Encuentro de saberes por la participación social desde la escuela

Enviado por lilianmms

PROPUESTA

"El proceso de democratización se va extendiendo desde la esfera de las

Relaciones políticas – de las relaciones en que el individuo es tomado en consideración en su papel de ciudadano – hasta las relaciones sociales, donde el individuo es considerado en la variedad de su estatus y de sus papeles específicos, por ejemplo, de padres a hijo, de cónyuge, de empresario y de trabajador, de profesor y de estudiante, de médico y de enfermo, de administrador y de administrado, etc."

Norberto Bobbio

INTRODUCCIÓN

El 75% de los ciudadanos Colombianos incluidas las organizaciones comunales, las instituciones publicas y quienes las dirigen o gestan los procesos educativos desconocen sus leyes, otros por tal motivo simplemente se marginan de la participación comunitaria y lo que es peor; los niños; jóvenes y adultos al desconocer que existen mecanismos de participación, usan sus derechos inadecuadamente y se alejan de su verdadero contexto, permitiendo que se presente la diversidad de interpretaciones, muchas de ellas erradas llegando incluso a ignorar los requisitos mínimos para acceder a un derecho, tal como es el caso en las instituciones educativas, para la elección del personero. Los niños y las niñas desconocen la importancia de tal elección.

Esta propuesta consolidada en una cartilla para los niños y docentes pretende ser una guía fundamental que permita instrumentar de manera adecuada los intereses en particular de los niños y las niñas conocer las obligaciones que se generan y los derechos que se adquieren como ciudadanos de un hermoso país que estamos a tiempo de estamos a tiempo de rescatar de la politiquería de las malversaciones de unos pocos que solo quieren los intereses individuales.

Elaborar esta cartilla no es otra cosa que un aporte a la modernización del liderazgo desde la infancia por ello se presenta este instrumento que permite fomentar la participación ciudadana desde la infancia, permitiéndoles desde ya ser parte de la solución y no un problema mas a la problemática social actual.

CRITERIOS

FUNDAMENTO LEGAL

La ley 115 de 1994 y sus decretos reglamentario, fundamentan el diseño de los procesos curriculares y todos los proyectos educativos. Ella determina el concepto de educación, sus fines de acuerdo con la Constitución Nacional (Art. 67), los objetivos generales de logro y los específicos de cada nivel; los derechos y deberes de las instituciones públicas y privadas, etc. Su espíritu fortalece la idea de currículo fundamentado en la autonomía escolar.

FUNDAMENTO EPISTEMOLÓGICO

Desde el punto de vista epistemológico, nuestro currículo se fundamenta en la idea de que el profesor y el alumno deben estar atentos a los avances de la ciencia, tanto objetiva (Técnica) como humana y que no deben quedarse en el campo teórico, sino tratar de llegar a la práctica a través de la aplicación del método científico.

Es un currículo integrado que busca lazos de unión entre las diferentes disciplinas del conocimiento, con base en la investigación. Esta investigación debe darse no solamente desde el punto de vista cognoscitivo, sino desde los aspectos psicomotor y socio afectivo, que permita socializar la gran paradoja en el antes el mas alto nivel de conocimiento, ciencia, tecnología y modernización. Mas bajo nivel de degradación, corrupción, violencia, inseguridad, descomposición social, desmoronamiento de las bases éticas, morales y espirituales. Es decir teniendo en cuenta habilidades, destrezas, actitudes y valores, dentro de un marco real que es el ambiente en que vive y se desarrolla el alumno. Para hacer una integración es fundamental elegir el eje, o polo de atracción, lo cual determina el tipo de integración es hora de plantear la concepción que el ser humano tiene de la vida, la situación actual, le obliga por esto. Tendremos así:

Integración temática: cuando, como su nombre lo indica, el eje es un tema, o una serie de conceptos tomados de los programas tales como democracia.

Integración por proyectos: cuando el eje es una serie de tares, organizadas como un proceso, que busca aplicación práctica y que debe realizarse en grupo aprender con el ejemplo.

Integración por problemas: cuando el eje es una situación real o imaginaria que exige solución, las necesidades sentidas y vividas de su entorno.

Integración por actividades: Cuando el eje es determinado por la dinámica misma del grupo, que lleva a los integrantes a realizar las actividades. El hecho de elegir un eje no significa desechar los demás; al contrario, todos deben complementarse. Un criterio de selección debe ser el interés de los alumnos, por lo cual dichos ejes se conocen también como "centros de interés", la propia vida sin que se trate de "Mariposas Sociales".

FUNDAMENTO SOCIOLÓGICO:

El ser humano desconoce su origen, su conformación esencial y su propósito de vida; quien soy? De donde vengo? Hacia donde voy? :

Dentro de este fundamento se contemplan básicamente las relaciones entre educación y sociedad. En el fundamento filosófico se habla a cerca del hombre que queremos; por tanto, se esta aceptando que este es el tipo de hombre que espera nuestra sociedad. Concluimos que la educación que impartimos debe tratar, por una parte de conservar ciertos valores y por otra de servir de instrumento de cambio dentro de la sociedad.

FUNDAMENTO PSICOLÓGICO

La crisis existencial tres grandes luchas a través del conocimiento del ser humano: 1. La humanización del ser. 2. la relación de la persona. 3. La preservación de la existencia. Se refiere tanto al desarrollo del hombre, como a los procesos de aprendizaje. En cuanto al primer aspecto (desarrollo del hombre) se considera fundamental estimular el desenvolvimiento positivo de la psicomotricidad, inteligencia y socioafectividad del niño, teniendo presente la etapa evolutiva en que se encuentra.

Respecto al aprendizaje, se tiene en cuenta los dos enfoques que se dan hoy en el campo de la psicología. Uno afirma que el aprendizaje depende fundamentalmente del momento del desarrollo, de la etapa de evolución social, intelectual, afectiva etc., en que se encuentre la persona; el otro considera que el aprendizaje resulta de la manera como se organiza el ambiente. Como enfoque psicológico el nuevo currículo valora tanto la importancia de las condiciones internas como la organización externa del ambiente de aprendizaje y nosotros como maestros podemos influir de una u otra manera en las dos, si tenemos en cuenta que un buen ambiente de aprendizaje estimula el desarrollo de las potencialidades de las personas. Sin embargo, no debemos olvidar que la organización de ambientes de aprendizaje implica un gran conocimiento de la realidad, necesidades y recursos del medio en que se trabaja y puede ser orientada por teoría psicológicas de las cuales podemos sacar criterios que deben adaptarse a las circunstancias concretas en que se desarrolla nuestro currículo.

FUNDAMENTO PEDAGÓGICO

El fundamento pedagógico atiende de manera especial al papel de la educación, del maestro y de la escuela.

No es vano que nos desenvolvamos en un legado de valores en crisis. El siglo XX nos dejo como legado cientos de creencias erróneas que fomentan eldesconocimiento de los valores.

Para entenderlo es necesario recrearlo en la pedagogía de lo cotidiano.

Existencia permisiva
Reemplazo de la moralidad por la preferencia individual
Excesiva neutralidad
Todo es negociable
La cultura de la justificación.
La liberalidad sin responsabilidad
Falso modernismo
Subjetivismo y relativismo
Condición y comportamiento humano
Defectos de la cultura

"Quien inconscientemente peca, inconscientemente se condena"

Para interpretar ese papel es necesario entender la posición que frente a la educación adopta la pedagogía activa y según la cual la educación debe ayudar al alumno a desarrollar su autonomía como individuo y como ser social; aprender es encontrar significados, criticar, investigar, transformar la realidad. Para que esto se logre es necesario que la escuela sea un ambiente en que el alumno encuentre comunicación, posibilidad de crítica y de toma de decisiones, y apertura frente a lo que se considera verdadero. Como su nombre lo indica una, pedagogía activa exige que el alumno sea sujeto de su aprendizaje, un ser activo, en vez de alguien meramente pasivo y receptivo. Para que lo anterior sea posible, el maestro debe ser un guía y orientador, un polemizador, una persona abierta al diálogo. La escuela debe establecer la relación con la familia y con la comunidad, para que el educando pueda vivir en un ambiente que lo motive para participar, en forma democrática, en las decisiones que afectan a los diferentes grupos de los cuales hace parte. Las ideas anteriores se resumen en los principios de la pedagogía activa.

APRENDER HACIENDO:

El niño no es un ser hecho, sino un ser por realizar, que forma parte de una historia y cuyo comportamiento esta influido por leyes psicobiológicas, la principal la de su familia y su maestro es por esto que El aprender haciendo implica una metodología flexible que permita el logro de objetivos personales, participación activa en el aprendizaje y retroalimentación de la experiencia; técnicas que lleven al alumno a experimentar vivencias, sacar provecho de los propios errores, responsabilizarse de su proceso de aprendizaje y aprender a autoevaluarse; contenidos llenos de significado, que estimulen el cambio e integren la teoría con la práctica, donde el maestro se despeje de sus propios paradigmas.

APRENDER A APRENDER:

La oportunidad de aprender se da sin límites de espacio ni de tiempo pero para aprovecharla el niño necesita desarrollar hábitos y actitudes y manejar métodos y técnicas de aprendizajes aplicables sin necesidad de la orientación del maestro, despojándose el orientador en casa y en el aula , del poder de las creencias pensando y haciendo solo lo que queremos ser una visión basada en valores.

APRENDER A SER:

Este principio está relacionado con el anterior, pero hace referencia fundamentalmente a que el niño debe formar un auto concepto positivo, basado en una auto imagen real; definir una escala de valores y desarrollar actitudes sociales, consiste en proyectar la desprogramación y la reprogramación recordando que " El ser humano es la expresión de sus creencias"

PRESENTACIÓN

"Sabio es quien escucha, pregunta, reconoce, sus errores y los corrige"

Esta propuesta es un estimulo a docentes, alumnos y comunidad educativa que pretende fortalecer la participación social a nivel comunitario y político. facilitando la interacción entre la pedagogía y la participación social a través de una metodología de talleres participativos de aprender-haciendo y aprender-aprender.

La propuesta pretende desde la pedagogía del amor de Luis Carlos Restrepo y el sentido de membresía que nos resalta en sus contribuciones reflexivas el licenciado Carlos Arturo Morales en la formación de los principios éticos y valores de la democracia y los derechos humanos que se deben fortalecer desde la escuela. Ya que dicha interacción se debe iniciar desde la escuela que es la segunda institución en nivel de importancia en nuestra sociedad . El impacto social que se evidencio en la comunidad educativa es que se requiere de un documento que sirva como instrumento de consulta que ofrezca alternativas de aprendizaje individual y colectivo que sensibilice, socialice y retroalimente en el cotidiano la calidad de la participación en forma libre, democrática, con enfoque de equidad de genero, socioeconómica y política, pero que también sea pluralista con capacidad de asumir la toma de decisiones asertivas , conciliadoras y democráticas.

En la compilación de la investigación se observa y se define que no hay una estrategia metodologica que permita socializar dicha información y esto tiene que ver con el método utilizado por la comunidad educativa en la interacción del conocimiento.

Por todo lo anterior se ofrece una cartilla que guía la orientación de los diferentes canales de participación en el ámbito social desde la escuela y que lo hace de manera integral teniendo en cuenta a los niños dentro de su proceso educativo cotidiano y real.

Este proyecto "ENCUENTRO DE SABERES POR LA PARTICIPACIÓN SOCIAL DESDE LA ESCUELA " es una alternativa de la política municipal frente a la baja participación , la perdida de liderazgo y la promoción de los diferentes canales de participación social.

La secretaria de educación municipal, pretende adoptar esta propuesta con las modificaciones que esta requiera, para la cual estamos presentando 3 módulos para el proceso de formación integral del ser humano.

Los contenidos a trabajar por módulos son:

Modulo 1. Resiliencia .

Modulo 2. Asertividad.

Modulo 3. Canales de participación social.

