una cueva podía más que un ejército.

Esta concepción filosófica martiana expresada su histórico Ensayo Nuestra América, publicado en México en 1891, Fidel posteriormente en 1999 la interpreta de la siguiente forma: "Una Revolución sólo puede ser Hija de la cultura y las ideas". Además plantea Fidel, el 1ro de mayo 2003: "Nos acompaña la convicción más profunda de que las ideas pueden más que las armas por sofisticadas y poderosas que estas sean". "Las ideas son el arma esencial en la lucha de la humanidad por su propia existencia".

… Son las ideas,… las que iluminan al mundo, son las ideas, y cuando hablo de ideas sólo concibo ideas justas, las que pueden traer la paz al mundo y las que pueden poner solución a los graves peligros de guerra, o las que pueden poner solución a la violencia. Por eso hablamos de la batalla de ideas. [2]

El éxito que ha tenido hasta la fecha la Batalla de ideas, la cual se ha ido ganando gradualmente, como señala Fidel, se debe en lo fundamental a la convicción en los principios de la Revolución de nuestro Comandante y su confianza plena en el pueblo, lo cual le asegura el consenso de las masas a los nuevos proyectos. Su fe en el pueblo, en el hombre, en sus potencialidades, en la capacidad de este para desarrollar sus capacidades espirituales ha sido la clave del éxito. Como bien destaca Fidel: No hay que olvidarse de la moral, no hay que olvidarse de los principios. Nuestros principios se han mantenido inconmovibles hasta hoy.

En la vida y obra de nuestro Comandante en Jefe – síntesis de la obra de la Revolución Cubana – se reflejan con exactitud los siguientes pensamientos martianos: "Nada es pensar sin obrar, decir sin hacer, desear sin querer."

"Cada nación, comunidad o cultura ha de preservar y desarrollar los valores autóctonos… para contribuir a la cultura universal…"

En el Discurso pronunciado por Fidel, en la Facultad de Derecho. Buenos Aires, Argentina, 26 de mayo del 2003, resaltó: "Los hombres que se destaquen de manera singular no podrían hacer nada si muchos millones, iguales que él, no tuvieran el embrión o no tuvieran la capacidad de adquirir esas cualidades. Por eso nuestra Revolución se interesó tanto por luchar contra el analfabetismo, por desarrollar la educación.

…Si antes decía que las ideas eran más poderosas que las armas, la educación es el instrumento por excelencia para que ese ser vivo que es el hombre, regido poderosamente por instintos o leyes naturales, que evolucionó, como lo demostró Darwin y hoy no lo niega nadie…. pueda desarrollar su inteligencia.

…sin una revolución educacional, bien profunda, la injusticia y la desigualdad continuarán prevaleciendo aún por encima de las satisfacciones materiales de todos los ciudadanos del país…

… ahora estamos pasando a una sociedad de cultura masiva, y nuestro país vivirá en el futuro fundamentalmente de las producciones intelectuales…

V. ¿Que factores han permitido tal desarrollo de las ideas en Cuba?

Los factores que han permitido tal desarrollo de las ideas en Cuba son la Revolución educacional y cultural cuya base se creó a partir del año 1961 con el desarrollo de la Campaña Nacional de Alfabetización y hoy alcanza su cumbre a la luz de la Tercera Gran Revolución Educacional que constituye a su vez la columna vertebral de la Batalla de Ideas. (Proceso de masificación de la cultura).

Planteó José Martí: "A las aves, alas; a los peces, aletas; a los hombres que viven en la Naturaleza: el conocimiento de la Naturaleza: ésas son sus alas".

En el libro sobre el ideario Pedagógico de José Martí de forma reiterativa aparece la referencia martiana de ¡armas para la batalla! – ¿y cuales son estas armas?, no nos cabe dudas que se refiere a las armas del conocimiento científico, la educación, la cultura, el saber de todo el pueblo, lo que implicaría el consiguiente mejoramiento humano.

Cuando José Martí afirma que: "Enseñar es crecer", se refiere desde el punto de vista espiritual, al crecimiento humano.

Para nuestro Apóstol: "Virtudes se necesitan más que talentos". "Solo las virtudes producen en los pueblos un bienestar constante y serio. Martí coincide con Luz y Caballero cuando éste dice: "Educar no es dar carrera para vivir, sino templar el alma para la vida".