Cada modulo contiene varios ejercicios de mayor o menor complejidad, desarrollados a través de talleres grupales lúdicos, con la participación activa de la comunidad educativa según el trabajo.

Las sugerencias propuestas en esta metodología son ayudas para la originalidad y creatividad del facilitado y sus destinatarios. Por consiguientes son bienvenidos todas las oportunidades de innovar y trascender a otros espacios que aquí no estén contemplados y que usted vea aptas y oportunas al igual que los materiales, presupuestos, que usted maneje en su comunidad educativa.

METODOLOGÍA

" Una mejor sociedad, es el resultado de mejores personas"

Este proyecto educativo ha retomado algunas sugerencias e insinuaciones por parte de educadores, educandos, padres de familia y la comunidad que rodea el entorno institucional educativo de esta escuela.

Estas personas que en el cotidiano observan y viven la indiferencia de un país que con tantas necesidades no logra entender que puede hacer para que en un proceso lógico transformaremos paso a paso esta realidad que cada vez arremete las esperanzas de una nueva realidad por falta de conocer y poner en practica los derechos que le ofrece la constitución.

Esta cartilla que a continuación se presenta tiene unos contenidos que se desarrollan a través de 3 talleres que aquí se llaman módulos; dirigidos a la comunidad educativa y muy especialmente a los niños la razón de ser todo plantel educativo de educación primaria, dentro de este proceso tiene unos requisitos de ambiente cómodo, tiempos apropiados y concertados, privacidad para que permita un ambiente de confiabilidad y facilite la participación.

La planeación y ejecución de las actividades requiere de la integración conceptual y metodología multidisciplinaria y del apoyo administrativo de una escuela y de una ciudad como Santiago de Cali para su total y verdadero éxito.

Se propone una cartilla que tenga estos contenidos que a continuación se describen.

"ENCUENTRO DE SABERES POR LA PARTICIPACIÓN SOCIAL DESDE LA ESCUELA"

Los contenidos a trabajar por módulos son:

Modulo 1. Resiliencia

Yo soy.

Quien soy yo.

Derechos del niño.

Deberes de los niños.

Modulo 2. Asertividad

Como me comunico

Expreso mis sentimientos o los bloqueo

Aprendo a escuchar y soy escuchado.

Soy parte de la solución del conflicto.

Modulo 3. Canales de participación social.

La participación en mi entorno.

Que es la Constitución Política de Colombia?.

Que es la Ley General de la Educación?

Que es el Gobierno Escolar?.

Que es la Asociación de padres de Familia?.

Que es el concejo Estudiantil?.

Que son las Juntas de Acción Comunal?.

Que son las Juntas Administrativas Locales?.

Que son los comités de participación comunitaria?.

Que son los Jueces de Paz?.

Que son las Asociaciones de usuarios de salud?.

Que son las Veedurías ciudadanas?.

Cada modulo contiene varios ejercicios de mayor o menor complejidad, desarrollados a través de talleres grupales lúdicos, con la participación activa de la comunidad educativa según el trabajo.

Los docentes se cualificaran y entrenaran en el manejo de procedimientos, en la medida que los practiquen haciendo alianzas estratégicas comunitarias e institucionales, por tanto es necesario que se desarrollen previamente los talleres dentro de las aulas educativas con el apoyo de profesionales.

El educador podrá planear cada uno de los talleres, combinando actividades que se presentan posteriormente. Se recomienda la pedagogía lúdica e incluir ejercicios corporales, dinámicas de acercamiento y respeto por el otro e incorporar ayudas audiovisuales, testimonios, y momentos de reflexión por escrito.

Como reforzamos algunas actividades especiales para la casa, se propone que los niños(as) realicen carteleras motivacionales relacionados con los temas planteados en cada sesión.

Se promueven actividades especiales para la casa, con la participación de la familia, como una estrategia para estimular la comunicación y comunicar abiertamente los temas tratados en cada encuentro, para crear un ambiente propicio a las actividades educativas grupales con padres de familia e invitados especiales, es aconsejable que cumplan ciertas reglas o normas que se concertaran entre los diferentes grupos y que deberán estar por escritas y que el objetivo "no es dañar si no conocer para mejorar" estas pudieran ser algunas;

Confidencialidad. Lo que se comparte en el grupo permanece en él.
Aceptación. Todas las ideas serán respetadas evitando la critica destructiva.
Derecho a pasar. El participante puede preservarse al derecho a opinar, a no participar en algunas actividades.
Las reglas deben ser consultadas por el grupo y crear todas las que deseen.
Reducir la ansiedad informando lo que se hará y lo que debe esperarse.
Tener en cuenta las características de toda la comunidad educativa para adecuar el taller en cuanto: nivel educativo y nivel socioeconómico.

Conocerse a sí mismo, ser capaz de controlar las emociones, manejar las relaciones, solucionar acertadamente los conflictos, conocer de nuestros derechos y participar en las soluciones individuales, sociales y políticas son procesos educativos que se aprenden y la edad de los escolares son las edades oportunas para practicarlas, sirviendo de raíz fuerte y de protección contra resistirse a las posibles caídas que le ofrece la vida, al hombre del presente que en futuro no muy lejano nos acompañara y manejara el destino de un país… el nuestro, Colombia.

En este proceso se concibe la evaluación como un reencuentro de todos los actores involucrados y la evidencia cotidiana de una transformación real.

Por su enfoque social la evaluación debe ser cualitativa, permanente, flexible, fundamentándose en el desarrollo de los objetivos propuestos.

No se puede escoger si se quiere o no obtener educación para la participación, puesto que ya se ha recibido desde que se nace, pero si se puede escoger el tipo de educación para la participación que se desea trasmitir, vivenciar con la practica cotidiana.

La educación para la participación debe ser para toda la comunidad en general pero sin que genere destrucción social por intereses individuales.

Debe ser evaluada en el cotidiano y se necesitaran mas o menos 25 años para que se vean y se sientan los cambios que todos los días intentamos hacer por una Sociedad tan incrédula como la nuestra pero siempre en espera que otros hagan por nosotros. así "si sale mal diremos ese no fui yo".

TALLER.

Que es un taller?
Características de un taller?
Metodología de un taller?

Se entiende por taller la técnica grupal consistente en: Reuniones de estudio y trabajo práctico en los que participan un grupo de personas a los que reúne una problemática común. Tiene por finalidad impartir información e instrucción, identificar, analizar, y resolver problemas.

De cada taller debe surgir un producto específico que demuestre la capacidad analítico – creadora de los participantes y una relación clara entre la teoría y su aplicación a la solución de problemas concretos. El resultado de un taller no necesariamente es un producto material ya que el producto puede ser de planeamiento o de claridad conceptual sobre un tema.

El trabajo en taller se propone como una estrategia que pretende superar el verbalismo cintificista de otras metodologías y se debe complementar con otras actividades como: conferencias, actividades prácticas, consulta bibliográfica, lo que posibilita ampliar el rango de las alternativas de aprendizaje.

PRINCIPIOS

Como principios al trabajo educativo en taller, podemos mencionar:

– Estímulo a la vivencia: El taller debe propiciar en todos los niveles de la labor educativa el estímulo a vivenciar los procesos, desarrollar la creatividad y promover el interés por la cultura y los aspectos científicos y técnicos.

– Debe ser orientado: Si bien a través de ésta técnica se pretende adelantar la participación individual y creadora de cada miembro del grupo para lograr que el objetivo, es necesario que el instructor oriente las actividades y el proceso que se sigue y además, promueva la claridad y concreción tanto en conceptos como de los métodos y técnicas empleadas.

– Uso de la técnica aprender – haciendo. En el taller los conocimientos adquiridos son fruto de la actividad personal a través de una práctica concreta. Lo que se escucha o se ve se olvida más fácilmente que aquello que se ha realizado correctamente.

– Unificación de la teoría y la práctica: En el proceso de enseñanza y aprendizaje a través de talleres tanto la teoría como la práctica son dos instancias de referencia y permanente inferencia, la una sin la otra carecen de sentido; por tal razón éste método privilegia la práctica dando especial énfasis al "hacer" buscando así superar la separación entre lo teórico y lo práctico.

– Aprender a aprender: Igualmente el taller busca que el participante a través de la vivencia de los procesos que se dan en su práctica, asuma los conocimientos no como algo acabado sino como un elemento que hay que seguir procesando y mejorando. Con lo anterior se pretende que cada participante amplíe sus conocimientos y los recree con el acompañamiento del instructor.

– Recuperar la realidad: En un taller los participantes no parten de cero en cuanto a conocimientos sobre el tema, materia de trabajo, parten de su propia experiencia, la que el facilitador, moderador o guía debe rescatar y promover su crecimiento incorporándola al proceso grupal que se desarrolla.

METODOLOGÍA PARA TALLERES

A manera de guía se presentan tres de las posibilidades para iniciar la metodología de trabajo en taller:

– Deductiva:

Consiste en que el encargado de orientar el taller hace una corta presentación teórica sobre la problemática que se va a trabajar y a partir de ella, los participantes recolectan e intercambian información, la analizan y plantean las conclusiones y alternativas de solución.

– Inductiva:

Es un método inverso al anterior en el que sobre el tema a tratar, los participantes presentan ejemplos sobre el problema o aspectos específicos del mismo. Con base en la información obtenida se hace un análisis por los participantes y por último el coordinador, facilitador, o guía realiza un planteamiento teórico, sobre el que se pueda llegar a la búsqueda de conclusiones y soluciones.

– Casuística:

En ésta forma, el coordinador, facilitador, o guía prepara previamente y presenta al grupo uno o varios casos modelo que ilustren a los participantes y aumenten el nivel de precisión sobre el problema, a partir del análisis del caso se buscará llegar a formulaciones teóricas y a conclusiones y soluciones prácticas al problema presentado.

HERRAMIENTAS DIDACTICAS

El juego como aspecto fundamental del ser humano ha sido objeto de estudio desde los diferentes campos de conocimiento humano y cada uno de ellos lo ha interpretado resaltando los aspectos que le son más importantes. Desde la teoría fisiológica, biológica y psicológica se ha concluido que es un estímulo, un cambio agradable, desarrolla las potencialidades, es placer, gozo, es una actividad libre de las experiencias y responsabilidades de vida diaria, en la que se puede dejar la imaginación sin otra finalidad que la misma realización del juego.

El juego es una forma de aprender a vivir entendiéndolo como el facilitador que nos ayuda a alcanzar nuestra total capacidad como individuos y como pacíficos y productivos miembros de una sociedad. El juego es una poderosa medicina social.

Robin Moore

George Mead definió el juego como la actividad que permite al niño representar roles sociales que le posibilitan dar respuesta a situaciones creadas por él mismo.

Las teorías psicoanalíticas a partir de Freud definieron el juego como la posibilidad de corregir la realidad no satisfactoria, lo que se logra a partir de la realización ficticia de deseos no satisfechos mediante la ejecución de acciones agradables o gratificantes.

Erikson ve en el juego una forma de tratar cada aventura, creando situaciones modelo combinando la realidad con la experiencia y la organización que se aprenden en el mismo juego.

Piaget ha definido al juego como una actividad autotransformadora de la personalidad del niño, mediante una asimilación de lo que el mundo ofrece al yo.

El juego con los requerimientos básicos de la nutrición, salud, vivienda y educación es vital para el desarrollo del potencial de todos y todas. El juego es comunicación y expresión, combinando pensamiento y acción; da satisfacción y sensación de logro.

El juego es instintivo, voluntario y espontáneo. El juego ayuda al desarrollo físico, mental, social y emocional. El juego es una forma de aprender a vivir, no un mero pasatiempo.

Existen juegos funcionales, de imaginación, de construcción, de normas, cada uno de ellos tiene sus orientaciones propias.

Se han recogido una serie de juegos tradicionales de diferentes culturas y regiones, actividades lúdicas, manuales y artesanales, culturales, deportivas, sociales, ecológicas y algunas técnicas, estas pretenden dinamizar y animar los diferentes talleres que se realicen.

Se elaborara una lista de los talleres sugeridos, acompañado de algunas dinámicas, juegos, actividades que serán nuestra herramienta didáctica en esta Escuela.

CONTENIDO

MODULO 1: RESILIENCIA

"la vida nace sin problemas; el problema lo hace el hombre"

Nuestro Enfoque Teórico Conceptual:

Nuestro objetivo: El desarrollo integral del niño y el de su entorno familiar y social

A diferencia de propuestas que desde una posición "proteccionista" enfatizan su intervención sólo "en la atención de las necesidades del desarrollo del niño", restando importancia a las condiciones de su entorno familiar y social; nuestro enfoque plantea que no es posible proponerse seriamente el desarrollo del niño si es que no se trabaja por el desarrollo también del entorno en el que se desenvuelve, debiendo el niño tener activa participación en este proceso.

Nuestra herramienta de trabajo: el protagonismo del niño

En tanto la participación que debe tener el niño en dicho proceso no es sólo como "beneficiario" o desde un rol pasivo, se propone que esta debe tener un carácter protagónico, desarrollándose en consonancia con el grado de maduración bio psico social que este va adquiriendo a lo largo de su vida. Es decir, se puede hablar de un proceso ascendente del protagonismo hasta lograr una autonomía y participación plena de los individuos.

Obviamente dicho protagonismo no significa que sea el niño el único responsable de su desarrollo, sino que este debe ser lograda con su participación activa y respetando sus puntos de vista e intereses

El problema a enfrentar: El estrés de guerra y pobreza

Llamamos estrés de guerra y pobreza al estado de tensión e inestabilidad emocional en el que se encuentra la población que ha sido víctima de la violencia terrorista y que carga sobre sus hombros su situación de pobreza secular. Se genera así un estado psicológico de indefensión o aplastamiento del individuo por problemas – consecuencias de la guerra y la pobreza- frente a los cuales se cree no contar con recursos para enfrenarlos

Esta situación a su vez genera una serie de conductas y actitudes que alteran la vida de los individuos – niños y adultos- que la padecen; de manera que se establece una interrelación entre dichas variables , ya que no sólo se puede decir que la guerra y la pobreza son causales del stres, sino también el stres ue impide desarrollar las capacidades necesarias para superar los problemas derivados de tales situaciones, pudiendo llevar a la paralisis o "vicitimización" de las personas.

Para los efectos de nuestro trabajo consideramos que en la actualidad esta es la traba principal que impide el desarrollo de las capacidades de los niños y de manera particular su protagonismo. Por lo tanto superar el stres de guerra y pobreza es la tarea inmediata principal que nos propusimos.

Claro esta que no es lo mismo que superar la pobreza y las secuelas de destrucción material de la violencia, lo que estamos planteando es el desarrollo de una actitud constructiva y el fortalecimiento de capacidades para que el niño este en disposición de ser un actor en la superación de estos problemas.

Recursos con los que contamos: El sistema de socialización andina e intercultural

Así como el estrés es el problema que traba el desarrollo de los niños, existen también recursos propios de la cultura andina desarrollados, en su sistema de socialización, entre los que se encuentra el patrón de crianza infantil, que permiten enfrentar dicho estrés, relativizando sus efectos. son dichos recursos los que en ultima instancia se han convertido en la fuente principal de la resiliencia andina y la que ha permitido resistir los años de violencia terrorista y que castigo gran parte del ande peruano.

Nuestro proyecto se apoya en estos recursos para promover la resiliencia infantil, fortaleciendo sus aspectos positivos y controlando los aspectos negativos, también existentes.

A manera de ejemplo podemos mencionar entre los aspectos positivos:

La lactancia prolongada: Esta costumbre andina de lactar por lo menos durante los dos primeros años de vida, más allá de los efectos nutricionales tiene también una gran importancia en la formación de una personalidad emocionalmente estable, por la cercanía que se establece entra la madre y el niño.
El cargado en la espalda: Al cargar al niño en la espalda, a todos los lugares donde va la madre, se le permite un contacto temprano con el medio sumamente útil para su rápida integración al mismo
La incorporación progresiva al trabajo: Este sistema de ir dando responsabilidades de acuerdo a la edad del niño le va desarrollando capacidades para su desempeño futuro.
La relación con la naturaleza: Su vínculo permanente con la naturaleza es fuente de optimismo y esperanza

Entre los aspectos negativos se puede mencionar:

El maltrato como práctica para corregir conductas: Esta es una práctica ancestral que tiene como principio " El niño es como un árbol al que hay que enderezar para que no crezca torcido"
La comunicación vertical: Se asume que el niño no tiene opinión y que sólo debe "obedecer" a sus mayores

Haciendo un balance del desarrollo de estos factores consideramos que antes de la violencia los aspectos positivos estaban por encima de los negativos, llegando incluso ha controlarlos, pero por los efectos de la violencia y el incremento de la pobreza, esta relación corre el riesgo de invertirse e incluso mucho de lo que antes era positivo, como la incorporación al trabajo hoy ya se torna negativo por la sobreexigencia que se le da al niño

De otro lado, debemos de reconocer que el niño para su formación no sólo esta en contacto con " su mundo" cultural sino que recibe influencia del mundo externo, en el que también debe reconocerse aquellos aspectos positivos que favorecen su desarrollo y aquellos negativos que lo entorpece.

El proceso de Intervención.

Considerando que el modelo de intervención debe institucionalizarse, hemos considerado el desarrollo de un proceso que tendría tres fases:

Primera fase: promoción Social

Se caracteriza porque el actor principal de la intervención en esta etapa es de los agentes de promoción, cumpliendo la comunidad una labor de apoyo. En esta etapa se trata de crear las condiciones básicas para el éxito posterior del proyecto. Las tareas a desarrollarse son:

1.-Difusión: Es la etapa en la que se da a conocer el proyecto y se establece los primeros contactos para la ejecución. En esta etapa se cumplen las siguientes tareas:

–Coordinación con autoridades políticas de la localidad para presentar propuesta con requisitos necesarios para la ejecución -Convocatoria a concurso intercomunal para la definición de zona de intervención directa. -Selección de comunidades beneficiarias. -Presentación de propuesta a diversos actores involucrados: Comunidades, Sector Educación, Sector Salud, etc. -Presentación de propuestas de convenio -Firmas de convenio

2.-Organización:

Inscripción de grupos infantiles por grupos de edad y de sus padres Aplicación de fichas psicosociales Establecimiento de horarios Parlamento de identificación de necesidades para el desarrollo del niño y de delimitación de responsabilidades: revisión de convenios Inscripción de promotores Organización de Comités de gestión

3.-Capacitación

Rol y funciones del promotor de resiliencia Rol y funciones del Comité de gestión Objetivos y actividades del proyecto Conceptos básicos de stress y resiliencia

4.-Talleres de integración

Talleres de recreación: juegos libres Actividades recreativas

5.-Equipamiento Parques infantiles

Segunda fase: Cogestión

En esta etapa las tareas del proyecto son de co-responsabilidad entre la comunidad y los agentes de promoción

1.-Equipamiento

Comedor Infantil Programa de salud infantil

2.-Capacitación

Diagnostico psicosocial de los efectos de la violencia y la pobreza en los niños y las familias andinas Enfoque teórico conceptual Las variables de la resiliencia andina: La casita Estrategia y técnicas de intervención El programa de sesiones El proceso de intervención: promoción, cogestión y autogestión Talleres de ensayo: 1 sesión por variable

3.-Talleres de Promoción de resiliencia con asistencia técnica del equipo de promoción

Trabajar 4 variables: manejo y expresión de emociones, autonomía, autovaloración y actitudes favorables de la familia

Estrategias de Intervención

Si de lo que se trata es de instalar en la práctica cotidiana de los niños y los miembros de su entorno capacidades y actitudes que constituyen los componentes de la resiliencia andina, nuestro modelo define los indicadores de trabajo en cada una de las variables y diseña mecanismos para su instalación a través de sesiones:

1.- Definición de indicadores por variables de trabajo en los niños:

Expresión y manejo de emociones

-Niños identifican sus emociones de miedo, alegría, cólera y tristeza. -Niños expresan constructiva y oportunamente sus emociones

Valoración de sí mismo Actitudes de los niños hacia sus características personales:

-Su imagen corporal -Su aceptación por los otros -Su forma de ser -Sus habilidades y destrezas

Identidad y recreación cultural Actitudes de los niños hacia su cultura y otras culturas:

-Idioma -Vestido -Vida en el campo y en la ciudad: residencia y alimentación -Músicas y fiestas

Autonomía

-Niñ@s identifican peligros potenciales y formas de prevenirlos. -Niñ@s tienen criterios para resolver problemas propios de su edad. -Niñ@s expresan y son capaces de negociar sus opiniones. -Niñ@s desarrollan sentido de responsabilidad.

Optimismo y humor

-Niñ@s confían en que las cosas saldrán bien en el futuro y se sienten parte de su construcción. -Niñ@s enfrentan las adversidades y problemas con serenidad.

Cooperación

Niñ@s identifican necesidades de los otros. -Niñ@s desarrollan conductas de cooperación con los otros. -Niñ@s resuelven problemas de manera colectiva.

Confianza

-Actitud de acercamiento físico y afectivo hacia las personas del entorno. -Niñ@s identifican personas en las cuáles confiar y en cuáles no. -Niñ@s brindan y reciben confianza

2.- Los talleres de promoción de resiliencia y los momentos de tratamiento:

En estos talleres se trata cada una de las variables en dos momentos diferenciados:

Momento activo.- Este es un tratamiento lúdico y recreativo de las variables que se trabajan, tratando de instalarlas de manera inconsciente en el niño y los padres. Las técnicas que se usan son:

-Cantos: Canciones propias de la región, canciones adaptadas y música

variada de otras regiones cuyas letras aludan a los temas propuestos -Danzas: Escenificaciones músico- teatrales de la región y de otras regiones que trabajen uno o varios de los temas en su desarrollo – Adivinanzas andinas de alto contenido humorístico -Actividades Recreativas Paseos Gimkanas Concursos Campeonatos deportivos

-Talleres laborales Huertos Granjas Juguetería Cerámica

-Talleres artísticos Dibujo y Pintura Música Teatro

Momento reflexivo.- Este es un tratamiento más consciente de las variables, busca consolidar los cambios que se producen con el tratamiento anterior a través de diversas técnicas:

-Escenificación: Presentación en escena de situaciones de la vida del niño acorde al tema tratado Títeres Teatro Socio dramas

-Parlamentos Infantiles: Debate participativo de miedos, alegrías, esperanzas, penas, respecto de la vida personal, familiar, comunal y la escuela de los niños.

-Cuentos Incompletos: Narración colectiva de historias incompletas, sobre problemas cotidianos del niño, que deben ser completadas en grupo, buscando generar respuestas apropiadas.

-Videos de discusión: Presentación de historia fílmicas de situaciones de la vida cotidiana del niño frente a las cuales se producirá un debate en el grupo para entender su mensaje y buscar generar conductas apropiadas.

-Dibujos comentados: Creación de historias que completan dibujos realizados por el niño respecto de temas planteados

-Historias gráficas: Secuencia incompleta de escenas graficadas sobre algunos de los temas trabajados, que el niño debe completar

Variables de la resiliencia andina

Las variables de la resiliencia sobre las que trabajamos, se operan en dos niveles:

-El niño -El contexto en que se desenvuelve

En cada una de estas áreas, se trabaja el desarrollo de capacidades y actitudes que favorezcan la construcción de la resiliencia y el protagonismo infantil:

EN EL NIÑO:

Fortalecer la autoestima del niño a través del desarrollo de las siguientes capacidades y actitudes:

-La expresión y manejo de las emociones: Capacidad del niño para expresar y manejar sus emociones de manera constructiva -La autonomía: Capacidad del niño para resolver problemas propios de su edad. -La autovaloración: Actitud del niño para valorar positivamente sus características propias. -La identidad e integración cultural: Actitud del niño para afirmar su identidad cultural y a partir de ello integrar los valores de otras culturas. -El optimismo – humor: Capacidad del niño para encontrar aspectos positivos en la vida. -La cooperación: Capacidad de desarrollar respuestas colectivas de solidaridad y reciprocidad frente a problemas que lo demandan. -La confianza: Actitud de acercamiento saludable que desarrolla el niño respecto de las personas que lo rodean.