El amor es consecuencia de la educación. Martí afirma – Quien dice educar, ya dice querer. "La educación suaviza más que la prosperidad"

"Una escuela es una fragua de espíritus". "Hombre recogerá quien siembre escuelas". "En la escuela se ha de aprender el manejo de las fuerzas con que en la vida se ha de luchar".

"La única ley de la autoridad es el amor".

Además del proceso de formación del capital humano en el transcurso de los cuarenta y cinco años de la Revolución, ha sido decisivo en el desarrollo de las ideas en Cuba, la herencia política y cultural de nuestros próceres, donde se destaca la vida y obra de José Martí.

La identificación de la cultura y la educación como componentes medulares de la identidad y el alma de los pueblos, hace del pensamiento martiano un fuerte argumento en la Batalla de ideas que se libra hoy; la lucha por la preservación del patrimonio y la diversidad cultural, la erradicación de la pobreza, la educación para todos y el libre acceso a la cultura universal, al decir de Martí, como una condición indispensable para ejercer la libertad. Célebre es su afirmación de que "ser cultos es el único modo de ser libres". Igualmente relevantes son sus tempranos pronunciamientos por el desarrollo económico con equidad y el cuidado del medio ambiente en pleno siglo XIX, cuando estas cuestiones apenas constituían temas fundamentales de preocupación para la humanidad.

"El arte tiene de complemento a la ciencia. Ambos conforman el alma humana".[16]

VI. ¿Cuándo y por qué comienza a desarrollarse la Batalla de ideas?

Se inició esta batalla, que tantos frutos está produciendo y que infinitos frutos estará llamada a producir en tiempo histórico récord, hacia la creación de la sociedad más justa de la Tierra, el de 5 de diciembre de 1999 frente a la Oficina de Intereses de Estados Unidos, por un millar de jóvenes de las brigadas científicas, quienes marcharon hacia la Oficina de Intereses de Estados Unidos y pronunciaron las primeras denuncias por la devolución del niño Elian González. Iniciamos una batalla difícil en medio de las mentiras y las calumnias contra nuestro país. Nuestro pueblo ganó esta batalla sin violencia, a base de verdades, a base de argumentos, a base de razones, usando la posibilidad de trasmitir al mundo la verdad en condena a la aplicación por parte del gobierno de los Estados Unidos de la Ley de Ajuste Cubano, y no sólo la opinión pública de Estados Unidos mayoritariamente nos dio la razón, sino la opinión pública del mundo entero.

Mantienen intacta su vigencia las palabras del Maestro: "Quien se levanta hoy con Cuba se levanta para todos los tiempos".

La experiencia realizada durante la lucha exitosa por la recuperación del niño Elián González abrió lo que los cubanos denominamos "la Batalla de ideas". La apertura de las tribunas antiimperialistas, es una expresión de ello, así como el sistemático desarrollo de las Mesas Redondas informativas e instructivas. La propaganda imperialista, ha reiterado Fidel, trabaja con reflejos condicionados. Tocan un reflejo, no un razonamiento…Nosotros tenemos ideas. Y aquellos no tienen ideas. Están indefensos, desarmados. Lo vemos todos los días. Gastan todos sus trucos en misiles y mentiras, las cuales no resisten las pruebas de la argumentación y la verdad…Para fomentar conciencias en el mundo de hoy debe hablarse de cultura y de conocimiento, porque no hay ideas sin conocimiento. Para sugerir luego: "Podemos lanzar las bombas de las ideas y ver como caen en el lugar exacto. Tenemos mucha munición y ellos no tienen municiones en cuanto a las ideas." Le hemos puesto un nombre a esta batalla que llevamos: batalla de ideas. Hemos llegado a la conclusión de que las ideas son la clave, es una batalla de la verdad contra la mentira."

Como hace cuatro años atrás, hoy se libra la batalla por la liberación de los cinco compatriotas prisioneros del imperio, para lo cual Cuba cuenta con el respaldo de la mayoría de las naciones.

Hart explicó la necesidad de la vinculación del pensamiento de Martí con los Cinco Héroes cubanos arbitrariamente encarcelados en Estados Unidos, porque ellos, afirmó, son elevados exponentes de la utilidad de la virtud y símbolos vivientes.

En la justa causa de los cinco cubanos prisioneros del imperio se manifiesta la vigencia del pensamiento martiano al referirse Martí a lo siguiente:

—"Mi porvenir es como la luz del carbón blanco, que se quema él, para iluminar alrededor."