EN EL CONTEXTO:

Desarrollar actitudes favorables en el contexto, expresadas en:

Actitudes favorables de la familia.- Son las actitudes que desde la familia favorecen la construcción de la resiliencia, entre ellas tenemos:

-Atención de necesidades básicas -Expresiones afectivas -Clima familiar saludable, sin conflictos nocivos -Actitudes favorables para el protagonismo infantil

Actitudes favorables del entorno social: escuela y comunidad.- Son las actitudes que desarrolla el entorno social que favorecen la construcción de la resiliencia infantil, entre las que tenemos.

-Gestión de servicios básicos para el desarrollo infantil: salud, alimentación, vivienda, educación, recreación, cultura. -Expresiones de intercambio afectivo -Actitudes favorables para el protagonismo infantil

Estas capacidades a su vez han de desarrollarse haciendo uso de la creatividad y de los recursos propios del sistema de socialización andino e intercultural que el niño adquiere de su cultura y del contacto con las otras.

MODULO 2. ASERTIVIDAD

" Soy un mejor ser humano cuando reconozco mis errores "

OBJETIVO

Ofrecer a los estudiantes, una forma de abordar el aprendizaje del manejo adecuado de sus sentimientos, mediante su identificación, expresión consistente y manejo de sus posibles bloqueos a través de la escucha activa como herramienta privilegiada.

A continuación, ofrecemos algunos elementos que consideramos importantes tener en cuenta para trabajar estas guías.

La buena comunicación se compone de varios elementos. Uno de ellos es comunicar nuestros sentimientos, que significa expresar nuestros sentimientos acerca de algo o alguien, lo cual en ocasiones puede ser difícil. Algunas veces tenemos miedo de que nuestros sentimientos sean rechazados o que se rían de ellos, así que los escondemos. Una de las mejores maneras de superar esta tendencia es empleando declaraciones que se inician con el pronombre "Yo" cuando hablemos de nuestros sentimientos.

El segundo componente de la buena comunicación es aceptar los sentimientos, respetar el derecho de cualquier persona de expresar sus sentimientos de una manera apropiada. Por ejemplo, si el enojo se expresa diciendo "Estoy muy enojado por lo que hiciste", se puede aceptar ese sentimiento por que ha sido comunicado honestamente. Sin embargo, algunas veces el emisor comunica sus sentimientos menos directamente, poniendo mala cara o usando alguna forma de expresión no-verbal para mostrar su enojo; por ejemplo, cambiando el tema o rehusando hablar.

Un buen receptor aun puede responder a los sentimientos del emisor con aceptación diciendo "pareces enojado" y, reconociendo este enojo, el receptor puede ayudar al emisor a comunicarse mas abiertamente.

LOS SENTIMIENTOS EN LA EDUCACIÓN

Se ha estado mas preocupados acerca de las mentes de los estudiantes que de sus corazones; mas preocupados de su inteligencia que de sus emociones. Se examina mas su crecimiento intelectual que su crecimiento en valores. Hemos enfatizado lo que los estudiantes saben, subestimado una preocupación por lo que a ellos les interesa profundamente, su actitud ante la vida, su entusiasmo por vivir.

Se puede estar mas preocupados en preparar nuestros jóvenes para el examen de ICFES que para la vida. De ahí que los criterios para la administración prioricen la formación enciclopédica – Llenar datos al estudiantado – para que respondan a las expectativas de quienes, con mentalidad enciclopédica, valoran nuestra juventud para el ingreso a la universidad.

Afortunadamente, las cosas a este respecto han comenzado a cambiar: el examen del ICFES en un 40% ha sido renovado y se supone que seguirá cambiando hasta lograr la renovación en un 100%, para ser un examen que valore la capacidad de razonamiento, la mentalidad critica del estudiante, su lógica, su manera de enfrentar problemas sociales, etc., en lugar de medir sus depósitos memorísticos y nemotécnicos.

Quizá se esta desbalanceados. No estamos en contacto con nosotros mismos, lo que implica que, tampoco, estemos en contacto real con las demás personas. Nuestro ser emocional esta tristemente, descuidado; refugiados en nuestras cabezas, no nos damos cuenta, que lo vital e importante de nuestra vida, sé esta jugando en el ámbito afectivo.

Como en el pensum académico no se ha incluido un abordaje, así fuera teórico y sistemático del mundo afectivo, nos encontramos sin herramientas para manejarlo: sabemos manejar ideas pero no sentimientos y emociones.

LA AFECTIVIDAD

Al ponerse en contacto con el medio ambiente somos afectados, en forma positiva o negativa, por los estímulos que las personas o cosas producen en nosotros. La resonancia que se suscita en nuestra interioridad y la respuesta que damos al sentirnos afectados por los sentimientos provenientes del ambiente, le podemos llamar afectividad. Algo similar sucede en una guitarra: esta tiene una caja de resonancia que al recibir los estímulos, por la pulsación de sus cuerdas produce sonidos.

Se utilizara como sinónimos las palabras: sentimiento, afecto y emoción. Todo sentimiento autentico tiene un componente corporal que se manifiesta por medio de sensaciones. Por ejemplo, cuando digo que tengo miedo es por que me doy cuenta que producen en mi unas sensaciones que cuando se presentan yo he aprendido a llamar "miedo" (me sudan las manos, me palpita rápido el corazón, me tiemblan las piernas, siento un nudo en la garganta, etc.)

LOS SENTIMIETOS SON IMPORTANTES

Experimentar sentimientos y emociones es una parte importante del ser humano. No hay que pedir excusas por el hecho de experimentarlos. El hecho de que puedan mal conducidos no significa que haya que tenerles miedo.

La manera como se miren los sentimientos y emociones en lo que tiene que ver con las relaciones interpersonales, es algo aprendido en el proceso de crecimiento y socialización. Tanto la manera como se miran sus sentimientos, como las formas en que expresen o dejen de expresarse, hacen parte del estilo personal. Hay algunos sentimientos a los que se les suele tener, tales como la rabia, la ansiedad o la depresión. Un aprendizaje necesario acerca de los sentimientos es el descubrir que ellos son una parte legitima del ser humano. Una vez que una persona se haga consciente de ellos y los acepte como parte integrante de su humanidad se puede entrar a decidir que papel se quiere que jueguen en la vida personal.

Las personas se suelen especializar en ciertas emociones. Algunas expresan rabia con notable facilidad, pero no son capaces de expresar la alegría. Muchas personas tienen mas dificultad expresando sentimientos positivos. Hay quienes pueden llorar, expresar tristeza, compasión por otras personas, pueden manifestar como se siente cuando "están en la olla", heridas o experimentan rechazo; pero no pueden expresar alegria, afecto, entusiasmo, paz, satisfacción, etc.

Otras son todo lo contrario, no logran sentimientos negativos. Cada persona debe irse haciendo consciente de cual es su estilo afectivo.

EXPRESIÓN DE SENTIMIENTOS

No es sano guardar los sentimientos y luego descargarlos en otras personas. Esto no quiere decir que la persona tenga que expresar todos y cada uno de los sentimientos tan pronto los experimente. Cada persona ira desarrollando un criterio acerca de cuando es oportuno expresarlos y como hacerlos.

Si se logra la manera de expresar muchas y diferentes emociones, en forma apropiada a las situaciones, la persona será espontánea, emocionalmente hablando. En cambio, las personas que permiten que salgan todas su emociones en forma discriminada, son indisciplinadas, agresivas y descontroladas emocionalmente; su vida interpersonal esta llena de peleas y malentendidos. Por otro lado, personas que ejercen excesivo control de sus emociones son personas desabridas y poco interesantes.

OBSTÁCULOS EN LA COMUNICACIÓN DE SENTIMIENTOS

Generalmente el bloqueo de la expresión de sentimientos sucede por el poder que una persona ejerce sobre otra inhibiéndola y esta a su vez, inmersa en esta relación de poder, resulta inhibida. El poder viene camuflado en varias acciones. Ejemplos de algunas de estas acciones aparecen a continuación y cumplen una función de bloqueadores cuando se realizan en situaciones en donde están involucrados sentimientos.