—-"El deber de un hombre está allí donde es más útil.

—-"Aborrezco las falsedades de la vida, y sólo amo a quien tiene el valor de vivir en el agradecimiento y la verdad".

—-"Que se ha de ser en la tierra, si ser bueno, ser inteligente, ser prudente, ser infatigable y ser sincero no lo vasta. ….."

Al avanzar conscientemente  por el fecundo camino  que nos va  abriendo  la Batalla de ideas por cumplir lo jurado en Baraguá, nuestra vanguardia, el Partido  Comunista y su máximo líder Fidel Castro, hacen gala de una acertada política, que (entendida como el arte de dirigir) nos conduce de manera correcta  hacia la práctica y defensa de la verdadera justicia social,  en un mundo totalmente injusto y desigual, lo que le da un sentido verdaderamente humano a nuestra causa ya que  "de la justicia  no tienen nada que temer los pueblos, pues todo hombre de justicia y honor pelea por la libertad  donde quiera que la vea ofendida, porque eso es pelear por su entereza de hombre" [ 14]

Además de lo expuesto en el trabajo con relación al significado de la Batalla de ideas, consideramos que esta Batalla de ideas responde también o es consecuencia de los efectos positivos que para Cuba tuvo el derrumbe del modelo de socialismo euro-soviético, por cuanto estos países ex -socialistas, subvaloraron el papel y significado del factor humano en la construcción del socialismo. No reconocieron la importancia de profundizar en el tema de los valores y de la riqueza espiritual de los individuos. Negaron la importancia del trabajo político ideológico hombre a hombre, olvidando la tesis leninista que sin consenso de las grandes mayorías y la confianza en sus principales líderes, no es posible el triunfo de los proyectos sociales. Todavía algunos ‘’amigos’’ nuestros se cuestionan como ha sido posible la supervivencia de la Revolución Cubana , a pesar de la desaparición del Sistema de Economía Mundial Socialista y del arreciamiento del bloqueo económico, comercial y financiero del gobierno de los Estados Unidos contra Cuba.

Ahora bien, ese apoyo por parte del pueblo se logra a través del incremento de su participación directa en los procesos de organización y dirección de la producción y los servicios, en la toma decisiones — como la esencia de la democracia participativa, a través una adecuada correspondencia entre el sistema de intereses económicos, a partir de la realización real de la propiedad social socialista sobre los medios fundamentales de producción.

La Batalla de ideas que hoy libramos, nos acerca gradualmente, hacia una más plena realización del contenido de la Ley Económica Fundamental del Socialismo en sus dos aspectos (Objetivos de la producción y los medios para el logro de estos objetivos), lo cual constituye, según nuestro criterio, el fundamento para el logro del consenso de las masas al Proyecto Social Cubano. Al mismo tiempo podemos plantear que, sin el cumplimiento de los Programas de la Revolución, emprendidos en los marcos de la Batalla de ideas, no tuviese sentido lógico, referirnos a lo anterior.

Al respecto nuestro Comandante en jefe destacó:" Lo afirmamos desde Cuba, el país bloqueado durante 45 años, acusado y condenado no pocas veces en Ginebra por Estados Unidos y sus socios más incondicionales, que está a punto de alcanzar servicios de salud, educación y formación cultural con niveles de calidad que jamás el Occidente desarrollado y rico ha soñado siquiera, y además absolutamente gratuitos para todos los ciudadanos sin excepción alguna."[15]

Otras interrogantes interesantes sobre el tema que dejamos planteadas en nuestro trabajo, para su posterior consideración:

— ¿Cuales son las expectativas y tendencias de la actual Batalla de Ideas?

–¿Cual ha sido el impacto social de los diferentes Programas de la Batalla de ideas después de cuatro años de experiencia?

–¿Qué importancia tiene para los países hermanos que abogan por un proyecto social más justo, democrático y humano, la batalla de ideas que hoy libra el pueblo cubano?

A nuestro Martí, no se puede menos que, estudiársele y promover su pensamiento sobre todo entre las nuevas generaciones, porque como dijera Armando Hart, muchas de las ideas martianas parecen escritas para hoy y, "hay que empezar a considerar a Martí no sólo como pensador de nuestra América- que lo era, sino, el pensador del mundo nuevo". Para Armando Hart, José Martí es síntesis de utopía y pensar científico. [16].

Como brillantemente concluyera Fidel en su intervención en el aula magna de la Universidad de Venezuela, el 3 de febrero de 1999:

¿Cuáles serán las armas esenciales?- las ideas, las conciencias. ¿Quienes las sembraran, cultivaran y harán invencibles? No se trata de una utopía, un sueño màs entre tantos otros, como dijo el más iluminado de los hijos de Cuba, José Martí: "Los sueños de hoy serán las realidades de mañana".

Con relación a lo anterior, en ocasión del acto de celebración del aniversario 45 del triunfo de la Revolución Cubana, Fidel puntualizó:

"Debo darle razón a Marx cuando esbozó la idea de que cuando existiera sobre la Tierra un régimen social verdaderamente racional, justo y equitativo, el ser humano habría salido de la prehistoria.

Si todo el desenvolvimiento de la sociedad humana ha sido inevitablemente caótico, desordenado, imprevisible y sumamente cruel e injusto, la lucha por crear otro mundo diferente, verdaderamente racional, digno de la inteligencia de nuestra especie, constituye en este momento de su historia, que en nada se parece a cualquier otra etapa previa de la humanidad, algo que no era posible y ni siquiera imaginable en otras circunstancias: un intento de que los seres humanos por primera vez programen su propio destino.

Soñar con cosas imposibles se llama utopía; luchar por objetivos no sólo alcanzables, sino imprescindibles para la supervivencia de la especie, se llama realismo.

Pienso —afirma Fidel, porque soy optimista— que este mundo puede salvarse, a pesar de los errores cometidos, a pesar de los poderíos inmensos y unilaterales que se han creado, porque creo en la preeminencia de las ideas sobre la fuerza… [2]

Hoy ante el empeño de las naciones por programar su propio destino social, se inter-relacionan con más fuerza los conceptos utopía y realidad. Con relación a esto nuestro Comandante, ha señalado: "Hemos tenido la posibilidad de aprender mucho sobre nuestras posibilidades y tenemos una idea de prioridades, porque es muy importante para los que deseamos un mundo mejor tener idea de las prioridades, de las posibilidades, de las realidades." [2]

….. Porque hay que pensar en lo deseable y lo posible, hay que diferenciar entre lo que se puede soñar y lo que se puede realizar ahora, y lo que se puede realizar ahora y lo que podría realizarse dentro de 20 ó 30 años, a partir de las realidades del mundo actual. [2]

Nos cabe la felicidad de estar creando un modelo, nos cabe la felicidad de estar demostrando lo que el hombre es capaz de hacer; que la justicia es posible, que la inteligencia con que el hombre viene al mundo, bien cultivada, pudiera acercarse a resultados que hasta hoy en la historia de la humanidad han sido simple utopía. Nos cabe la satisfacción de la conversión de una utopía en realidad.

BIBLIOGRAFIA.