Estos mensajes le dicen a la persona que sus sentimientos, necesidades o problemas no son importantes, debe acatar lo que el otro siente o necesita. Bloquea a la persona diciéndole que es inaceptable como es en ese momento. Produce miedo. Produce enojo, resentimiento y ocasionar sentimientos hostiles, de defensa, resistencia, confrontación, etc. Este obstáculo comunica desconfianza en la competencia o buen juicio de la persona.
ORDENAR, DIRIGIR, MANDAR
Tiene que ver con el anterior, pero se agregan las consecuencias de la negación a cumplirlas. Le dice a la persona que el otro siente muy poco respeto hacia sus necesidades o deseos. Puede hacer que la persona se sienta temerosa y sometida. Este obstáculo también desata hostilidad. Además, las personas se ven tentadas a hacer lo que se les ha dicho que no hagan solo para ver si se materializan las consecuencias de la amenaza.
ADVERTIR, AMENAZAR
Hacen sentir a la persona el poder de la autoridad, la obligación o el deber externo. Por lo general este tipo de bloqueos genera resistencia y lleva a la persona a defender su postura con mayor fuerza. Indica que una persona no confía en el juicio de la otra, por lo cual pretende llevarla a aceptar lo que los demás consideren correcto. Este bloqueo produce sentimientos de culpa y lleva a convencer a la persona de que es "mala". Implica que la persona que moraliza sospecha de la capacidad de la otra persona para formarse opiniones, hacer criticas o sostener valores propios.
MORALIZAR, SERMONEAR, DAR "DEBERIA O TENDRÍA QUE…
Este bloqueo evidencia la desconfianza de unas personas en la habilidad de otras para resolver sus propios problemas. Algunas veces conducen a una dependencia haciendo que se deje de pensar por si mismo o por si misma para encontrar las respuestas en las "autoridades" externas, en todas las situaciones tensas. Los consejos comunican superioridad "sé que te conviene mas", lo cual es particularmente irritante para los adolescentes que luchan por hacer valer su independencia. Las personas pueden dedicar demasiado tiempo y energía a reaccionar contra este bloqueo en lugar de desarrollar sus propias ideas. A menudo este bloqueo deja sentimiento de haber sido atendidos erróneamente.
ACONSEJAR, OFRECER SOLUCIONES O SUGERENCIAS
Estas acciones pueden ser legitimas en algunas ocasiones. Se puede reaccionar hacia ellas en sentirse inferiores, subordinados e inadecuados. Con frecuencia, la lógica y los "hechos provocan resentimiento y defensa, ya que implican que la persona es ilógica e ignorante. Raras veces a alguien le gusta que se le muestre que esta "equivocado o equivocada". En consecuencia, se tiende a defender la posición personal hasta el fin. Sermonear no solo es ineficaz sino odioso. Conduce a sentirse atacado o atacada, a dejar de escuchar y a desestimar los posibles aportes del otro. Este bloqueo puede incluso interpretarse como "un juego de poder" para hacer que se hagan las cosas a la manera que el otro quiere.
ENSEÑAR, SERMONEAR, DAR ARGUMENTOS LÓGICOS
Este bloqueo mas que los anteriores, hace que las personas se sientan tontas, inadecuadas, inferiores, malas, indignas. Las evoluciones y los juicios de personas de cierta influencia tienen sobre otras dan forma en gran medida a los conceptos que se llegan a tener de sí mismos(as). Una critica negativa provoca otra critica y en esta cadena se puede perder fácilmente el respeto. Este bloqueo conduce a las personas a buscar ayuda en otra parte. La reacción más frecuente a este tipo de bloqueo es defender la imagen personal y enojarse. Los juicios y evaluaciones negativas frecuentes llevan a persuadir a la persona que no es buena, que no merece nada y que nadie la quiere.
JUZGAR, CRITICAR, ESTAR EN DESACUERDO, CULPAR
Contrario a lo que se piensa, el elogio no siempre es benéfico y
Puede tener efectos negativos. Una evaluación o juicio positivo que no se adapte a la imagen que una persona tiene de sí misma, puede producir enojo y rechazo. Se interpreta este bloqueo como intento de manipulación, una forma sutil de influenciar para que persona haga lo que la otra persona quiere. Se deduce que quien emite un juicio positivo, puede hacerlo negativo en otra ocasión. Implica superioridad para juzgar. A menudo los elogiados pueden ser embarazosos cuando se hacen en publico; no a todos les gusta ser "el buen ejemplo" o el "mal ejemplo". Quien es elogiado con frecuencia puede llegar a depender de ello y hasta llegar a exigirlo. A veces el elogio puede significar falta de compromiso de la otra persona para mirara las cosas mas concienzudamente.
ELOGIAR, ESTAR DE ACUERDO, DAR EVALUACIONES POSITIVAS
Estas son formas de critica y evaluación negativa. Acaban con la imagen que una persona tiene de sí misma. Generan reacciones agresivas y pueden convertirse en disculpa para no crecer o superarse.
PONER APODOS, UNIFORMAR, RIDICULIZAR
Este bloqueo indica que una persona conoce perfectamente bien a la otra. Este psicoanálisis de aficionado puede resultar amenazante y frustrante. Si el análisis resulta adecuado, la otra persona se siente expuesta, desnuda y avergonzada. Si el análisis resulta desenfocado, como bloqueo evidencia que lo que una persona piensa es más inteligente; que desde su superioridad conoce los sentimientos y pensamientos más íntimos. Conduce a un distanciamiento, pues compartir información puede llegar a ser peligroso.
INTERPRETAR, ANALIZAR, DIAGNOSTICAR
En algunas ocasiones estas acciones pueden convertirse en bloqueos. Tranquilizar a alguien cuando se siente inquieto por algo pude convencerlo de que no es comprendido. Los mensajes tranquilizadores y de apoyo le dice a las personas cuando están inquietas que no se acepta esta expresión y se desea que se sientan de otra manera. Esto genera desconfianza.
Estos bloqueos evitan la comunicación posterior por que suponen que no van a ser aceptados en su libre sentir. A nadie le gusta que le digan que no esta viviendo en la realidad. Todas las formas de tranquilizar implican que la persona esta exagerando, que no entiende como son las cosas en realidad, que en cierto modo esta "loca".
TRANQUILIZAR, COMPADECER, CONSOLAR, APOYAR
Hacer preguntas cuando las personas tienen problemas pueden trasmitir falta de confianza, algo que se sospecha y duda. Las personas pueden interpretar estas preguntas como intentos para tenderles una trampa, para obtener información sobre su situación. Cada pregunta limita la libertad de la persona para hablar de lo que quiere hablar. El interrogatorio es un método inadecuado para facilitar una comunicación abierta y constructiva.
PONER EN DUDA, AVERIGUAR, INTERROGAR, PREGUNTAR
APARTAR, DISTRAER, MOSTRARSE SARCÁSTICO, CONDESCENDER

Estos bloqueos pueden comunicar desinterés, irrespeto y rechazo. Los chistes y las bromas en medio de un problema pueden lastimar y deprimir. Desconcertar, distraer a las personas de los sentimientos del momento podría parecer útil en un principio. Pero los problemas que se hacen a un lado son problemas no resueltos. Las personas quieren ser escuchadas y comprendidas con respeto. Las personas que emplean el sarcasmo, la agudeza y los desvíos, enseñan a la gente a irse con sus problemas a otra parte.

EL REFLEJO DE SENTIMIENTOS: UNA HERRAMIENTA

Como una de las posibles alternativas par manejarse en estas situaciones, se ofrece la herramienta de la "escucha activa", que es una forma de responder a los sentimientos. Consiste en hacer "reflejo verbal de sentimientos". Si hacemos un paralelo con lo que sucede al mirarnos en un espejo, podemos tener una idea de que se trata.

Para el reflejo de sentimientos, es útil tener en cuenta tres elementos:

sentimiento: "esta contento, eufórico, alegre…"
Expresión: "sonrisas frecuentes".
Contenido del sentimiento: él por que del sentimiento, su causa.

La habilidad consiste en responder a los sentimientos y al contenido de la comunicación. La respuesta debe ser corta. Se trata de no utilizar las mismas palabras que usa la persona al comunicar sus sentimientos sino un sinónimo o palabra equivalente a la que dice esa persona.

OTROS ASPECTOS PARA TENER EN CUENTA:

Hay una relación entre cuerpo y sentimiento: los sentimientos se expresan corporalmente, el exterior es manifestación y revelación del interior de la persona.
Los sentimientos pueden expresarse en forma verbal y también debe aprenderse su decodificación para poder hacer un reflejo adecuado.
Conviene tener en cuenta que en los juegos de roles se van a dar dos niveles de sentimientos.
Cuando niños y niñas se identifican con los personajes del dramatizado e intentan revivir los sentimientos de estos; y
Cuando "actores y actrices" experimentan sus propios sentimientos actuando (alegría de actuar, vergüenza, pánico escénico, miedo, molestia o rabia por errores de sus compañeros, preocupación por quedar bien delante del maestro o maestra y de sus compañeros, etc.)

SE PUEDE DAR DOS TIPOS DE BLOQUEO DE LOS SENTIMIENTOS:

Bloqueo intrapersonal: cuando existe un problema personal para reconocer, aceptar, expresar un sentimiento dentro de sí.
Bloqueo interpersonal: Cuando una persona tiene uno o varios sentimientos y otra, ejerciendo un determinado poder, le impide le impide vivirlos para que evolucionen sanamente.

El comportamiento asertivo se sitúa en las relaciones interpersonales y consiste en afirmar los derechos legítimos, de cada una de las partes, sin violar los derechos de los demás, sin dejarse manipular a los demás.

RASGOS DE LAS PERSONAS ASERTIVAS

Las personas asertivas conocen sus propios derechos y los defienden, respetando a los demás; hablan fluidamente, con seguridad, generalmente no tienen bloqueos, ni muletilla, manejan un contacto ocular directo pero no desafiante y corporalmente viven relajados y utilizan una postura comoda.

Las personas asertivas expresan sentimientos tanto positivos como negativos, se defienden sin agredir a los demás, son honestas; capaces de hablar de sus propios gustos e intereses.

Tienen la capacidad de discrepar y definir abiertamente, piden aclaraciones cuando es necesario, saben decir "no" y reconocen sus errores.

Las personas asertivas conocen y creen unos derechos para sí y para los demás. No dejan de lado su racionalidad.

En cuanto a sus sentimientos y emociones, no se sienten inferiores ni superiores a los demás, viven satisfechos(as) de sus relaciones y tienen respeto por sí mismos(as). Manejar un buen control emocional.

Con relación a la conducta de los demás y su relación con el entorno, las personas asertivas frenan o desarman a las personas que las ataca, aclaran equívocos y los demás se sienten respetados y valorados. La persona asertiva suele ser buena pero no tonta.

La persona asertiva mira a los otros mientras habla, su rostro va de acuerdo con el mensaje que quiere transmitir, adopta una postura cercana y erecta, sus gestos son movimientos espontáneos que sugieren firmeza, seguridad en sí mismo(a) y autenticidad.

La persona asertiva se siente libre para revelar su interioridad; es capaz de comunicarse con gente de todos los niveles en forma abierta, directa y apropiada; actúa en forma respetuosa y se orienta activamente hacia la vida.

¿CÓMO SE CONSTRUYE EL SABER DE LOS DERECHOS HUMANOS?

El saber de los derechos humanos se construye a partir de la reconstrucción biográfica y/o de la reconstrucción de las luchas que los hombres y mujeres han dado históricamente por sacudirse de las estructuras de dominación que constituyen violación de sus derechos.

La reconstrucción biográfica permite recuperar las huellas de las relaciones interpersonales que nos han hecho sentir rabia, dolor resentimientos porque las vivimos como irrespeto a nuestra dignidad, es decir, a nuestra integridad física y moral, a nuestra seguridad psicológica, a nuestra autoestima; como tambien quedan aquellas relaciones que nos han permitido el goce de ser reconocidos tal como somos en nuestras debilidades, pero tambien en nuestras posibilidades.

Siguiendo el hilo de los sentimientos vividos en nuestras relaciones significativas encontramos las posibilidades de reconstruir los sentimientos éticos que son la base de un saber sobre nuestros derechos. La conciencia de nuestra dignidad y por lo tanto, de la exigencia del respeto que le hacemos al otro y por ende el reconocimiento de la necesidad que el otro tiene de ser reconocido es la base del saber intuitivo. Al poner dicho saber común con otros, nos hacemos su reconstrucción social y lo ponemos en dialogo con la consagración constitucional y legal que se hace de los mismos.

"Se proponen como estrategias para el desarrollo de un proyecto curricular en Derechos Humanos: el diseño de ambiente de aprendizaje a partir de principios de procedimiento limitadores del poder del maestro sobre los alumnos y la de problematizacion de la realidad social y cotidiana.

CLASIFICACION DE LOS DERECHOS DE LA NIÑEZ

Con el fin de conocer con facilidad los derechos de la niñez, se han clasificado en cuatro grupos así:

Supervivencia.
Desarrollo.
Protección.
Participación.

Los derechos asertivos en los que nos vamos a detener en este modulo, hacen parte de estos últimos.

LOS DERECHOS ASERTIVOS…

Los principales derechos en los que se basa un comportamiento asertivo son:

El derecho a ser tratado con respeto y dignidad.
El derecho a tener y expresar los propios sentimientos y opiniones.
El derecho a ser escuchado y tomado en serio.
El derecho a juzgar mis necesidades, establecer mis prioridades y tomar mis propias decisiones.
El derecho a decir "no" sin sentir culpa.
El derecho a pedir lo que quiero, dándome cuenta que también mi interlocutor tiene derecho a decir "no".
El derecho a cambiar.
El derecho a cometer errores.
El derecho a pedir información y ser informado.
El derecho a obtener aquello por lo que pague.
El derecho a decidir no ser asertivo.
El derecho a ser independiente.
El derecho a decidir que hacer con mis propiedades, cuerpo, tiempo, etc., mientras no violen los derechos de las otras personas.
El derecho a tener éxito,
El derecho a gozar y disfrutar.
El derecho a mi descanso, aislamiento, siendo asertivo.
El derecho a superarme, aun superando a los demás.

Estudiosos en la materia, además consideran que, inconscientemente somos influenciados por unas "ideas irracionales" que tienden hacernos menos asertivos/as y hasta agresivos/as.

Algunas de estas "ideas irracionales" son:

Es necesario obtener la aprobación y el cariño de todas las personas relevantes para un@.
Hay que ser totalmente competente en todo lo que se aprenda y no permitirse el mas minimo error .
Hay personas malvadas viles que deben ser seriamente castigadas por sus villanias.
Es horrible que las cosas no salgan como a uno le gustaria que saliesen.

MODULO 3: MECANISMOS DE PARTICIPACIÓN

"La libertad se construye con la participación cotidiana"

Instrumentos para expresar la voluntad popular.

El principio general de la participación ha sido consagrado en el artículo 2 de la La Constitución, en el artículo 2, consagró como un fin fundamental del Estado, debiendo este la tarea de "facilitar la participación de todos los Colombianos en las decisiones que los afectan en la vida económica, política, administrativa y cultural de la Nación".

Los mecanismos de participación popular están consagrados en la Constitución Nnacional, y fueron desarrollados por la Ley 134Ley 134 de 1994. E estos son :son: eEl voto, el plebiscito, el referendo, la consulta popular, el cabildo abierto, la iniciativa legislativa y la revocatoria del mandato. Veamos en que consiste cada uno.

El ejercicio de la ciudadanía es indispensable para el ejercicio del voto y del derecho de ser elegido.

El VOTO. Por medio de este, los ciudadanos ejercen el derecho de participar en la determinación de la orientación política general mediante la designación de sus representantes o mediante la votación (escogencia) de aquellas propuestas que sean sometidas para tal fin.

EL PLEBISCITO. Es el pronunciamiento del pueblo convocado por el Presidente de la República, mediante el cual se apoya o rechaza una determinada decisión del poder Ejecutivo.

EL REFERENDO. Es la convocatoria que se hace al pueblo para que apruebe o rechace un proyecto de norma jurídica o derogue o no una norma ya vigente. El referendo puede ser nacional, regional, departamental, distrital, municipal o local.

LA CONSULTA POPULAR. Mediante este mecanismo, una pregunta de carácter general sobre un asunto de trascendencia nacional, departamental, municipal, distrital o local, es sometida por el Presidente de la República, el gobernador o el alcalde, según el caso, a consideración del pueblo para que éste se pronuncie formalmente al respecto. En todos los casos, la decisión del pueblo es obligatoria.

EL CABILDO ABIERTO. Es la reunión pública de los cConcejos distritales, municipales o de las juntas administradoras locales, en la cual los habitantes pueden participar directamente con el fin de discutir asuntos de interés para la comunidad.

LA INICIATIVA POPULAR LEGISLATIVA Y NORMATIVA ANTE LAS CORPORACIONES PUBLICAS .PUBLICAS. Es el derecho político de un grupo delos ciudadanos , agrupados de a presentar, conforme a las leyes que lo reglamentan, pProyectos de Acto Legislativo y de Ley ante elal Congreso de la República, de ordenanza ante lasa las Asambleas Departamentales, de Acuerdo ante los Concejos Municipales o Distritales y de Resolución aente las Juntas Administradoras Locales, y de otras demás resoluciones de a las distintas corporaciones de las entidades territoriales, de acuerdo con las Leyes que las reglamentan, según el caso, para que sean debatidos y posteriormente aprobados, modificados o negados por la corporación pública correspondiente.

LA REVOCATORIA DEL MANDATO. Es el derecho político , por medio del cual,de los ciudadanos dan a dar por terminado el mandato que le han conferido a un Gobernador o a un Alcalde.

LA PROTESTA CIUDADANA. Es al la expresión legitima y democrática del derecho a disentir. Son los paros cívicos, las marchas, las tomas de espacios públicos, etc., Son un medioesto es medios de excepción, a los cuales pueden acudir los ciudadanos, siempre y cuando no afecten los derechos de los demás, para hacer valer sus derechos o para manifestar su desacuerdo con políticas publicas, decisiones o eventos que lesionen los intereses de un individuo o un conglomerado. Las autoridades deben proteger y permitir este tipo de participación.

ESCENARIOS PARA LA PARTICIPACION SOCIAL.

Es en este aspecto en el es que ha sido masmás prolífica la imaginación del legislador. Son múltiples los escenarios para la participación ciudadana en el área social, al punto de que puede decirse que casi todas las leyes contemplan un mecanismo de participación de la ciudadanía ya sea de manera directa o a través de sus organizaciones o representantes. En éste acápite señalaremos algunas de ellas y, al finalizar, ésta tercera parte, se adjuntanreproduciremos unos cuadros publicados por la Presidencia de la República en una voluminosa colección de cinco tomos donde seque recogen parte de las disposiciones normativas que regulan la participación comunitaria.

El Personero de los Estudiantes.

Cada año lectivo, en todos los establecimientos de educación básica y de educación media, los estudiantes elegirán a un alumno del último grado que ofrezca el establecimiento, para que actúe como personero de los estudiantes y promotor de sus derechos y deberes.

El personero de los estudiantes tendrá las siguientes funciones:

Promover el cumplimiento de los derechos y deberes de los estudiantes como miembros de la comunidad educativa.
Presentar ante el rector del establecimiento las solicitudes que considere necesarias para proteger los derechos de los estudiantes y facilitar el cumplimiento de sus deberes.

Las decisiones respecto a las solicitudes del personero de los estudiantes serán resueltas en última instancia por el Consejo Directivo o por el organismo que haga las veces de suprema autoridad del establecimiento (Ley 115 de 1994, art. 94).

OTROS DERECHOS POLITICOS DE INICIATIVA CIUDADANA

En el grupo de los derechos de iniciativa ciudadana se incluyen:

EL DERECHO DE PETICION EN INTERES GENERAL O PARTICULAR. Se ejerce ante las autoridades, por cualquier persona, de manera verbal o por escrito (según lo que determinen los respectivos reglamentos), indicando las razones y objeto de la solicitud, la identificación del solicitante y su domicilio, los documentos que se acompañan o solicitan, o la consulta, decisión o información que se requiere. Puede ejercerse para los siguientes fines: (Art.23 C.N. y Decreto 01 de 1984 o código contencioso administrativo, art.5 a 26) : Obtener respuesta sobre un asunto de interés particular o general, sometido a consideración de la autoridad respectiva, que debe pronunciarse en un término máximo de quince (15) días. Solicitar información general o especial sobre la acción de las autoridades, que debe suministrarse en el plazo de diez (10) días. Esta petición puede incluir el acceso y suministro de copia de documentos oficiales, para lo cual se debe cancelar el valor de las copias. Por regla general los documentos oficiales son de conocimiento público, excepción hecha de aquellos que la ley o la constitución expresamente califiquen de reservados. Formular consultas, que las autoridades deben resolver en un término de treinta (30) días. RETENGAMOS LAS SIGUIENTES IDEAS IMPORTANTES: El ejercicio adecuado del Derecho de Petición obliga a las autoridades a resolver o contestar dentro de los plazos indicados, so pena de que se incurra en causal de mala conducta. La denegación debe constar siempre por escrito, con indicación de las razones para que el peticionario pueda presentar los recursos de reposición o apelación que correspondan. La utilización de este derecho facilita el ejercicio de los demás mecanismos de participación. Es muy importante, por ejemplo, conocer el censo de electores del lugar donde deseamos promover una iniciativa normativa, un cabildo, un referendo o la revocatoria del mandato, y en este caso se acude ante la Registraduría del Estado Civil nacional, departamental o municipal. También es oportuno que para la realización del Cabildo o la evaluación de la gestión del mandatario local o departamental, conozcamos el programa y el plan de gobierno y el presupuesto de inversión. Consúltemos los modelos para ejercer las diferentes modalidades del derecho de petición en la cartilla No.5 de esta serie.

DERECHO DE REUNION Y MANIFESTACION PACIFICA Es el derecho que tiene toda parte del pueblo para reunirse y manifestarse pública y pacíficamente (art.37 C.N.), con el fin de exponer ideas o intereses colectivos de carácter gremial, político, económico, religioso, social o cualquier otro motivo lícito. El Código de Policía contiene la reglamentación legal de este derecho, que en todo caso requiere aviso anticipado a la primera autoridad política del lugar donde va a realizarse la manifestación o desfile (alcalde, corregidor, inspector). El aviso debe expresar día, hora y sitio de la reunión y ser suscrito por varios promotores. Por razones de orden público, la autoridad puede expedir una resolución motivada modificando el recorrido, sitio, fecha y hora de la reunión. Si no hace ninguna observación, se entiende cumplido el requisito para la reunión o desfile. Este es un recurso complementario que pueden usar los promotores de cualquiera de las iniciativas ciudadanas para hacer difusión de su propuesta y las razones que la motivan, o que pueden usar los ciudadanos o sus organizaciones para exponer planteamientos de interés colectivo que tienen que ver con la gestión pública.

DERECHO DE CREAR ORGANIZACIONES POLITICAS, INSCRIBIR CANDIDATOS O PARTICIPAR Y MANIFESTARSE EN EVENTOS POLITICOS (art.107 a 112 C.N. y Ley 130de 1994) El Estado garantiza a todos los nacionales colombianos el libre ejercicio de derechos políticos para la conformación de agrupaciones políticas y presentación de candidatos, que se resumen así:

1. Fundar, organizar y desarrollar partidos y movimientos políticos, que gozarán de las siguientes prerrogativas: . Reconocimiento de personería jurídica a los que tengan por lo menos 50.000 afiliados, alcancen tal votación en elecciones o consigan representación en el Congreso de la República (la pérdida de los dos últimos requisitos extingue la personería jurídica). .La personería jurídica confiere el derecho a inscribir candidatos, sin otro requisito que el aval del representante legal correspondiente o su delegado. Este derecho no es extensivo a otro tipo de agrupaciones con fines electorales, a las que se establecen requisitos adicionales como presentar determinado número de respaldos y/o suscribir pólizas de garantía. .Financiación estatal para el funcionamiento del partido y reconocimiento de partidas para las campañas electorales, según el número de votos obtenidos. .Derecho a utilizar permanentemente los medios de comunicación social en los espacios que defina la ley.

2. Derecho de los nacionales a afiliarse o retirarse líbremente de los partidos o movimientos políticos. Este derecho se ve comprometido al analizar las consecuencias prácticas de los respaldos y garantías exigidas candidatos diferentes de los partidos con personería juridica. Durante recientes elecciones tuvo ocurrencia el hecho de que personas pertenecientes a movimientos políticos, cívicos o comunitarios tuvieran que matricularse bajo el rótulo de los partidos para inscribir su candidatura. Al parecer esta práctica explicaría por qué en apariencia los grupos cívicos desaparecieron del mapa político, invirtiendo la situación anterior en la que candidatos de los partidos se cobijaron bajo el nombre de grupo cívico, para minimizar los efectos de la deslegitimación a que se vieron abocados con la crisis del modelo representativo.

3. Derecho de los partidos o movimientos políticos que no tienen personería a postular candidatos y recibir el beneficio de financiación de sus campañas y utilización de medios estatales de comunicación, como lo indique la ley.

4. Derecho de las organizaciones sociales a manifestarse y participar en eventos políticos.

5. Derecho de las organizaciones sociales y grupos significativos de ciudadanos de inscribir candidatos a elecciones, recibir financiación para sus campañas y utilizar los medios de comunicación estatal en la forma y períodos que indique la ley.

6. Derecho de todos los candidatos en elecciones públicas, a aparecer identificados con claridad y en igualdad de condiciones en las tarjetas electorales (art.260 C.N.) .

7. Derecho de los partidos y movimientos políticos que no participen en el gobierno para ejercer líbremente la oposición, consistente en un derecho de crítica frente al gobierno y planteamiento y desarrollo de alternativas políticas. Este Derecho a la oposición garantiza:

el acceso a la información y documentos oficiales;

uso de los medios de comunicación oficiales, de acuerdo a la representación obtenida en el Congreso en la elección inmediatamente anterior;

participación en organismos electorales

participación, proporcional a su representación, en las mesas directivas de los cuerpos colegiados, y

réplica en los medios oficiales para enfrentar tergiversaciones graves y evidentes o ataques públicos proferidos por altos funcionarios oficiales.

CONVOCATORIA GUBERNAMENTAL PARA EL EJERCICIO DE DERECHOS POLITICOS

Se acude a la convocatoria gubernamental para la vigencia de los siguientes mecanismos de participación política:

El voto
La consulta ciudadana
El Plebiscito
El referendo constitucional

1. EL VOTO

Es un derecho que tienen todos los ciudadanos para el ejercicio de su potestad de participar en la orientación política general del Estado, mediante la designación de sus representantes o la escogencia de las propuestas que le sean sometidas. Es a la vez un Deber, porque tiene un contenido de exigencia moral (un deber ser, un comportamiento social y políticamente deseado) para que los ciudadanos concurran a la conformación y ejercicio del poder. Aunque el voto no es una obligación exigible jurídicamente, si es una precondición para el ejercicio de la mayor parte de los derechos políticos, por disposición legal pero no constitucional.