• Fidel Castro – Discurso por el XX Aniversario de la caída en combate del Che. Periódico Granma, 12 de octubre de 1987.
• Fidel Castro — Una Revolución sólo puede ser hija de la cultura y las ideas. Discurso pronunciado en el Aula Magna de la Universidad Central de Venezuela. 3 de febrero de 1999.
• Fidel Castro – Palabras del Comandante en Jefe en la Universidad Ciencias Informáticas. 12 de diciembre de 2002.
• Fidel Castro — Discurso pronunciado en el acto por el Día Internacional de los Trabajadores, efectuado en la Plaza de la Revolución, el 1º de mayo de 2003.
• Fidel Castro Discurso pronunciado en la Facultad de Derecho. Buenos Aires, Argentina, 26 de mayo del 2003.
• Fidel Castro — Discurso el 6 de marzo de 2003, al tomar posesión de su cargo en la sesión constitutiva de la Asamblea Nacional del Poder Popular, en su 6ta Legislatura.
• Fidel Castro – Discurso de clausura de la Conferencia Internacional por el Equilibrio del Mundo. 29 de enero del 2003.
• Fidel Castro – Discurso en la inauguración de la Conferencia de las Partes de la Convención de las Naciones Unidas de Lucha contra la desertificación, 1ro de septiembre del 2003.
• Fidel Castro – Discurso en el acto de inauguración del curso escolar 2003 – 2004. 8 de septiembre del 2003.
• Fidel Castro – Discurso en la sesión de clausura del Congreso Pedagogía 2003, 7 de febrero 2003.
• Fidel Castro — Discurso pronunciado con motivo del cumpleaños de Elián González y el cuarto año del inicio de la batalla de ideas, efectuado en la escuela primaria "Marcelo Salado", de Cárdenas, Matanzas, el 5 de diciembre de 2003.
• Fidel Castro – Discurso en la sesión de clausura del V Encuentro Internacional de Economistas sobre globalización y problemas del desarrollo, 14 de febrero de 2003.
• Fidel Castro — Discurso pronunciado por el 45 Aniversario del triunfo de la Revolución Cubana, 3 de enero 2004.
• Fidel Castro – Discurso en la sesión de clausura del Congreso Internacional Universidad 2004.
• Fidel Castro – Discurso en la sesión de clausura del VI Encuentro Internacional de Economistas sobre globalización y problemas del desarrollo, 13 de febrero del 2004.
• Ensayo de José Martí "Nuestra América"- José Martí, OC. t.6, pp. 15-23).
• Código Martiano o de Ética Nacional. Primera edición. La Habana, 1943. (Reserva de la Biblioteca Martí de Santa Clara.).
• José Martí – Ideario Pedagógico. Ministerio de Educación. La Habana, 1961.
• Ernesto Che Guevara – El Socialismo y el Hombre en Cuba.
• Estudios sobre Martí. Ediciones Políticas, La Habana, 1975.
• Cartas familiares. José Martí. Editorial Oriente, Santiago de Cuba, 1981.
• José Martí – El autor intelectual. Fidel Castro. Centro de Estudios Martianos, 1983.
• Martí: demócrata revolucionario – Gaspar Jorge García Gallo. 1984.
• Ideas Filosóficas de José Martí. – Antonio Martínez Bello. Editorial de Ciencias Sociales. La Habana, 1989
• Memorias del II Taller de Pensamiento Cubano: Historia y Destino. UCLV, 9-11nov. 1995.
• Cuadernos Martianos III. Selección de Cintio Vitier. Editorial Pueblo y Educación, 1996.
• José Martí – Nuestra América. Edición Crítica. Cintio Vitier. Centro de estudios Martianos. La Habana, 2000.
• Poesìas de Amor de José Martí. Editorial Letras Cubanas, 2001.
• Dialogo sobre José Martí- El Apóstol de Cuba.-Daisaku Ikeda y Cintio Vitier. CEM, La Habana, 2001
• Bolívar. José Martí – Luís Alvarez Alvarez. CEM, La Habana, 2001.
• Martí y Marx en el Socialismo de Cuba. Autores: Armando Hart Dávalos y Raúl Valdés Vivó. Oficina del Programa Martiano, 2002.
• Lidia Turner Martí, Balbina Pita Céspedes. -Pedagogía de la Ternura. Editorial Pueblo y Educación, Ciudad de la Habana, 2002
• El amor como energía revolucionaria en José Martí. – Fina García Marruz. Centro de Estudios Martianos, La Habana, 2003
• Conferencia de Armando Hart Dávalos (31 de octubre de 2003) en la III Conferencia Latinoamericana y Caribeña de Ciencias Sociales.
• Intervención de Armando Hart Dávalos en la apertura de la Conferencia Internacional por el Equilibrio del Mundo. 27 de enero del 2003.
• Entrevista a Otto Rivero Torres-Primer Secretario de la UJC de Cuba. Periódico Juventud Rebelde, Domingo 28 de dic. 2003.
• "El Fidel Castro que yo conozco".- Gabriel García Márquez. (Febrero 12 de 2004).