La Constitución no estableció limitantes al ejercicio de los derechos politicos que son los que permiten hablar de la existencia de la democracia participativa, ni restringió la calidad de ciudadano únicamente a los votantes. Sin embargo, por vía legal se circunscribe el ejercicio de la mayor parte de tales derechos a los votantes y a quienes aparezcan inscritos en el censo electoral. En el terreno de la representación, el voto es un derecho para que el ciudadano participe en las siguientes elecciones de manera directa y secreta: presidente y vicepresidente de la república, senadores, representantes, gobernadores, diputados, alcaldes, concejales municipales y distritales, miembros de las juntas administradoras locales y, en su oportunidad, los miembros de la asamblea constituyente o los jueces de paz que la ley autorice (art.247, 258 y 260). En el campo político de la democracia participativa, permite adicionalmente ejercer los siguientes derechos políticos:

Voto programático respecto de alcaldes y gobernadores (art.259). . Permite revocar el mandato a los mismos mandatarios (art.103) Permite participar en la convocatoria y decisión en el caso de los mecanismos de participación política de iniciativa ciudadana. (art.40 y 103 C.N. y Ley 134/94). Es la vía para que se verifique el referendo constitucional, plebiscito y la consulta popular, que son los mecanismos de participación política de iniciativa gubernamental (art.103 y 138 C.N. y Ley 134/94).

Cuáles son los procedimientos para votar? (art.258 a 262 C.N.)

En todas las elecciones públicas, los sufragantes votan secretamente en cubículos individuales instalados en cada mesa de votación. . El voto se consigna en tarjetas electorales numeradas e impresas en papel de seguridad, distribuidas por la Registraduría correspondiente. . La votación popular para elegir presidente y vicepresidente, congreso y autoridades departamentales y municipales, debe producirse en días diferentes.

Cómo se computan los votos?

Cuando se trata de elegir dos o más individuos para cargos de elección popular, la representación de los grupos politicos participantes en la elección, es proporcional al número de cuociente electoral obtenida. El cuociente se obtiene dividiendo el número total de votos por el número total de cargos a proveer. La adjudicación de puestos a cada lista corresponde al número de veces que el cuociente quepa en la cantidad de votos válidos emitidos por dicha lista. Si quedan puestos por proveer, se adjudican a los mayores residuos en orden descendente (art.263 C.N.).

Ejemplo: Para la elección de Concejo Municipal de 9 miembros votan 4.500 personas.

Cuociente electoral = 500.

Por la lista A votaron 380 personas.

Por la lista B votaron 1.381 personas: tiene derecho a dos concejales por cuociente, queda un residuo de 381 votos.

Por la lista C votan 2.510 personas: elige 5 concejales por cuociente y le queda un residuo de 10 votos. Por la lista

D votan 729 personas: eligen 1 concejal por cuociente y queda un residuo de 229 votos.

Total concejales elegidos por cuociente: 8

Cargos de concejales por proveer : 1 Se asigna a la lista B que tuvo el mayor residuo y queda en definitiva con 3 concejales.

2. CONSULTA POPULAR (ley 134 de 1994)

La Consulta es el mecanismo mediante el cual se obtiene una decisión popular de carácter obligatorio, referida a un asunto de trascendencia nacional, departamental, municipal, distrital o local, o la convocatoria a una Asamblea Constituyente. (Art.8).

Quiénes pueden hacer la convocatoria?

El Presidente de la República, con la firma de todos los ministros y previo concepto favorable del Senado de la República, podrá consultar un asunto de trascendencia nacional que no implique modificación a la Constitución Política. (art.50) . Los Gobernadores y alcaldes podrán convocar a la población de sus territorios para que se pronuncien sobre un asunto departamental, municipal, distrital o local, previo concepto positivo, sobre la conveniencia de la consulta, emitido por la Asamblea, el Concejo o la Junta Administradora Local. El Congreso de la República, mediante una ley aprobada por la mayoría de los miembros de una y otra cámara puede disponer una elección popular para la convocatoria a una Asamblea Constituyente para reformar total o parcialmente la Constitución. La convocatoria debe indicar el número de delegatarios, el sistema para elegirlos, las competencias de la Asamblea, la fecha de su iniciación y su período.

Qué procedimientos se siguen para la Consulta?

El texto de la consulta se redacta mediante preguntas claras que permitan a los ciudadanos contestar con un "SI" o un "NO" y precisar los temas que serán de competencia de la Asamblea Constituyente, cuando este sea el caso. El texto no puede presentarse a manera de proyecto normativo ya que este sistema opera únicamente cuando se trata de un referendo. El Presidente o las autoridades territoriales convocantes pedirán concepto previo al Senado o las corporaciones públicas territoriales, incluyendo el texto que someterá a decisión popular, una justificación y la indicación de la fecha de su realización. La decisión desfavorable de asambleas y concejos obliga al mandatario seccional, municipal, distrital o local a desistir de la convocatoria. Este sometimiento a la decisión favorable es un control político al alcalde que en la práctica subordina la democracia participativa a la democracia representativa. El Presidente, por su parte, puede optar por convocar o no convocar la consulta, en el supuesto de que el Senado emita un concepto desfavorable. Las corporaciones deberán emitir su concepto dentro de los veinte (20) días siguientes a la solicitud del ejecutivo, los que pueden prorrogar a su conveniencia por diez (10) días. La consulta nacional se realizará dentro de los cuatro (4) meses siguientes a la decisión del Senado y las territoriales dentro de los dos (2) meses posteriores a la respuesta favorable de sus corporaciones. El texto de la consulta nacional o territorial y de la ley que consulta la convocatoria de la Asamblea Constituyente, también requiere un control constitucional previo, que se adelanta por el tribunal contencioso-administrativo competente, en el caso de departamentos, distritos, municipios o localidades y por la Corte Constitucional en el evento de que la convocatoria provenga del Congreso de la República. El Presidente, mediante decreto legislativo, puede suspender la consulta durante la vigencia del estado de excepción, si observa que su realización podría afectar el orden público o que existe un ambiente de intimidación para los votantes. Este decreto requiere revisión de la Corte Constitucional.

Qué efectos tiene la decisión ciudadana?

La decisión popular mayoritaria, cualquiera que sea el número de ciudadanos que se manifiesten, puede ser afirmativa o negativa respecto de todas o algunas de las preguntas sometidas a su consideración. Puede suceder que la consulta no implique una obligación especial para las autoridades, como sería el caso de la consulta realizada en Aguachica (César) el 27 de Agosto de 1995, que implicó crear un hecho político de repudio a la violencia y en favor de la paz, pero que no refirió a medidas específicas que contuvieran un mandato para las autoridades municipales. Para que el SI o el NO obligue a las autoridades, se requiere que cualquiera de las dos opciones obtenga el voto de la mitad mas uno de los sufragios válidos, siempre y cuando haya participado por lo menos una tercera parte de los electores que componen el respectivo censo electoral. La decisión así obtenida obliga a las autoridades a hacer efectiva la decisión adoptada. Si se requiere expedir normas para la efectividad de la decisión, las corporaciones las expedirán dentro del mismo período de sesiones, o a más tardar en el período siguiente. Si no se expide oportunamente la Ley, Ordenanza, Acuerdo o Resolución que corresponda, el Presidente, el Gobernador, el Alcalde o el funcionario respectivo podrán, dentro de los tres (3) meses siguientes, expedirla mediante Decreto que tiene la misma fuerza legal que habría tenido el omitido por las corporaciones.

3. REFERENDO CONSTITUCIONAL (Art.378 C.N. y 33 de la LEY 134 DE 1994)

El Gobierno puede solicitar al Congreso que someta a referendo un proyecto de reforma constitucional de su autoría, que deberá ser incluído en el texto de la ley que apruebe la convocatoria. (Recordemos que un mínimo del 5% de ciudadanos del censo electoral tienen esta misma posibilidad, pere en todo caso también está sujeta a que el Congreso apruebe la correspondiente ley). Este es un referendo aprobatorio, en cuanto busca que el pueblo apruebe, total o parcialmente, el articulado de reforma constitucional que se somete a su consideración.

Qué trámites se siguen para convocar el referendo?

En primer lugar se debe presentar la solicitud y el texto del proyecto al Congreso para que expida la Ley correspondiente, que requiere aprobación de la mayoría de los miembros de cada cámara (mayoría absoluta). Proferida la Ley que contiene la convocatoria y el texto del proyecto, el gobierno debe obtener una certificación de la Registraduría del Estado Civil sobre el número de apoyos requeridos y presentar el texto a la Corte Constitucional para su conocimiento.

Adelantados estos trámites, en el término de ocho (8) días se convocará el referendo mediante Decreto y se adoptarán las demás disposiciones necesarias para su ejecución, como fijación de la fecha en que debe realizarse, que no puede coincidir con ninguna otra votación. La Registraduría adelantará todos los trámites para el referendo y diseñará la tarjeta electoral para la votación, que debe presentar la posibilidad de votar artículo por artículo o votar todo el proyecto en bloque. Para estos fines se contendrá la pregunta si el ciudadano lo(s) ratifica integramente, ubicando casillas para el SI, para el NO y para el voto en blanco.

Cuándo se entiende aprobado el proyecto de reforma constitucional?

El articulado del proyecto de reforma constitucional se entiende aprobado, si en el referendo participa un número de ciudadanos que exceda la cuarta parte del total de ciudadanos que integran el censo electoral y de éstos más de la mitad emiten voto afirmativo sobre el articulado o la totalidad del texto sometido a su consideración.

4. PLEBISCITO (ART.103 C.N. y 77 A 80 de la LEY 134 DE 1994)

Es la manifestación del pueblo sobre decisiones adoptadas por el ejecutivo nacional y consultadas por el Presidente de la República, que tiene la virtualidad de modificar tales decisiones si se manifiesta desacuerdo. Como se ve, mientras que la Consulta Ciudadana se refiere a una propuesta del ejecutivo, anterior a la toma de decisiones, que puede originar que el Congreso tenga que expedir una Ley, el Plebiscito es un llamado posterior para revisar una decisión que no requiere ser consultada con el Congreso en tanto no se refiere a materias de competencia de éste.

Qué temas no pueden ser objeto de plebiscito?

No puede el Presidente utilizar el Plebiscito para consultar sobre los siguientes temas:

Una reforma constitucional. Para este fin se instituyó el referendo constitucional ya visto.

La duración de su período constitucional. Esta materia podría consultarla a través de un referendo constitucional.

Temas relacionados con lo poderes del ejecutivo en los estados de excepción. Si se trata de proponer una reforma sobre este tema, la vía también es el referendo constitucional.

No puede consultar el articulado de un acto administrativo, por ejemplo un Decreto, si no que debe referirse a la política que inspiró la expedición del Decreto. En términos generales estas políticas se plasman en los CONPES, que son documentos que contienen las políticas que orientan la acción gubernamental sobre una materia, como política social, acciones públicas para el pacífico colombiano, etc.

Cuál es el procedimiento a seguir para la realizacion del Plebiscito?

El Presidente debe informar de inmediato al Congreso su intención de convocar el plebiscito, indicando las razones para hacerlo y la fecha de la votación (que no puede ser anterior a un mes ni posterior a cuatro). El Congreso, por mayoría de los asistentes de las dos cámaras, debe pronunciarse dentro del mes siguiente. Si su opinión es adversa, ella no obliga al Presidente. Si no se pronuncia, el presidente puede convocar el Plebiscito. Dentro de los veinte (20) días anteriores al plebiscito, los partidos y movimientos políticos pueden adelantar campañas en favor o en contra del tema sometido a consideración popular. Para este fín se siguen los mismos procedimientos vistos al hablar del Referendo de iniciativa ciudadana. . El Gobierno también dispone de igual tiempo en televisión para expresar su opinión sobre el plebiscito.