WEEBGRAFIA

1. Mensaje del Presidente de la República de Cuba, Fidel Castro Ruz, al Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez Frías, con motivo de Batalla por la Alfabetización iniciada en Venezuela, el 20 de junio del 2003. (Español)
2. Entrevista concedida por el Presidente de la República de Cuba, Fidel Castro Ruz, al diario Clarín, Buenos Aires, Argentina, el 26 de mayo del 2003. (Español
3. Batalla de Ideas http/www.5septiembre.cu Jesús Mena (24/11/2003)
4. Sitio web de preparación para la defensa Batalla de Ideas
5. Grupo de Gestión del Conocimiento. Grupo Territorial – Pinar del Río – 2003. www.geco.pinar.cu
6. www.cubavsbloqueo.cu Las cinco batallas que integran la Batalla de Ideas
7. Programas de la Batalla de Ideas vinculados a la cultura. atencion[arroba]min.cult.cu
8. 5.1. Discurso pronunciado por el Presidente de la República de Cuba, Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, en la Facultad de Derecho. Buenos Aires, Argentina, 26 de mayo del 2003.
9. www.portaldenegocios.cl Prensa Latina. Las ideas son el más importante recurso para salvar la humanidad . Fidel 10 febrero 2003
10. Sancti Espíritus, Cuba,  Sábado 28 de Febrero de 2004. José Martí en la batalla de ideas.  
11. Radio Ciudad de La Habana(Diciembre 29) http://www.islagrande.cu/
12. Vigencia del pensamiento martiano (Idalma Menéndez Febles).
13. 10. Significación del Centenario Martiano. (fragmento).Jorge Mañach.
14. Subrayar el valor y la vigencia del pensamiento martiano. (Cándido Domínguez).
15. Perdura lo que un pueblo quiere (Noralis Palomo Díaz).
16. Palabras del compañero Ricardo Alarcón en el acto de condecoración con la orden "José Martí" al poeta Cintio Vitier bolaños. Consejo de Estado 30 de mayo 2002
17. Discurso el 6 de marzo de 2003, al tomar posesión de su cargo en la sesión constitutiva de la Asamblea Nacional del Poder Popular, en su 6ta Legislatura.
18. Nuestra América
19. José Martí – La fórmula del amor triunfante. Luís Hernández Serrano
20. WWW.ALDIA.CU (EL SITIO DE LA TELE EN HOLGUIN).
21. Envió Fidel ofrenda floral por el natalicio 150 de Martí Por Santiago Romero Chang.
22. Aniversario 150 del Maestro. De José Martí su eterna vigencia (Raisa Mestril Gutierre).
23. Fortalecer el socialismo Junta Directiva Sociedad Cultural "José Martí.
24. Discurso de Alberto Rodríguez Arufe, Excmo. Embajador de Cuba en Beijing
25. Batalla de ideas http://csociales.uci.cu/S%EDmbolos/BatIdeas.pdf
26. Radiosanctispiritus.islagrande.cu/ Marti/batalla.htm – 24
27. Radiosanctispiritus.islagrande.cu/ Marti/
28. marti-def.htm – 28k – 19 Feb 2004
29. Granma.cubaweb.cu/marti-moncada/
30. Filosofia.cu/marti/index.htm

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS.

1. José Martí – El autor intelectual. Fidel Castro, p.212.
2. Discurso pronunciado por el Presidente de la República de Cuba, Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, en la Facultad de Derecho. Buenos Aires, Argentina, 26 de mayo del 2003.
3. ABC. Qué es Diccionario, p. 83.
4. Periódico Granma. 5 de febrero 1999. p.5
5. Discurso de Fidel Castro, 8 de enero de 1989.
6. José Martí. Obras Completas. T15, p.390
7. José Martí. Obras Completas. T15, p.390
8. Jose Martí. Obras Completas. T.11.p.189
9. Jose Martí. Obras Completas. T.19, p.375
10. Jose Martí. Obras Completas. T.8, p.281
11. Jose Martí. Obras Completas. T.6, p.19
12. Discurso pronunciado por el Presidente de la República de Cuba, Fidel Castro Ruz, en el acto por el Día Internacional de los Trabajadores, efectuado en la Plaza de la Revolución, el 1º de mayo de 2003
13. Discurso pronunciado por el Presidente de la República de Cuba, Fidel Castro Ruz, con motivo del cumpleaños de Elián González y el cuarto año del inicio de la batalla de ideas, efectuado en la escuela primaria "Marcelo Salado", de Cárdenas, Matanzas, el 5 de diciembre de 2003.
14. José Martí. Obras Completas. T.4, p.3
15. Discurso pronunciado por el Presidente de la República de Cuba Fidel Castro Ruz, en ocasión del aniversario 45 del triunfo de la Revolución Cubana, en el teatro "Carlos Marx", el 3 de enero de 2004.
16. Prólogo al libro "Diálogo sobre José Martí- El Apóstol de Cuba". La Habana, 2001

17. José Martí. Ideario Pedagógico. Ministerio de Educación. La Habana, 1961.

18. José Martí. Ideario Pedagógico. Ministerio de Educación. La Habana, 1961.

ANEXO Nro 1

BATALLA DE IDEAS: CONCEPTOS.