Cuándo se entiende negada o acogida la decisión gubernamental sometida a plebiscito?

Para que el plebiscito obligue al gobierno a modificar su decisión o la ratifique, se requiere que vote más de la mitad de los ciudadanos inscritos en el censo electoral. Se entenderá que la decisión es favorable o desfavorable a la política, según el número de votos que obtenga cada una de estas opciones. A los ciudadanos se les preguntará su acuerdo o desacuerdo con el tema, también utilizando el sistema de preguntas y el SI o NO. Aunque la ley no lo dice, se sobreentiende que si se requiere por la extensión del tema a consultar, las preguntas pueden individualizar temas de la política, para mayor claridad y por tanto se puede votar separadamente o en bloque.

CONCLUSIONES

La participación ciudadana se refiere a las posibilidades que los ciudadanos, comunidades y diversos grupos sociales tienen de incidir en las políticas públicas, sin pasar necesariamente por la democracia representativa, los partidos políticos, las prácticas clientelistas o la organización gremial. La participación ciudadana se invoca para asuntos económicos, administrativos y políticos. El sistema clientelista y la tecnocracia dominan el universo de la oferta estatal en participación así como las decisiones, la planeación, los presupuestos de las entidades territoriales y las empresas públicas. El control estratégico al poder público es una esperanza renovada pero todavía lejana. Para lograr una participación social eficiente y que ayude a democratizar al Estado y a la sociedad se proponen varios principios:

la publicidad de todos los actos de gobierno

el incentivo a la capacidad propositiva de la sociedad sobre las políticas públicas sin perder su autonomía ante el Estado

la discriminación positiva en favor de los grupos sociales menos representados

el fortalecimiento y la construcción de actores sociales y políticos

la institucionalización del derecho y la práctica participativa desde la escuela para que deje de ser una circunstancia aleatoria y manipulada

la creación de redes socio-comunitarias que sistematicen las experiencias de participación

El fortalecimiento de las capacidades de la población en cuanto a la definición de las principales variables que definen el poder político, administrativo y económico.

La institucionalización de los encuentros de saberes por la participación social desde la escuela como un proyecto a nivel municipal, departamental.

RECOMENDACIONES

A la familia fuente principal e integradora de la participación cotidiana y la formación en valores y procedimientos éticos frente a nuestra sociedad, para que se interesen en reconocer la pertenencia a una familia y a una sociedad de derecho democrático como todo ser ciudadano de esta nación.

A la comunidad para que socialice en el cotidiano el desarrollo de actitudes, habilidades y conocimientos necesarios para la participación responsable como ciudadanos en una sociedad democratica .

A la sociedad que fortalezcan el reconocimiento, aceptación y respeto de los derechos propios y de los demas para el logro de una sociedad justa y pacifica.

A las instituciones educativas para que formen a la persona en asumir un papel activo y democratico en las desiciones nacionales, regionales y locales que afectan a la comunidad y que sean incorporados dentro de la practica y el conocimiento de los mecanismos de participación política y ciudadana del pais.

A los niños que son el presente de la sociedad para que adopten formas de dialogo de concertación donde se integre día a día la oportunidad de deliberar, formar controversia, resolución de conflictos, consenso y compromiso frente a las relaciones interpersonales, sociales y en futuro y presente las políticas.

A todos los actores de nuestra sociedad para que se construyan diariamente alternativas de solución como propuestas a la recreación de la pedagogía participativa

SISTEMATIZACION DE LA EXPERIENCIA

La investigación cuya metodología se fundamento en la I.A.P. presento un proceso en cual se desarrollaron estrategias para recolección de información, estas fueron:

la participación activa de 42 niños y niñas , de 7 docentes, 12 padres de familia y en forma aleatoria algunos actores que presentaron sugerencias.

Talleres de reflexión con padres de familia y alumnos donde se desarrollaron contenidos de los canales de participación social utilizados desde nuestro nacimiento y el ejercicio desde la época escolar hasta llegar a la vida adulta donde se ejecuta el ejercicio en los diferentes mecanismos de participación social y política.

Encuentros pedagógicos que permitieron compartir experiencias de participación social en la practica del quehacer pedagógico de los docentes.

Se propuso una metodología humanista desde la reflexión, donde se desarrollo una metodología en el encuentro de saberes populares reconociendo el respeto a la diferencia.

El aprender, desaprender y reaprender como una constante de construcción de un ser humano integral con capacidad asertiva que fomente el desarrollo social y democrático de la nación.

La recopilación de información se obtuvo por medio de encuestas diario de campo, eventos de observación de las actividades cotidianas, grupos focales con la comunidad educativa.

Otras fuentes de información como ; La Constitución Política de Colombia de 1991, La Ley General de Educación, Ley 115 de 1.994, decreto 2343, decreto 1860 de 1.994 otras instancias democráticas, la resolución 1600 de 1994 del Ministerio de Educación Nacional, Corte Constitucional Sentencia T-524.

la metodología IAP . permitió reconocer que en el quehacer pedagógico se resignifique una nueva estructura y funcionamiento que desfavorezca la verticalidad y el autoritarismo en las relaciones y decisiones ,tanto en los procesos pedagógicos como el la dinámica de la vida escolar cotidiana ya que el maestro ejerce un poder que tiende a convertirse en arbitrario. El estudiante y el padre de familia son castrados en el silencio, es decir subordinados que fácilmente se invisibilizan en el proceso. Cabe anotar que el docente a sufrido una transformación degradante de desconocimiento sociopolítico y económico facilitando la falta de pertenencia ante una profesión tan gratificante como es la educación, pero que necesita de un salario digno para tan legitima obra.

Es así que este proceso permite redimensionar la democratización de una participación social desde y para la escuela que permita dimensionar alianzas estratégicas con todos los actores por que la solidaridad, la negociación del conflicto y la concertación sana y libre debe permitir una participación equitativa y proactiva a nivel individual , familiar, social y política.

BIBLIOGRAFÍA

1. Correa NR, Rodríguez AL, Restrepo DI. Descentralización política y participación ciudadana. PARCOMUN, Santafé de Bogotá; 1989.

2. Wiesner ED. Colombia: Descentralización y Federalismo Fiscal. Informe Final de la Misión para la Descentralización. Presidencia de la República. Departamento Nacional de Planeación. Santafé de Bogotá; 1992.

3. Ochoa D, Restrepo DI. El estado del arte de la descentralización política y la oferta pública en participación ciudadana y comunitaria. En: Diez años de descentralización, resultados y perspectivas. FESCOL. Santafé de Bogotá; 1994.

4. Dilla H, Gonzalez N, Vincentelli A. Los municipios en Cuba: una experiencia más allá de los paradigmas. Revista Síntesis. 15. Madrid, España; 1991.

5. Novoa EA, Restrepo DI. Las políticas sociales de la nueva era. En: Globalización y Estado Nación. Escuela Superior de Administración Pública -ESAP. Santafé de Bogotá; 1994.

ANEXOS

ENCUESTA PARA ESTUDIANTES

OBJETIVO

DEFINIR QUE CONOCEN Y MANEJAN SOBRE LA PARTICIPACIÓN LOS DOCENTES

1 SABES QUÉ ES PARTICIPAR?

A ELEGIR PERSONERO

B APLICAR EL MANUAL DE CONVIVENCIA

C LEVANTAR LA MANO EN CLASE

D OPINAR CUANDO SE CONSULTA

E UN VALOR PARA VIVIR EN CONVIVENCIA

2 POR QUÉ CRES QUE ES IMPORTANTE PARTICIPAR

A PARA DAR A CONOCER NUESTRA OPINIÓN

B PARA SER DEMOCRATICAS

C POR QUE ES BUENO QUE TODOS HABLEN

D PARA VIVIR EN COMUNIDAD

3 TE GUSTARIA CONOCER FORMAS DE PARTICIPAR PARA TENER UNA

CONVIVECCIA EN EL GRUPO

SI ___ NO ___

PORQUE : _____________________________________________________________________

OBJETIVO

DEFINIR QUE CONOCEN Y MANEJAN SOBRE LA PARTICIPACIÓN LOS ESTUDIANTES

ENCUESTA A ESTUDIANTES

CONSIDERA USTED QUE LOS NIÑOS PARTICIPAN CUANDO:

SE LES PIDE QUE VOTEN

QUE OPINEN

QUE NEGOCIEN SITUACIONES DE GRUPO

OTRA

CUAL: _____________________________________________________

USTED COMO DOCENTE CÓMO VIVE LA PARTICIPACIÓN EN LA ESCUELA CUANDO:

USA EL MANUAL DE CONVIVENCIA

APLICA EL REGLAMENTO INTERNO

REALIZAN ELECCIÓN DE PERSONERO

DESARROLLA ACTIVIDADES EN EL AULA

OTRA CUAL: _____________________________________

PORQUE: __________________________________________________

LA PARTICIPACIÓN COMO HERRAMIENTA DE TRABAJO ES:

UN ESTILO DE VIDA

UN COMPONENTE DE LOS VALORES

UNA METODOLOGÍA DE ENSEÑANZA

OTRA

CUAL: ______________________________________________________

DE UN EJEMPLO DE CÓMO PRACTICA USTED LA PARTICIPACIÓN EN CLASE:

_________________________________________________________________

SI USTED CUENTA CON UNA HERRAMIENTA (CARTILLA) PARA APLICAR LA PARTICIPACIÓN; LA PONDRÍA EN PRACTICA:

SI_____________ PORQUE _________________________________________________

NO ___________ PORQUE __________________________________________________

OBJETIVO

DEFINIR QUE CONOCEN Y MANEJAN SOBRE LA PARTICIPACIÓN LOS PADRES Y MADRES DE FAMILIA

ENCUESTA PARA PADRES DE FAMILIA

PARA USTED QUE ES LA PARTICIPACIÓN:

UN PROCESO POLÍTICO

ELECCIÓN POPULAR

OPINAR

QUE HAGAN LO QUE UNO PIENSA

OTRA

CUAL ________________________________________________________

COMO PARTICIPA USTED EN LA COMUNIDAD:

ELECCIONES POPULARES

INTERVENCIÓN POLÍTICA

UNA FORMA DE CONVIVENCIA

VALORES QUE SE DEBEN SOCIALIZAR

COMO PARTICIPAN LOS :

OPINAN CUANDO SE LES PREGUNTA

OPINAN LIBREMENTE

LES DA MIEDO PARTICIPAR

SE TIENE EN CUENTA SU OPINIÓN

OTRO. CUAL: _______________________________________________

PARTICIPARIA USTED EN UN PROCESO DONDE APRENDA DE LA PARTICIPACIÓN COMO UNA FORMA DE VIDA:

SI ______________ NO _______________

PORQUE: ____________________________________________________________

Dedicatoria

Se quiere expresar de una manera sincera reconocimiento especial a todas y cada una de las personas e instituciones que estuvieron permanentemente construyendo alianzas estratégicas en este proceso. Juntos hicimos de este proyecto, un espacio de construcción colectiva demostrando con ello que si es posible el trabajo en equipo.

AGRADECIMIENTOS

Quiero manifestar mis más sinceros agradecimientos a todas las personas que me aportaron de manera significativa en la construcción de la presente monografía, especialmente a los niños y niñas de la escuela Fernando Velasco; para que esta propuesta contribuya a su crecimiento del ser humano a nivel personal, familiar y social; como esencia integral de nuestra hermosa nación colombiana.

SANDRA PATRICIA MORALES SUAREZ

UNIVERSIDAD ANTONIO NARIÑO

FACULTAD DE EDUCACIÓN

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN BASICA PRIMARIA.SANTIAGO DE CALI