• La batalla de la verdad contra la mentira.
• La batalla del humanismo contra la deshumanización.
• La batalla de la hermandad  y la fraternidad contra el más grosero egoísmo.
• La batalla de la libertad contra la tiranía.
• La batalla de la cultura contra la ignorancia.
• La batalla de la igualdad contra la más infame desigualdad.
• La batalla de la justicia contra la más brutal injusticia.
• La batalla por nuestro pueblo.
• La batalla por otros pueblos, porque si vamos a su esencia es la batalla de nuestro pequeño país y de nuestro heroico pueblo por la humanidad y no lo afirmaría así si no estuviera totalmente seguro de nuestra victoria.

 Es una batalla de ideas, porque no es una batalla de armas, una batalla de ideas y no contra una fuerza bruta traducida en miles de armas nucleares, equipos sofisticados de todo tipo, mísiles inteligentes y aviones invisibles…

 Discurso pronunciado por

Fidel Castro  en la clausura del III

Congreso Pioneril.

Batalla de ideas

Batalla de ideas no significa solo principios, teorías, conocimientos, cultura, argumentos, replica y contrarréplica, destruir mentiras y sembrar verdades; significa hechos y realidades concretas.

Discurso pronunciado por el

Comandante en jefe Fidel Castro

El 4/4/02 por el aniversario 40

De la UJC.

 El concepto de batallas de ideas abarca todas las esferas y sectores de la sociedad y su esencia es lograr la construcción del socialismo en nuestro país.

Por eso en ella están involucradas todas las organizaciones y organismos, y a su frente está el Partido, sobre todo en la ejemplaridad de sus militantes.

 Esteban Lazo  Hernández

Asamblea de Balance en

Plaza de la Revolución

Granma 15/5/02

Contexto Internacional en que se desarrolla la actual batalla de ideas.

1.      Desaparición de la URSS y el campo socialista.

• Frustración de las ideas del Socialismo.
• Convencimiento para muchos de que no había cabida para el socialismo

2.    Los socialdemócratas plegándose a la política neoliberal

3.    Organismos y organizaciones internacionales se convierten en instrumentos de la política de EE.UU. (FMI, BM, OMC, ONU, OTAN).

4.    Los medios de difusión masiva en función de crear una ideología de consumo y eliminar la capacidad de pensar.

5.    El movimiento de lucha armada en América Latina pierde posibilidad.

6.       El fracaso del capitalismo es una confirmación real que se percibe.

Una gran Batalla de idea, es una lucha sin precedentes entre la verdad y la mentira, la ignorancia y los conocimientos políticos e históricos, la cultura y la barbarie, la ética y la ausencia total de principios y valores morales, la honestidad y el cinismo; entre la opresión y la liberación, la justicia y la injusticia, la igualdad y la desigualdad, las pesadillas del pasado y los sueños del futuro, la destrucción y la preservación de la naturaleza, el exterminio y la supervivencia de nuestra especie.

   Contexto Nacional de la actual Batalla de Ideas.

 1.      Tenemos buenas condiciones para desarrollar la batalla de ideas.

• No es sólo teórica sino de revolución triunfante que existe.
• Hemos sido capaces de resistir.
• A pesar de la crisis económica tenemos grandes posibilidades.
• El pueblo ha tenido y tiene una participación decisiva, la participación no ha sido sólo del Partido y los gobernantes.
• El pueblo posee desarrollo político y cultural.

 2.    Papel activo del Ministerio de Relaciones Exteriores.

3. Presencia de Cuba en los organismos internacionales.

• dentificación de muchos con nuestras ideas.

    Nuestro socialismo es:

• Justicia Social.
• Solidaridad humana.
• Desarrollo econòmico.

ANEXO Nro 2

 MARITZA  VICORIA MARTINEZ LIMA

– DRA EN CIENCIAS ECONOMICAS.

GRADUADA DE LA UNIVERSIDAD ESTATAL DE MOSCU M. B. LOMONOSOV.

PROCEDE   DE LA UNIVERSIDAD CENTRAL DE LAS VILLAS.

SOY PROFESORA DE ECONOMIA POLITICA Y FILOSOFIA Y SOCIEDAD.  

 ONELIA DE LOS ANGELES CUBA GUERRA.

MASTER EN CIENCIAS. POFESORA DE FISICA.  

GRADUADA DE LA ANTIGUA URSS.

PROCEDE DE LA UNIVERSIDAD DE CAMAGUEY.